분명히 어떤 처지에서든 각 사람이 살 수가 있는 세상이 <사람사는 세상>이다. 그런데 이같은 세상을 위해서는 이런 세상에 사는 사람으로 바뀌어져 <세상사는 사람>이 된다. 중심이 사람중심에서 세상중심으로 이전된다는 의미이다. 사람이 살 수 있는 세상이 아니라, 세상을 살 수 있는 사람으로 변질한다는 설명이다.

애초의 사람이 사는 세상이 아니고, 권력 쟁취를 위해서 세상이 사는 사람(세상을 사는 사람)으로 공동의 권력지향 목표를 각자의 정신 속에, 이기성의 욕심 속에 심는다 하겠다. 이같이 무리들에게는'패거리다운' 공동의 문제만 있을 뿐이고 '내부의 지혜'는 없다.

사람이 사는 세상(사람사는 세상)은 세상이 만들어 주는 것이 아니다. 사람이 세상을 만든다고 해서 그 세상이 사람사는 세상을 이루어줄 수 있는게 아닌 것이다. 그 세상이 사람답게 사람이 살수 있게 할 수 없다. 그럼에도 불구하고 그런 이상향의 착각을 무리들의 '공동 문제'로 생각 속에 불어넣고 무리들을 권력의 싸움으로 몰아간다 할 것이다.

사람사는 세상은 사람이 만든 세상이 사람을 사람답게 살게 해 주는 것이 아니다. 인간은 자신들이 만들어 낸 새로운 세상에 의해서 또 다시 지배를 당하게 된다. 사람이 만든 세상은 <세상이 사람들을 지배하게끔> 세상에게 사람을 내어주고 맡기는 것이다. 그리하여 세상은 사람을 지배할 수 밖에 없다. 인간은 '세상의 부속품'으로 전락하는 것이다.

그 무리들이 인간중심에서 하느님중심으로 회두하지 않는 한, 세상을 중심으로 말할 것이며 하느님을 중심으로 말하지 못한다. 하느님 중심일 때에 세상은 하느님 뒤로 물러나고 사람들은 하느님 안에서 사람답게 살아가게 된다. "하느님께서는 사랑이시다" 말하지 않았던가. 사랑은 언제나 사람을 사람답게 <사람사는 세상>을 향하여 나아가게 한다.

하느님 중심일 때, 사랑 중심이 되어 하느님 안에서 세상지배를 멀리할 수 있게 되는 것이다. 하느님과 세상은 반대라고 예수님께서는 말씀하셨다. 사람은 결코 두 주인을 섬길 수 없다는 '하느님의 지혜'를 깨달으며 '세상 지혜'(변질된 지혜)를 버리면서 살아가야 한다. 인류의 미래는 '하느님의 말씀'에 달렸다 하겠다.  



변질된 지혜 = <세상사는 사람> 곧 세상 지혜