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가톨릭 교리서 DOCTRINE

가톨릭 교리서

제 1 편 신앙 고백

교회 교리서
▶ 제 2 부 그리스도교 신앙 고백	▶ 제 3 장 성령을 믿나이다	▶ 제9절 “거룩하고 보편된 교회와 모든 성인의 통공을 믿나이다”

교회 교리서
교회의 상징들
753 성경에는 교회의 깊은 신비를 말하기 위해 계시에서 사용되는 서로 연결된 수많은 표상들이 있다. 구약 성경은 ‘하느님의 백성’이라는 근본 개념을 드러내고자 여러 가지 표상을 사용하고 있다. 신약 성경에서 이 모든 표상은 새로운 구심점을 발견하게 되는데,₍₁₂₉₎ 이는 그리스도께서 이 백성의 ‘머리’가 되셨으며₍₁₃₀₎ 이제 그들은 그분의 몸이 된다는 사실에서 비롯된다. 이 구심점을 중심으로 “유목 생활이나 농사, 건축 또는 가정과 부부 생활”₍₁₃₁₎에서 빌려 온 표상들이 결집되어 있다.
754 “교회는 양 우리이며 그 유일하고 반드시 필요한 문은 그리스도이시다.₍₁₃₂₎ 교회는 또한 양 떼이며, 하느님께서 친히 그 목자가 되시겠다고 예고하셨다.₍₁₃₃₎ 비록 그 양들이 인간 목자들의 다스림을 받지만, 착한 목자이시며 목자들의 으뜸이신 그리스도께서 끊임없이 그 양들을 기르시고 이끌어 주신다.₍₁₃₄₎ 그리스도께서는 양들을 위하여 당신 목숨을 바치셨다.₍₁₃₅₎”₍₁₃₆₎
755 “교회는 하느님의 농사 곧 하느님의 밭이다.₍₁₃₇₎ 그 밭에서 옛 올리브 나무가 자라고 있다. 성조들이 그 거룩한 뿌리이며, 거기에서 유다인들과 이방인들의 화해가 이루어졌고 또 이루어질 것이다.₍₁₃₈₎ 바로 그 밭을 천상의 농부께서 포도밭으로 선택하셨다.₍₁₃₉₎ 그리스도께서는 참된 포도나무이시며 그 가지들인 우리에게 생명을 주시고 많은 열매를 맺게 하신다. 우리는 교회를 통하여 그리스도 안에 머무르며, 그리스도를 떠나서는 아무것도 할 수 없다.₍₁₄₀₎”₍₁₄₁₎
756 “또 흔히 교회를 하느님의 건물이라고 한다.₍₁₄₂₎ 주님께서 친히 당신을 돌에 비겨, 집 짓는 이들이 버린 돌이 바로 모퉁이의 머릿돌이 되었다고(마태 21,42과 병행구; 사도 4,11; 1베드 2,7; 시편 118[117],22) 하셨다. 그 기초 위에서 교회가 사도들을 통하여 지어졌고,₍₁₄₃₎ 그 기초 때문에 교회는 견고한 결속력을 지닌다. 그 건물은 여러 가지 이름으로 꾸며진다. 하느님의 집,₍₁₄₄₎ 곧 하느님의 가족들이 살고 있는 곳, 하느님의 신령한 거처,₍₁₄₅₎ 하느님께서 사람들과 함께 계시는 장막,₍₁₄₆₎ 특히 거룩한 교부들이 찬미하는, 돌로 지은 지성소에서 표상되는 성전이라 불리며, 전례에서는 당연히 거룩한 도읍, 새 예루살렘에 비겨진다. 바로 그 안에서 우리는 이 세상의 살아 있는 돌로 쓰인다.₍₁₄₇₎ 그 거룩한 도읍이 새로운 세상에서 ‘신랑을 위하여 단장한 신부처럼 차리고’(묵시 21,1-2) 하느님께서 계시는 하늘로부터 내려오는 것을 요한은 보았다.”₍₁₄₈₎
757 “‘하늘의 예루살렘’인 교회는 또한 ‘우리 어머니’라고 불리며(갈라 4,26),₍₁₄₉₎ 순결한 어린양의 순결한 신부로 묘사된다.₍₁₅₀₎ 그리스도께서는 교회를 ‘사랑하시고 교회를 위하여 당신 자신을 바치신 것은……교회를 거룩하게 하시려는 것이다’(에페 5,25-26). 풀릴 수 없는 계약으로 교회를 당신과 결합시키시어 끊임없이 ‘가꾸고 보살피신다’(에페 5,29).”₍₁₅₁₎