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요한(십자가의)(12.14)

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성인명, 축일, 성인구분, 신분, 활동지역, 활동연도, 같은이름 목록
성인명 요한(십자가의) (John of the Cross)
축일 12월 14일
성인구분 성인
신분 신비가, 교회학자
활동지역
활동연도 1542-1591년
같은이름 얀, 요안네스, 요한네스, 이반, 장, 쟝, 조반니, 조안네스, 조한네스, 존, 죤, 지오반니, 한스, 후안
성인 기본정보

   십자가의 성 요한(Joannes a Cruce)은 1542년 6월 24일 에스파냐의 아빌라(Avila) 근교 폰티베로스(Fontiveros)에서 직조공이었던 곤살로 데 예페스(Gonzalo de Yepes)와 카탈리나(Catalina Alvarez) 사이의 세 아들 중 막내로 태어났다. 그의 가족들은 극심한 빈곤과 궁핍 속에서 생활하였고 아버지와 형 루이스(Luis)는 요한이 어릴 때 사망하였다. 그래서 요한은 어머니와 함께 메디나 델 캄포(Medina del Campo)에 정착해 살며 교육을 받았고, 17세 때에는 그곳의 예수회 대학교에서 공부하는 한편 메디나 병원장을 위해 일하기 시작했다.

   1563년 그는 메디나 델 캄포의 카르멜 수도원에 입회하였고 이듬해에 성 마티아의 요한(Juan de Santo Matia)이라는 수도명으로 서원을 하였다. 1564년부터 4년간 살라망카(Salamanca) 대학에서 철학과 신학을 공부하고 1567년에 사제 서품을 받았다. 그 후 성 요한은 고향집을 찾았을 때 아빌라(Avila)의 성녀 테레사(Teresia, 10월 15일)를 만났다. 그 당시 카르멜회의 환경과 생활 방식에 만족하지 못해 더 고적하고 깊은 기도생활을 할 수 있는 카르투지오회로 옮기고 싶다는 뜻을 성 요한이 피력하자, 성녀 테레사는 그를 설득하여 카르멜회에 남아 함께 개혁운동을 하자고 권유하였다.

   1568년 11월 28일에 그는 두루엘로(Duruelo)에서 두 명의 동료와 함께 아빌라의 성녀 테레사의 도움으로 개혁된 수도생활을 시작하였다. 성 요한은 카르멜회의 최초 규칙으로 돌아가 실천하겠다는 서약을 하였으며, 이때 이름을 십자가의 요한으로 바꾸었다. 그는 열렬한 기도와 보속의 생활을 하면서 인근 마을들에서 사도직을 수행하였다. 그리고 1년 뒤 두루엘로에 최초의 맨발의 카르멜회 수도원을 설립하였다.

   그는 개혁 카르멜회의 보급을 위하여 진력을 다하던 중, 1577년 10월 2일 수도회 개혁을 반대하던 완화 카르멜회 수도자들에 의해 납치되어 톨레도(Toledo) 수도원 다락방에 감금되었다. 그는 이곳에서 1578년 8월까지 9개월간 ‘어두운 밤’을 체험하였다. 이 당시의 체험을 바탕으로 그는 신비적, 영성적, 문학적인 성장을 이루게 된다. 감옥 안에서 그는 몇 편의 시를 썼다. 9개월 만에 감옥에서 탈출한 그는 개혁 카르멜회의 여러 직책을 맡아 활동하는 한편 저술활동을 계속하였다. 1579년 맨발의 카르멜회는 인정을 받았고 수도원도 세웠다. 그는 바에사에 개혁 카르멜회 대학을 세우고 학장이 되었으며, 1582년에는 그라나다(Granada)의 로스 마르티레스 수도원의 원장을, 1585년에는 안달루시아(Andalucia) 관구장이 되었다.

   그러나 1590년 카르멜회의 분쟁이 재현되었다. 결국 이로 말미암아 요한은 1591년 6월 모든 직책에서 물러나 멕시코로 가게 되었다. 하지만 병에 걸려 그대로 에스파냐에 남게 된 그는 그 해 9월 말 우베다(Ubeda) 수도원으로 옮긴 후 병고와 정신적 고통을 겪은 후 12월 13일 밤 자정이 지난 무렵에 사망하였다.

   그는 교회의 가장 위대한 신비가 중 한 명이며, 그의 저서들은 가장 유명한 영성신학의 고전으로 인정받고 있다. 그중에서도 “카르멜의 산길”, “영혼의 노래”, “사랑의 산 불꽃” 등이 가장 유명하다. 요한은 1675년 교황 클레멘스 10세(Clemens X)에 의해 시복되었으며, 1726년 교황 베네딕투스 13세(Benedictus XIII)에 의해 시성되었다. 그리고 1926년 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 교회학자로, 1993년 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 에스파냐 언어권의 모든 시인들의 수호성인으로 선포되었다.

참고자료

  • 김정진 편역, 가톨릭 성인전(하) - '십자가의 성 요한 사제 학자', 서울(가톨릭출판사), 2004년, 223-226쪽.
  • 리차드 하디 저, 대구가르멜여자수도원 역, 무에의 추구 - 십자가의 성 요한의 생애, 왜관(분도출판사), 2003년.
  • 방효익 묵상, 서소언 그림, 십자가의 성 요한 영가 묵상, 서울(기쁜소식), 2010년.
  • 방효익 편, 십자가의 성 요한 영가의 영적 여정, 서울(기쁜소식), 2010년.
  • 베르나르 세제 저, 이연행 역, 십자가의 성 요한, 서울(바오로딸), 2007년.
  • 성 요한 바오로 2세 교황 저, 서한규 역, 교황 요한 바오로 2세가 사랑한 십자가의 성 요한, 서울(게쎄마니), 2020년.
  • 십자가의 성 요한 저, 방효익 역, 어둔 밤, 서울(기쁜소식), 2005년.
  • 십자가의 성 요한 저, 서울 가르멜 여자수도원 역, 십자가의 성 요한 영적 권고(개정판), 서울(가톨릭출판사), 2021년.
  • 십자가의 성 요한 저, 최민순 역, 어둔 밤, 서울(바오로딸), 1993년.
  • 최익철 저, 우표로 보는 교회를 빛낸 분들 - '십자가의 요한', 서울(으뜸사랑), 2014년, 179-183쪽.
  • 최홍준 저, 무한을 향해 자신을 던지고 - '십자가의 요한', 대구(가톨릭신문사), 1999년, 287-326쪽.
  • 페데리코 루이스 살바도르 저, 이종욱 역, 십자가의 성 요한 영성 입문, 서울(기쁜소식), 2013년.
  • 한국가톨릭대사전편찬위원회 편, 한국가톨릭대사전 제9권 - '요한, 십자가의', 서울(한국교회사연구소), 2002년, 6580-6581쪽.
  • 헤수스 알바레스 고메스 저, 강운자 편역, 수도생활 역사 III - '예수의 성녀 데레사의 개혁과 십자가의 성 요한', 서울(성바오로), 2005년, 157-181쪽.
  • L. 폴리 저, 이성배 역, 매일의 성인, '십자가의 성요한 사제 학자', 서울(성바오로), 2002년, 313-315쪽.

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