가톨릭사전

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◆마리아◆ 인쇄

라틴어 Maria

   1. 이름과 가문 : ‘마리아’라는 말은 ‘가장 높으신 분, 존귀하신 분, 귀부인, 친숙하고 사랑스런 부인’ 등의 의미를 갖는다. 마리아는 하느님의 특별한 부르심을 받았기에 이러한 존귀한 이름이 붙여진 것이다. 마리아의 부친 요아킴(하느님의 준비라는 뜻)은 요셉의 부친인 야곱의 형이다. 그리고 마리아의 모친 안나는 다윗 왕의 직계 손이다.

   안나는 나자렛에서 출생하여 18세에 요아킴과 혼인하였다. 그리고 안나의 양친은 베들레헴 출신이다. 따라서 성모님은 다윗 왕의 후손이며 사촌 엘리사벳과 같이 사제 가문의 출신으로 알려졌다. 그래서 성모님은 왕가의 유다 민족과, 사제 가문의 레위족 혈통을 이어받은 분이시다.

   2. 탄생과 예언 : 이스라엘 여성의 결혼 적령기는 14세, 그리고 정식 약혼이 승인되려면 반년 내지 1년이 지나야 했다. 그런데 약혼기는 ‘나아라’라고 해서 동거가 허용되었다. 마리아는 아직 부인으로서의 자격은 없었으나 기혼자의 권리는 있었다. 이렇게 보면 마리아가 구세주의 모친이 되신 것은 15세 전후이며, 이에 대한 최초의 예언은 이사야서로 기원전 700년경이다(이사 7,14).

   3. 마리아 특은 : 구세주의 모친인 마리아가 받은 특별한 은총은 원죄 없이 잉태되심과, 동정녀로서 아들 구세주를 잉태하였고, 하늘에 올림을 받으신 것이다. 하느님께서는 마리아가 잉태되는 순간부터 특별한 은총을 주셨고, 성령의 능력으로 잉태하여 구세주의 모친이 되게 하셨으며, 영혼과 육신을 하늘에 불러 올리셨다.

   4. 마리아 공경 : 교회에서는 하느님께는 최상의 존경(欽崇)을, 마리아는 다음의 존경(上敬)을, 그리고 성인들은 마리아 다음의 존경(恭敬)을 드리도록 하고 있다. 왜냐하면 마리아는 하느님의 특별한 은총으로 구세주의 모친이 되었기 때문이다.

   그러나 기도할 때 하느님께는 “저희를 불쌍히 여기소서” 하지만, 마리아와 성인들에게는 “저희를 위하여 빌어 주소서”라 한다. 마리아와 성인들의 역할은 하느님께 우리의 기도를 전구(轉求)하는 것이다. 그러나 마리아는 아들 예수님의 어머니이시며 구원 사업에 협력자이시기에, 우리의 기도를 당신 아드님께 전한다면, 아들 예수님은 결코 외면하시지 않을 것이다.

   5. 구원과 은총의 어머니 : 인간은 아담과 하와가 범죄한 후, 초자연적 생명을 잃어버렸지만, 그리스도의 강생과 수난과 죽음의 대가로 그 생명을 되찾게 되었다. 그러나 이는 성모님의 하느님께 대한 순종과 구세주를 낳으심으로 가능하게 된 것이다(루가 1,26-36). 그러므로 마리아는 구원의 어머니이시다.

   또한 성모님은 은총의 중개자이시다. 우리의 기도는 성모님을 통해 주님께 전달되기 때문이다. 1917년 교황 베네딕도 15세는 “모든 은총은 성모님을 통해 우리에게 주어진다”고 하였다. 알폰소 리구오리도 “엄밀하게 따지면 그리스도만이 은총과 구원의 중개자이시며, 모든 은총은 성모님을 통해 전달됨을 알아야 한다”고 하였다.

   6. 마리아 호칭 : 그리스도께서 왕으로서 인간 마리아를 취하심은, 마리아께서 우리의 ‘여왕’이심을 의미한다. 교황 비오 12세는 성모님은 영혼과 육신이 그대로 천국에 계시기에, 천국에서 여왕으로 불림을 상기시킨 바 있다. 그 외에도 마리아에 대한 호칭은 ‘하느님의 어머니’(그리스어 테오토코스, 에페소 공의회), ‘시온의 훌륭한 딸’(스바 3,14-17; 루가 1,48), ‘교회의 어머니’(1969년 교황 바오로 6세) 등이 있다.
출처 : [용어사전]
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