제목 | 3 토요일 성 프란치스코 하비에르 사제 기념일...독서,복음(주해) | |||
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작성자김대군
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작성일2022-12-02 | 조회수304 | 추천수2 |
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성 프란치스코 하비에르 사제 기념일 <로마 보편 전례력에 따라 2018년부터 기념일로 변경되었습니다.> 1537년에 사제가 된 그는 예수회의 첫 번째 회원으로 자선 사업에 헌신하였고, 인도와 일본에서 열정적인 선교로 많은 이를 교회로 이끌었다. 선교를 위하여 중국으로 향하던 프란치스코 하비에르는 1552년 12월 중국 본토가 바라보이는 상촨섬에서 선종하였다. 1662년에 시성된 그는 바오로 사도에 버금가는 위대한 선교사로 불린다. 수많은 위험과 역경을 딛고 먼 거리를 다니며 선교에 헌신하였기 때문이다. 1927년 비오 11세 교황은 프란치스코 하비에르 성인을 아기 예수의 데레사(소화 데레사) 성녀와 함께 ‘선교의 수호자’로 선포하였다. 제1독서 <네가 부르짖으면 주님께서 반드시 자비를 베푸시리라.> 20 비록 주님께서 너희에게 곤경의 빵과 고난의 물을 주시지만 23 그분께서 너희가 밭에 뿌린 씨앗을 위하여 비를 내리시니 25 큰 살육이 일어나는 날, 탑들이 무너질 때 -. 네가 부르짖으면 주님께서 반드시 자비를 베푸시리라. 복음 <예수님께서는 군중을 보시고 가엾은 마음이 드셨다.> 10,1 예수님께서 열두 제자를 가까이 부르시고 주해 추수할 것은 많은데 일꾼이 적다 9,35-38은 예수님의 활약상을 요약하고 제자들의 협조 필요성을 강조하는 집약문이다. 8-9장을 마무리하고 10장의 제자 파견을 예구한다. 35절은 4.3과 마르 6.6ㄴ(마르코의 파견설교 서두)을 옮겨쓰다시피 했다. 36절은 마르 6.34를 베낀 것이다. 37-38절은 어록의 파견설교 서두를 베낀 것으로 그 병행문이 루가 10.2에 있다. 36절 “측은히 여기시다”는 “불쌍히 여기시다”보다 더 깊이, 고통받는 이에게 동정하는 것이다. “목자 없는 양들과 같다”는 에제 34.5 인용. 이스라엘 지도자들을 탓하는 말씀인데. 함축적으로는 예수께서 이스라엘 참 목자가 되시겠다는 결의를 내포한다. 37절 성서에서 추수는 흔히 하느님의 심판을 가리킨다. 그러나 여기서는 이스라엘 백성에게 하느님의 나라를 선포하며 회개를 촉구하는 현재의 상황을 뜻한다. 열 두 제자를 파견하시다. 마태오는 조직적인 사고를 하는 편집자인 관계로 제자들 파견에 관한 말씀들을 모아 파견설교 집성문을 엮었다. 이는 산상설교,이적사화 집성문에 이은 셋째 집성문이다. 마태오는 주로 마르코의 파견설교오 아록의 파견설교를 합쳐 10.1-16을 엮었다. 10장 1절 1절은 마르 6.7을 옮겨쓴 것으로서, 예수께서 열두 제자에게 구마와 치유 권능을 부여하셨다고 한다. 2절 2-4절의 열두 제자 명단은 대체로 마르 3,16-19의 것을 따랐으니 마르코복음을 보라. 차이점 두 가지만 밝힌다. 베드로라는 시몬을 “첫째로”꼽는 것을 보면 마태오 교회에서는 시몬 베드로를 교회의 영도자로 여겼다. 마태오의 직업을 세관원이라고 명시했는데, 이는 마태오 소명사화(9.9)를 고려한 것이다, 루카 6.16; 사도 1.13에서는 타대오 대신 야고보의 유다가 나온다. 7절 제자들이 할 일들은 예수님이 해오신 일들과 같다. 하늘나라가 도래한 표지로 치유이적과 구마이적을 행한다. 제자들은 예수께로부터 치유능력과 구마능력을 거저 받았으니 거저주어 마땅하다. 200주년 신약성서 주해/분도출판사에서 옮김
† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘. |
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