예언했던 증거판과 만나가 들어 있었습니다.

솔로몬은 성전을 건축했고 하느님께서는
당신의 현존을 신앙의 가장 은밀한 자리인
지성소에 두셨습니다.

이로써 하느님께서는 그리스도교 신앙의 중심
자리가 되어야 했던 위대한 신비,

곧 성체성사에 대한 준비를 하셨습니다.

율법 조항?

너무 부족합니다.
우리는 그 율법을 만드신 분을 모실 것입니다.

만나?

너무 부족합니다.
우리는 하느님이시며 인간이신 분을 음식으로
갖게 될 것입니다.

성전에 어둠이 깔려 있듯이
믿음의 어둠이 남게 될 것입니다.

그러나 한 가지 사실만은 분명히 해야 합니다.
즉 세상만물이 그렇듯이 또 인간이 그렇듯이
성체성사는 인간을 위해서뿐 아니라

'하느님의영광'을 위해서 세워졌습니다.

거기에는 언제나 하느님의 영광과 인간의

구원이라는 두 가지 관점이 있습니다.
만일 누가 그것을 통해 인간의 구원만을 본다면
그리스도님의 참된 '효심'을 저버리는 것입니다.
하느님이 먼저시고 인간은 그 다음입니다.

창조? '그분을 위해 이루어졌습니다.' 인간을
위한 목적은 그 다음입니다.

강생?

 그렇습니다.

우리 인간의 구원을 위해서
였습니다. 하지만 그에 앞서 하느님 아버지의
영광을 위한 것이었습니다.

예수님께서는 -인류의 사제이신- 인간의 타락
때문이 아니더라도 오셨을 것입니다.
그분은 성배의 숭배자이시고,

 존엄하신 성부 대전에서

온 인류의 대표자십니다.

그러면 성체성사는?
이 신비 속에는 분명히 구속사업이라는 죄에
합당한 희생적 부분을 넘어 성부께 마땅히
드려야 할 중요한 부분이 있어야 합니다.

예수님께서는 성체성사를 통해

강생을 계속하시고,

그분이 실제로 지상에 계셨을 때,
성부께 바치셨던 그 완전한 기도를 계속하십니다.

오, 이 흠숭의 무한한 가치여!
오, 이 감추어진 현존의 무한함이여!

 -보이지 않는 춤 중에서-