성인SAINT
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아일랜드의 사도이자 수호성인으로 공경받는 성 파트리키우스(Patricius, 또는 파트리치오)는 389년경 로마제국의 브리튼(현재의 영국) 식민지에서 귀족 출신의 지방의회 의원인 아버지 칼푸르니우스(Calpurnius)와 어머니 콘체사(Concessa)의 아들로 스코틀랜드 던바턴(Dunbarton) 근처 킬패트릭(Kilpatrick)에서 태어난 것으로 여겨진다. 그는 16세 때에 아일랜드 해적들에게 붙잡혀 노예로 팔려 북아일랜드의 앤트림(Antrim)에서 6년 동안 양치기로 생활했다. 하지만 이 기간에 열정적 신앙심을 갖게 된 그는 꿈속에서 천사의 목소리를 듣고 용기를 내어 탈출했고, 200마일이 넘는 길을 헤맨 끝에 아일랜드 북서부 마요(Mayo)의 킬랄라(Killala) 만에 도착해 마침 항해 준비를 마친 배를 만나 우여곡절 끝에 집으로 돌아올 수 있었다. 그는 6년의 노예 생활을 세속적 삶에 치중했던 자신의 회개를 위한 기간이자 앞으로의 사도직을 위한 하느님 섭리의 준비 기간으로 생각하게 되었다. 왜냐하면 그 경험을 통해 아일랜드에 가서 신앙을 전하고 싶다는 열망이 자라났기 때문이다. 아일랜드 선교를 소명으로 받아들인 그는 오늘날의 프랑스 땅에 속하는 갈리아 지방으로 가서 오세르(Auxerre)의 성 제르마노(Germanus, 7월 31일) 주교를 찾아갔다. 그는 성 제르마노 주교에게 4년 동안 사제가 되기 위한 교육을 받은 후 사제품을 받았다. 당시 교황으로부터 브리튼에 남아 있는 펠라기우스주의(Pelagianism) 이단에 맞서 교회의 신앙을 지키라는 임무를 받은 성 제르마노 주교는 성 파트리치오 신부를 동료로 선택했다. 아일랜드의 회개와 선교에 대한 열망을 계속 간직하고 있던 성 파트리치오는 마침내 432년경 교황 성 첼레스티노 1세(Coelestinus I, 7월 27일)로부터 아일랜드에 대한 선교 임무를 받았다. 그는 성 제르마노 주교에게 주교품을 받고 본격적으로 아일랜드 선교를 준비했다. 그리고 435년 3월 아일랜드에 도착해 이미 431년 교황 성 첼레스티노 1세에 의해 아일랜드인들을 위한 초대 주교로 임명되어 활동하던 성 팔라디오(Palladius, 7월 7일) 주교를 계승하였다. 성 파트리치오는 지방 영주들의 도움을 얻어내면서 주로 아일랜드의 서쪽과 북쪽 지역에서 복음을 전파해 수많은 개종자에게 세례를 주었다. 당시 도시 형태가 완성되지 않은 아일랜드에서 그는 수도원 형태에 가까운 참사회를 중심으로 운영되는 주교좌성당을 여러 개 세웠다. 현지인 사제 양성에도 힘써 초기에 주로 갈리아나 브리튼에서 파견되었던 사제들을 대신하도록 했다. 그는 그리스도교에 대해 적개심을 품은 수많은 원주민과 추장(영주)들을 과감히 만나 복음을 전하고, 여러 번 기적적인 방법으로 그들을 회개시킴으로써 아일랜드 전체에 그리스도교의 뿌리를 깊이 내렸다. 그는 처음부터 복음 선포의 가장 강력한 반대 세력인 자연종교 형태의 드루이드(Druid)에 맞서 교리와 신앙을 강조하고, 브리튼의 코로티쿠스(Coroticus) 영주가 아일랜드를 공격해 많은 이들을 죽이고 노예로 팔아넘기자 브리튼의 주교들에게 강력히 항의하며 그의 파문을 요구하였다. 그는 442년과 444년에 로마(Roma)를 방문하였고, 445년에 아마(Armagh)에 대성당을 세워 아일랜드 선교 활동의 본거지로 삼았다. 그는 오랜 선교 활동을 통해 학문의 기풍을 진작시키고, 부활절 전례와 라틴어 교육 등을 통해 아일랜드 교회를 로마 교회와 가깝게 만들었다. 그는 또한 하느님에 대한 자신의 사랑을 기록한 영적 자서전인 “고백록”(Confessio)과 아일랜드를 공격하고 박해하는 브리튼인을 비판한 “서한”(Epistola)을 남겼다. 행동과 실천을 강조했던 성 파트리치오는 복음을 전파하면서도 이교인을 차별하지 않았지만 늘 순교의 위험 속에서 생활해야 했다. 그는 493년(자료에 따라서는 461년) 3월 17일 자신이 처음으로 성당을 지은 아일랜드의 다운패트릭(Downpatrick)에서 선종하였다. 그에 대한 공경은 6세기에 시작해 7세기에 이미 유럽의 많은 지역으로 퍼져나갔다. 성 파트리치오의 상징으로는 뱀과 토끼풀과 녹색이 주로 등장한다. 이는 그와 관련된 전설에서 기인하는데, 그가 지팡이를 이용해 아일랜드에 있는 뱀들을 바닷속으로 몰아내어 없애 버린 것과 어떤 미신자에게 한 줄기에 잎사귀가 3개 달린 토끼풀을 가지고 삼위일체 교리를 설명했다는 전설이 그것이다. 그래서 아일랜드인들은 성 파트리치오를 기념하는 축일이자 국경일인 성 패트릭 데이(Saint Patrick’s Day)에 국화(國化)인 토끼풀을 옷이나 모자 등에 붙이고 녹색 옷을 입고 행렬하는 등 다양한 경축 행사를 벌인다. 옛 “로마 순교록”이나 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록” 모두 3월 17일 목록에서 아일랜드에 노예로 팔려 갔다가 자유를 되찾은 후 사제가 되어 아일랜드를 복음화하기 위해 다시 그곳으로 가서 일생을 헌신하고 선종한 성 파트리치오 주교에 대해 기록하였다.♣
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참고자료
- 김정진 편역, 가톨릭 성인전(하) - '성 파트리치오 주교', 서울(가톨릭출판사), 2004년, 406-408쪽.
- 야코부스 데 보라지네 저, 변우찬 역, 황금 전설 : 성인들의 이야기 - '성 니콜라오', 서울(일파소), 2023년, 296-299쪽.
- 최익철 저, 우표로 보는 교회를 빛낸 분들 - '파트리치오', 서울(으뜸사랑), 2014년, 68-70쪽.
- 한국가톨릭대사전편찬위원회 편, 한국가톨릭대사전 제11권 - '파트리치오', 서울(한국교회사연구소), 2005년, 8823-8824쪽.
- L. 폴리 저, 이성배 역, 매일의 성인, '성파트리시오 주교', 서울(성바오로), 2002년, 74-76쪽.
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