25. 성경을 읽자

(계시헌장)

또한 비그리스도인들도 사용할 수 있고 그들의 조건에도 알맞은 주해를 갖춘 성경들도 출판해야 한다. 그리고 사목자들과 모든 계층의 그리스도교인들은 모든 방법을 다하여 그것들을 보급하도록 지혜롭게 힘써야 한다. 84. 민족들의 공동체와 국제 기구

(사목헌장)

기존의 세계적 지역적 국제 기구들은 분명히 인류를 위하여 크게 공헌하고 있다. 그 기구들은 세계 도처에서 발전을 증진하고 온갖 형태의 전쟁을 미연에 방지하기 위하여 현대의 중대 문제들을 해결하고자 전 인류 공동체의 국제적 기초를 놓으려는 최초의 시도로 보인다. 이 모든 분야에서 교회는 그리스도인들과 비그리스도인들 사이에서 피어나는 진정한 형제애 정신을 기뻐한다. 그 정신은 막대한 불행을 덜어 주고자 언제나 더욱 강렬한 노력을 기울이고 있다. 13. 복음화와 개종

(선교교령)

[선교교령] 13. 그리스도의 신비를 전파하도록 하느님께서 말씀의 문을 열어 주시는 곳에서는 어디에서든지7) 모든 피조물에게8) 담대하게 끊임없이9) 살아 계신 하느님을 선포하고10) 또 모든 사람의 구원을 위하여 파견되신 예수 그리스도를 선포하여야 한다.11) 이는 비그리스도인들이 성령으로 그 마음이 열려12) 주님을 믿고 주님께 자유로이 돌아서며 주님을 충실히 따르게 하려는 것이다. 주님께서는 “길이요 진리요 생명이시므로”(요한 14,6) 그들의 영적인 기대를 모두 채워 주시고 또 그 기대를 끝없이 넘어서신다. 15. 그리스도교 공동체의 형성

(선교교령)

그러나 어떤 민족 안에 그리스도교 백성이 세워지고 현존하는 것만으로는 충분하지 못하며, 또 모범적인 사도직을 수행하는 것만으로도 충분하지 않다. 교회의 창립 목적, 그 현존의 목적은 바로 비그리스도인 동포들에게 말과 행동으로 그리스도를 선포하고 또 그들이 그리스도를 온전히 받아들이도록 도와주는 것이다. 16. 본토인 성직자 육성

(선교교령)

사목적이고 실천적인 사제 양성의 공통된 요구 사항들은 공의회의 규범에 따라37) 각 민족 고유의 사고방식과 행동 양식에 부합하도록 연구하여 작성하여야 한다. 그러므로 신학생들은 자기 민족의 문화를 잘 알고 판단할 수 있도록 그 정신을 열어 갈고 닦아야 한다. 철학과 신학 과목에서는 모국의 전통과 종교 그리고 그리스도교 신앙 사이에 가로놓인 문제들을 정확히 인식하여야 한다.38) 그리고 또한 사제 양성은 그 지역의 사목적 필요를 고려하여야 한다. 신학생들은 교회의 선교 활동의 역사와 목적과 방법을 배우고 자기 민족의 특유한 사회적, 경제적, 문화적 상황을 알아야 한다. 교회 일치의 정신을 함양하여야 하고 비그리스도인들과 형제적 대화를 나눌 수 있도록 올바른 준비를 갖추어야 한다.39) 이 모든 것은 사제직을 위한 면학이 될 수 있는 대로 각기 자기 민족의 풍습과 생활 속에서 이루어져야 한다고 요구한다.40) 끝으로, 올바른 교회 운영과 나아가 재정 관리에 대한 교육에도 관심을 기울여야 한다. 30. 선교의 지역 조직

(선교교령)

교구 사도직의 지도자이며 일치의 중심으로서, 선교 활동을 추진하고 지도하며 조정하는 것은 주교의 임무이다. 그러나 그 활동에 참여하는 이들의 자발적인 활동은 보호하고 장려하여야 한다. 모든 선교사는 면속 수도자라도 거룩한 사도직의 실천에 관련된 온갖 활동에서 주교의 권력 아래에 예속된다.11) 더 나은 조정을 위하여, 주교는 될 수 있는 대로 사목 평의회를 설치하여야 하며, 성직자, 수도자, 평신도는 선임된 대표자들을 통하여 거기에 참여하여야 한다. 더 나아가 사도직 활동이 이미 개종한 사람들에게만 한정되지 않고, 인력과 재원이 비그리스도인들의 복음화에 공정하게 배분되도록 배려하여야 한다. 39. 신부들의 선교 의무

(선교교령)

