제목 | 성과 혼인과 가족의 성스러움(레위기18,1~30) /박민화님의 성경묵상 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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작성일2011-01-14 | 조회수528 | 추천수6 |
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2011년 1월 14일 금요일 레위기18장
성과 혼인관계를 통하여
하느님께서는 세상의 결혼을 통하여
그리스도와 하나가 되는 것을 계시해 주시는데
한 남자와 한 여자가 결혼하여 성가정을 이루는 것처럼
영적인 남편인 예수 그리스도와 남자 여자 성도들이
하나가 되는 신비를 설명해 주시는데
성경에서 남편은 예수님을 말하며
여자는 남자와 여자들의 성도들을 말하며,
이사야서 54,1에서
"환성을 울려라, 아기 못낳는 여인들아! 기뻐하라." 하셨는데
실제 사람들은 결혼하게 되면
95%는 아기를 낳고 5% 정도는 아기를 낳지 못하는데
5%중에서도 대부분이 남자에 결합이 있고
여자에게는 아주 드물게 원인이 있는 것인데,
문자적으로 보면
아기 못난 여인이 아기 낳는 여자보다 많다고 하는 것은
실제상황으로는 맞지 않지만
말씀의 자녀로 태어나고 말씀의 자녀를 낳는
즉 그리스도와 하나되어
그리스도의 자녀로 태어나는 사람들이 적다는 것입니다.
성과 혼인과 가족의 성스러움을 계시해 주시는데
하느님께서는 사람들에게 양심을 주어
원래는 한 남자와 한 여자가 결혼하여
성가정을 이루기를 원칙으로 하였지만
사람들이 하느님 뜻을 모르고
부자나 힘 있는 사람은 여러 여자를 부인으로 취하고
문란한 생활을 하기 때문에
탈출기 20장에서 모세를 통하여 십계명을 주시고
"간음하지 말라."는 계명과
"남의 아내를 탐하지 말라."는 계명을 주어서
하느님 말씀을 지키도록 계시해 주셨으며
신약에서 예수 그리스도님께서는 사랑의 계명을 주어
아가페 사랑을 하면 간음을 하지 않고 남의 아내를 원하지 않으며
성스러운 가정을 지킬 수 있도록 계시해 주시는 것입니다,
모세를 통하여
한 남자가 두 여자를 부인으로 맞이하여 사는 것을 금하였으나
창세기에서는 아브라함도 사라와 하갈을 부인으로 맞이하여
이사악과 이스마엘을 낳았으며
야곱도 레아와 라헬을 부인으로 두어
열두 지파의 아들들인 열두 아들을 두었는데
창세기에서는 부인을 두 명 두는 것을 금하지 아니하였고
레위기에서는 금하였기 때문에
성경을 읽고 묵상할 때
이런 부분을 문자나 육적으로 볼 때는 일치가 되지 않으나
예수님께서는 신약성경에서 다시 풀어 주시기 때문에
구약 성경에 있는 말씀이
신약 성경에서 이루어지는 것을 잘 묵상해야 은혜가 되는 것입니다.
야훼 하느님께서 태초에 아담과 하와를 창조하였으며
창세기 2,24에 남자(예수 그리스도)가
부모를 떠나 여자와 한 몸이 된다고 하셨으니까
이스라엘 사람들은 성경을 문자적으로 보고
남자가 결혼할 때
신부집에 가서 칠일간 초레를 마치고 팔일째 되는 날
부인을 데리고 남자의 집으로 가는데
영적인 뜻은
남자인 예수 그리스도가 부모인 성부와 천상 예루살렘을 떠나
이 세상에 있는 여자인 교회와 즉 남녀성도들과 하나가 되어
성부 아버지께로 올라가는 것을 계시해 주시는 것입니다.
성과 혼인과 가족의 성스러움
레위기에 와서는
한 남자와 한 여자가 결혼하여 성가정을 이루어 거룩하게 되기를 바라는데
육적으로도 제 육계명인 "간음하지 말라."는 계명을 지켜야 하지만
차원을 달리해서 영적인 간음은
예수 그리스도님과 하나가 되어 내 안에 예수님이 계시지 않으면
세상과 짝짝궁하기 때문에 간음하는 것이 되며,
하느님이 내 안에 아니 계시면
내가 영적으로 고아이고, 영적으로 과부이며,
영적으로 이방인이 되는 것이기 때문에
말씀 읽고 묵상하고 미사 성제에 참여하여,
예수 그리스도님을 우리 안에 모셔
성령이 거처하는 성전이 되고 교회가 됩시다.
이집트에서는 근친 결혼을 했고
가나안 땅에서는 동성연예(창세기 19,4~9)도 있었고
수간도 있었고 성적인 타락과 우상 숭배가 만연했는데
이런 것들이 간음으로 죄를 짓게 되는 것이며
이 벌에 대한 규정은
레위기 20장에서 다시 풀어 주시는 것입니다.
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