성시간 (聖時間)

 [참조] : 성체 강복 성체 조배
...당하셨던 고통을 묵상하고, 예수의 인류에 대한 사랑을 기리며, 특정한 시간에 갖는 신심 행위다(마태 26,40). 보통 매월 첫금요일에 성체 현시와 함께 성체 강복도 겸하여 행하는 ‘첫금요일의 신심’이다. 이 성시간의 신심은 예수 성심의 신심과 관련이 깊다. 예수 성심의 신심은 13세기 프란치스코 회원들에 의하여 대중적... 성체 강복 (聖體降福)

 [참조] : 성광
이는 성체에 대한 신심의 표현으로, 성체를 현시(顯示 : 성체를 성광에 모셔 나타내 보임)하여 신자들이 성체 조배를 할 수 있도록 하고, 사제가 성체로써 강복하는 성체 신심의 한 전례이다. 제단을 아름답게 꾸미고 성체를 성광(聖光)에 모셔 현시한 다음, 분향과 성가, 그리고 묵상이나 장엄 기도 등으로 성체께 특별한 찬미와... 강복 (降福)

 [관련] : 성사 교황 강복 (敎皇降福)

 [관련] : 교황 축복 성체 현시 (聖體顯示)

 [관련] : 성체 강복 미사 해설 (~解說)

...성체에 대한 감사와 받은 은혜가 언제나 우리에게 머물게 해주시라고 하는 기도이다. 이로써 가장 중요한 성찬 전례 부분을 마치게 된다. 4. 마침 예식 1) 강복과 파견 : 성찬 전례가 끝나면, 사제는 하느님께서 강복해 주시기를 기원한다. 그리고 사제는 이어서 전례의 모임이 끝났으므로 해산을 선언하면서, 가서 복음을 선... 성사 (聖事)

...準聖事)는 영신적인 유익을 위하여 성사를 모방한 것이다. 이는 영신적이고 현세적인 은혜가 내리도록 하는 행위나 물건, 즉 성수나 성유를 사용하거나 성호를 긋는 강복 등을 말한다. 그런데 이는 청하는 이의 정성에 따라 받는 은혜도 달라진다(마태 10,1-8; 마르 3,15; 루가 10,9). → 사효론 · 인효론 준성사는... 성호경 (聖號經)

 [참조] : 십자가
...세 번 십자가를 긋는다. 큰 십자 성호는 11세기부터 사용하기 시작하였는데, 왼손을 먼저 가슴에 붙이고, 오른 손가락을 모두 펴 이마에서 “성부와”, 가슴에서 “성자와” 왼편 어깨에서 “성”, 오른편 어깨에서 “령의”, 두 손을 합장하며 “이름으로. 아멘” 한다. 이 밖에 십자가는 강복과 축성 때, 사제가 손으로 긋는다. 복음 (福音)

 [참조] : 공관 복음 성호경
... 그리고 예수님의 신성과 그리스도께서 하느님의 아드님이심을 강조한다. 4복음은 미사 중 말씀 전례 부분에서 가장 우위를 차지한다. 독서와는 달리 행렬과 환호와 강복과 기도가 선행되기도 한다. 미사 때의 복음은 부제나 사제만이 낭독할 수 있다. 이는 그리스도의 말씀이기 때문이다. 신자들은 복음 낭독 전에 이마와 입술과 가... 파트리치안회 (~會) [영]Patricians

.... 이는 레지오에서 주관하며 쁘레시디움과 관련을 갖는다. 회장은 레지오 단원이어야 하며, 영적 지도자가 있어야 하고 회합은 매월 갖는다. 회합 순서는 대개 기도, 주제 발표, 담화나 토론, 회계 보고, 공지, 다과 시간, 훈화, 비밀 헌금, 일반 토론, 차기 회합 준비, 사도 신경, 영적 지도자의 강복 등으로 되어 있다.