보편 사제직 (普遍 司祭職) [영]Universal Priesthood

신도들이 모든 이의 구원을 위해 그리스도의 사제직에 참여하는 방식을 뜻한다. 신도들은 세례성사를 통해 교회에 통합되었고 하느님의 새 백성이 되었으며 서품된 사제를 통해 기도와 희생 제사를 봉헌하도록 선택되었다. 이뿐 아니라 신도들이 하는 모든 행위, 곧 그들의 일과 활동이 하느님께 바치는 영적 예물이 될 수 있다.제2차 ... 예수 그리스도 [영]Jesus Christ

‘하느님’ 항목에서 이미 지적한 바와 같이 예수님은 삼위일체의 제2의 위격이시다. 예수님은 모든 인간을 구원하시기 위하여 하느님의 뜻에 따라 사람이 되시고 죽으셨으며 다시 살아나셨다. 예수님은 일차적으로 전례를 통해 온 백성을 구원하기 위하여 교회를 세우셨다. 구원 역사에서 그리스도 중심성은 그분의 네 가지 칭호를 통해 ... 가정 교회 (家庭 敎會) [영]Domestic Church

신앙인들의 보편 사제직으로 인해 그리스도교 부부와 가정에 적용되는 칭호이다. 가정은 소규모의 교회이며 그리스도의 몸 전체인 교회, 하나인 보편 교회의 구성 ‘요소’이다. 그 이유는 세 가지로 집약된다. (1) 가정은 별개의 두 개체가 서로 만나 한 생명을 이루는, 형언할 수 없고 더할 나위 없는 조화를 만드는 정직하고 도... 교회와 전례 (敎會~ 典禮) [영]Church and Liturgy

그리스어 ekklesia는 본디 소환되어(ek-kaleo) 한 자리에 모인 자유 시민들의 모임을 가리켰다. 이런 뜻에서 교회는 계약을 거행하도록 하느님에 의해, 하느님을 위해 부름을 받은 하느님 백성의 전례 회중이다.구약성서에서 이스라엘은 야훼의 계약에 동의하며(출애 24장) ‘회중의 날’(신명 9,10; 10,14; 1... 보편 교회 (普遍 敎會) [영]Universal Church

하나이고 거룩하고 보편되며 사도로부터 이어 오는 교회는 그리스도에 의해 베드로를 중심으로 하는 사도들 위에 세워졌다. 교회는 생각과 마음으로 죄 중에 사는 사람들 외에 모든 이에게 경계선도 한계도 없다. 교회는 모든 백성과 모든 시간을 위해 창설되었으며 사실상 온 세상에 퍼져 있다. 로마에 근거를 둔 이 교회는 지역 교회... 복되신 동정 마리아 - 화관 예식서 [영]Mary, Blessed Virgin - Order of Crowning an Image of

화관 예식서는 1981년(영어 번역은 1987년) 예부성성에서 발표한 가장 최근의 마리아 예식서들 가운데 하나이다. 이 예식서는 교회 안에서 사용되던 전통적인 의식들을 수정하고 마리아께서 모후이신 신학적 이유를 제시한다. 동방과 서방 모두에서 왕관을 쓰신 복되신 동정 마리아의 묘사는 에페소 공의회(431년) 때 시작되었다... 지역 교회 (地域 敎會) [영]Local Church

지역 교회란 신도들의 모든 합법적 지역 집회로서 자기 목자들과 결합되어 있는 회중을 가리킨다. 지역 교회에서 그리스도의 복음 선포로 신도들이 모이고 주님 만찬의 신비가 거행된다(「교회 헌장」 26항 참조). 주교를 대신하는 사제가 주례하는 전례 회중 전체는 교회의 가시적이고 효과적인 표징이며, 하나이고 거룩하고 보편되며 ... 복되신 동정 마리아 호칭 기도 (~呼稱 祈禱) [영]Litany of the Blessed Virgin Mary

공적 경배에 사용할 수 있도록 가장 최근에 인준된 호칭 기도이다. 이 호칭 기도는 새 「복되신 동정 마리아의 화관 예식서」의 일부이며 1981년 라틴어로 반포되었고 1987년에는 영어 번역판이 나왔다. 전통적 요소들과 근대적 요소들을 아주 잘 조화시켜 호칭 기도를 만들었기 때문에 개인적인 기도나 묵상을 위해서 특히 적합한... 사목 전례 (司牧 典禮) [영]Pastoral Liturgy

사목 활동을 전례와 올바로 연결함으로써, 예수께서 직접 가르쳐 주신 수단과 교회가 규정한 수단들을 통하여 하느님 경배에 참여하는 이들이 그리스도께 나아가고 그리스도께서 참여자들에게 나아가게 하는 것을 가리킨다. 사목 전례에서는 모든 신도가 사제적 존엄성(「교회 헌장」 10-11항)과 ‘신앙 감각’(「교회 헌장」 12항)을... 이냐시오, 안티오키아의 [원]Ignatius of Antioch, St.

?-107년. 이냐시오는 사도 베드로의 후계자로서 안티오키아의 주교였으며 박해 때 맹수의 밥이 되는 사형 선고를 받았다. 그는 로마로 압송되어 트라이아노 황제 때 영광스럽게 순교하였다. 이 성스러운 주교는 로마로 끌려가는 중에 교회에 일곱 통의 편지를 썼다. 그리스도교 신학과 교회 헌장 그리고 그리스도인의 삶에 관한 탁월...