[선교교령] 39. 신부들은 그 본질상 교회의 사명에 관련되는 거룩한 삼중 직무에서 그리스도로서 행동하며 주교품의 협력자들이 된다.11) 그러므로 신부들은 자신의 삶이 선교 봉사에 봉헌되었다는 것을 철저히 깨달아야 한다. 신부는 자기 고유의 교역을 통하여, 특히 교회를 완성시키는 성찬례에서 이루어지는 교역을 통하여, 머리이신 그리스도와 친교를 이루고 다른 사람들을 이 친교로 이끌어야 하므로, 그리스도의 몸이 충만성에 이르려면 아직 얼마나 부족한지 따라서 그 몸이 날로 자라려면 무엇을 얼마나 더하여야 하는지를 절실히 느끼지 않을 수 없다. 그러므로 신부는 사목 활동을 비그리스도인들에 대한 복음 선포에 유리하도록 계획하여야 할 것이다. 39. 신부들의 선교 의무

(선교교령)

신학교와 대학교의 교수들은 젊은이들에게 세계와 교회의 실제 상황을 가르쳐, 비그리스도인 복음화의 절박한 필요성을 그들에게 분명히 깨우치고 그들의 선교 열정을 길러 주어야 한다. 또한 교의 신학, 성서학, 윤리학, 역사학 등의 교육에서 그 분야에 담긴 선교 문제들을 분명하게 강조하여 미래 사제들에게 선교 의식을 형성해 주어야 한다. 40. 수도 단체들의 선교 의무

(선교교령)

관상 생활 수도회는 기도와 보속 행위와 고행을 통하여 영혼들의 회개에서 매우 중요한 일을 하고 있다. 기도를 들으시고 수확할 일꾼들을 보내 주시는 분이 바로 하느님이시며,14) 복음을 듣도록 비그리스도인들의 마음을 열어 주시고,15) 구원의 말씀이 그들의 마음 안에서 열매를 맺게 하시는 분이 하느님이시기 때문이다.16) 더 나아가서, 이미 적지 않은 관상 수도회가 그래 왔듯이, 이 단체들은 선교 지역에 수도원을 세워, 거기에서 그 민족의 참된 종교 전통에 어울리는 방법으로 관상 생활을 하며 비그리스도인들 사이에서 하느님의 위엄과 사랑을 증언하고 그리스도 안에서 빛나는 일치의 증거를 보여 주도록 요청받고 있다. 41. 평신도들의 선교 의무

(선교교령)

대학교나 학술 기관에서 자신의 역사적 종교학적 연구로써 여러 민족과 종교에 대한 인식을 증진하며 복음 선포자들을 도와 비그리스도인들과 대화의 자리를 마련하는 평신도들은 특별한 찬사를 받아 마땅하다. 41. 평신도들의 선교 의무

(선교교령)

평신도들은 다른 그리스도인들과 비그리스도인들, 특히 국제 단체의 구성원들과 더불어 형제 정신으로 협력하여야 하며, “지상 국가의 건설은 주님 안에 토대를 두고 또 주님을 향하여 나아간다.”는19) 사실을 언제나 명심하여야 한다. 41. 평신도들의 선교 의무

(선교교령)

이 모든 임무를 수행할 수 있도록 평신도들은 전문적이고 영성적인 준비를 갖출 필요가 있다. 이러한 목적으로 설립된 교육 기관에서 평신도들의 생활이 비그리스도인들 가운데에서 사도의 다음과 같은 말씀에 따라 그리스도를 위한 증인이 되도록 그 준비를 갖추어 주어야 한다. “유다인에게도 그리스인에게도 하느님의 교회에도 방해를 놓는 자가 되지 마십시오. 무슨 일을 하든 모든 사람을 기쁘게 하려고 애쓰는 나처럼 하십시오. 나는 많은 사람이 구원을 받을 수 있도록, 내가 아니라 그들에게 유익한 것을 찾습니다”(1코린 10,32-33). 11. 신학부

(그리스도인교육선언)

[그리스도인교육선언] 11. 교회는 신학부의 활동에 많은 기대를 걸고 있다.34) 실제로 신학부 학생들을 다만 사제 직무를 위하여 준비시킬 뿐 아니라 특히 교회의 고등 학문 강좌에서 가르치거나 또 자기 힘으로 학문 연구를 증진하거나 또 매우 힘든 지적 사도직 임무를 맡도록 준비시켜야 하는 중대한 임무를 교회는 신학부에 맡긴다. 또한 다양한 신학 분야를 더욱 깊게 연구하여, 날로 더 깊이 거룩한 계시에 대한 지식을 얻고, 조상들에게서 물려받은 그리스도교 지혜의 자산을 더욱 완전히 밝혀 주며, 갈라진 형제들이나 비그리스도인들과 나누는 대화를 증진하고, 학문의 진보로 제기된 문제들에 대하여 답변을 하는 것도 신학부의 임무이다.35)