제목 | 손해 배상법(탈출기22,1-30)/박민화님의 성경묵상 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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작성일2009-10-16 | 조회수441 | 추천수5 |
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2009년 10월 16일 금요일 탈출기22장
십계명 중 제 칠계명을 풀어 주시는데
육적으로 볼 때는
눈에 보이는 다른 사람의 재산을 뺏앗아 가는 것이 도둑이지만,
영적으로는 모든 재물과 모든 것이 하느님의 것이기 때문에
모든 것을 하느님께 바치고 하느님께 영광을 바쳐야 되는데
우리들이 대신 받는 것이 도둑이 될 수 있으며,
모든 것의 근원이 하느님의 것이기 때문에
부자들이 나눔을 하지 않는 것도 잘못이며
가난하다고 부당하게 남의 재물을 탐내거나 빼앗아 가거나
손해를 미치는 것도 제 칠계명에 위반이 되는 것이며,
신약에서 자케오도 예수님을 만난 다음에
"내가 남에게 부당하게 받은 것이 있다면 4배로 갚겠다."고 말하고 있으며
죄가 중죄일 때 즉 소를 도둑질했을 때 5배로 갚아야 되고
어느 것은 4배 또는 배로 보상해야 하는데
죄가 클 때는 더 많은 배상을 해야 하는 것입니다.
십계명이 더욱 세분화 되어 613개의 율법의 계명으로 되어 있어
도저히 지킬 수 없는 무거운 짐이 되고
다 지키다가도 한가지 계명만 못 지키면 정죄가 되기 때문에
예수님께서는 새 계명으로
사랑의 계명을 주셔서 실천하도록 하였습니다.
욕심이 죄를 낳고 죄의 결과로 죽음이 오는데
십계명을 보면 죄 때문에 죽을 수 밖에 없지만,
하느님의 자비와 사랑을 보게 되면
죄를 보지 않고 주님의 자비를 믿고 의지하여 살아 가면
구원을 받게 되는 것입니다.
신약에서 탕자의 비유에서 자비의 하느님을 체험할 수 있는 것입니다.
우리들의 죄를 보지 말고 하느님의 자비에 의지합시다.
구약의 율법에 따르면 구원 받지 못하는 경우는
1.우상 숭배 2.살인
3.간음 4.배교 등으로 되어 있지만
신약에 와서 예수님께서는
성령을 거부하지 않으면 구원 받을 수 있다고 말씀하시고
예수를 믿고 세례를 받아 하느님의 자녀가 되어
기쁜 소식인 복음으로 살아 가도록 말씀하시고
예수님께서는 "나는 길이요 진리요 생명이다."라고 말씀하셨습니다.
(요한복음 14,6)
우리가 가지고 있는 모든 재물은 하느님께서 주신 것이기 때문에
흥청망청 소비하고 절제하지 않으며
가난한 사람들과 나눔을 하지 않을 때도 도둑이 될 수 있으며
하느님께서 주신 공기 물 양식 모든 자원은
세계 모든 인류가 먹고 남을 만큼 하느님께서 주셨지만
나눔을 하지 않기 때문에
가난한 사람들이 기아로 굶어 죽는 것입니다.
'내가 가지고 있는 재물이라고 해서
너무 많이 절제 없이 쓰고 있지 않는가?' 묵상합시다.
예수님께서는 사도들을 파견하시면서
"지팡이도 전대도 가져 가지 말고 옷도 두 벌만 가지고 가라."고 하셨습니다.
"영은 생명을 준다. 그러나 육은 아무런 쓸모가 없다.
내가 너희에게 한 말은 영이며,생명이다(요한 6,63)."
"문자는 사람을 죽이고 성령은 사람을 살립니다(2고린 3,6)."
묵시록 22,18~19에
"나는 이 책에 기록된 예언의 말씀을 듣는 모든 이에게 증언합니다.
누구든지 여기에 무엇을 보태면,
하느님께서 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 보태실 것입니다.
또 누구든지 이 예언의 책에 기록된 말씀 가운데에서 무엇을 빼면,
하느님께서 이 책에 기록된 생명나무와 거룩한 도성에서 얻을
그의 몫을 빼어 버리실 것입니다."
하느님 말씀인 성경 말씀 안에 있는 하느님의 영적인 뜻을 모르고
영적인 말씀에다 육적인 것을 더하거나
성경 말씀에서 영적인 뜻을 빼고 육적인 뜻만 전하는 것이
잘못일 수가 있으며
생명의 말씀을 못 주는 것이 영적인 살인이 될 수 있고
영적인 간음이 될 수 있으며 영적으로 도둑이 될 수가 있기 때문에
성경 말씀을 읽고 묵상하여 하느님의 뜻을 깨닫고 체험하면서
살아갈 수 있도록 노력해야 하는 것입니다.
말씀을 모르고 말하는 것이 거짓 증언하는 것이 될 수 있고
우상숭배가 될 수 있으며 안식이 아니 오기 때문에
말씀 안에 있는 하느님의 영적인 뜻을 모르면
십계명을 지킬 수 없기 때문에
말씀으로 살아 가면서 말씀의 열매인 사랑으로 살아갈 때
율법을 완성하고 지킬 수 있기 때문에
주 예수님께서는 신약에 와서
새 계명인 사랑의 계명을 주시면서
하느님을 사랑하고 이웃을 사랑하라고 하시는 것입니다.
요한복음 10,1
"내가 진실로 진실로 너희에게 말한다.
양 우리에 들어갈 때에 문으로 들어가지 않고 다른 데로 넘어 들어가는 자는
도둑이며 강도다."
예수 그리스도가 요한복음 차원에서는 말씀이시기 때문에
말씀의 문으로 들어 가야 하고,
말씀의 문인 예수 그리스도가 우리 안에 들어 오지 않으면
도둑이며 강도가 될 수 있기 때문에
바오로 사도도 골로사이서 4,3에
"말씀의 문이 열리도록 기도해 달라."고 하며
우리 모두 말씀의 문안에 들어가 말씀이 이루어져서
생명의 말이 나오지 않고 육의 말이 나오면
도적이고 강도가 될 수 있다는 것을 한 번쯤은 묵상합시다.
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