주석성경 열왕기 입문

열왕기는 이스라엘 역사의 긴 기간을 다룬다. 열왕기가 다루는 역사에서 가장 오래된

사건은 다윗의 말년에 일어난 일로서(1열왕 1ㅡ2,10), 그 연대는 기원전 970년경이다.

반면에 열왕기의 역사에서 가장 나중에 일어난 사건은 기원전 561년 여호야킨 임금이

바빌론 임금의 특전을 받은 일이다(2열왕 25,27-30).

그러나 열왕기를 전기 예언서로 분류한 히브리 말 성경의 목록이 시사하듯, 이 책에

수많은 역사적 자료가 나온다 해서 독자들은 이 책을 단순한 역사 기록으로 여겨서는

안 된다. 이 책의 내용은 이스라엘 임금들이 통치하던 이스라엘 역사의 일정 기간에

관한 신학적 반성이라 할 수 있으며, 크게는 다음과 같이 구분할 수 있다.

가. 다윗의 통치 말년과 솔로몬의 통치(1열왕 1,1-11)

나. 왕국의 분열에서 북 왕국 이스라엘의 마지막까지(1열왕 12ㅡ2열왕 17)

다. 이스라엘 왕국의 마지막에서 유다 왕국의 마지막까지(2열왕 18ㅡ25)

1. 열왕기의 기원

... 열왕기를 분석하면서 가장 염두에 두어야 할 것은 이 책을 구성하는 요소들이

다른 색깔을 지녔을 뿐만 아니라, 그 내용이 매우 다양하다는 사실이다. 열왕기

자자 자신이 이전의 기록을 이용했음을 밝히며, 자기가 의존한 사료들 가운데

몇몇을 직접 인용하고 있다. 이는 이 작품이 한 번에 완성된 것이 아니라 여러

단계를 거쳤음을 시사한다. ...(중략)...

여호야킨의 유배 모습을 전하는 2열왕 25,27-30의 저자와 솔로몬과 동시대

인물로서 계약 궤를 묘사하고 (1열왕 9,21) 그밖에 다른 사실들을 전하는

(1열왕 9,21) 저자는 결코 동일 인물일 수가 없다. 솔로몬 시대와 유배 시대

사이에는 사백 년의 세월이 가로놓여 있다. 그렇다면 누가 열왕기를 썼을까?

여러 가설들이 나왔지만, 대다수 주석가들의 견해를 종합하면 다음과 같은

가설이 가장 그럴듯하다.

먼저 하나의 통일된 작품으로서 여호수아기와 판관기와 사무엘기가 있었을

것이다(어떤 학자들은 신명기도 포함시킨다).

열왕기의 첫 번째 편집자는 1열왕 1장에서 2열왕 20장을 저술하였을 것으로

여겨진다. 그는 한편 유다와 이스라엘 임금들의 연대기에, 다른 한편으로는

솔로몬의 행적기와 유다와 이스라엘 임금들의 실록이 담겨 있는 문헌에 의존

하였을 것이다.

추측하건대 이 편집자는 구전 전승의 요소들을 많이 이용하고, 나아가 기원전

587년 예루살렘 파괴를 직접 목격한 목격 증인으로서 이 사실을 묘사하였을

수도 있다. 어떤 학자들은 팔레스티나의 한 사제가 기원전 580년경에 이 책을

썼다고 여긴다.

첫 번째 편집자보다 한 세대 뒤에, 곧 기원전 550년경 아직 바빌론 유배가 풀기기

전에 같은 장소인 팔레스티나에서 두 번째 편집자가 나타나, 자기가 수집한 다른

일화들과 전승들을 이용하여 선임자의 작품을 보완하였을 것이다.