제목 | ◎말씀의초대◎2014년 1월3일 금요일 | |||
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작성자김중애
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작성일2014-01-03 | 조회수432 | 추천수0 |
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2014년 1월3일 금요일 [(백)주님 공현 전 금요일]
◎말씀의초대◎ 우리는 하느님 아버지의 큰 사랑으로 하느님의 자녀로 불리게 되었다. 하느님의 자녀는 하느님께서 나타나시면 그분을 있는 그대로 뵙게 되리라는 희망으로 자신을 순결하게 하려고 애쓸 것이다(제1독서). 요한은 예수님께서 자신에게 다가오시는 것을 바라보며 그분이 누구신지를 알게 된다. 그분께서는 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양이시며 하느님의 아드님이시다.
◎제1독서◎ <그리스도 안에 머무르는 사람은 아무도 죄를 짓지 않습니다.>
29 의로우신 분이심을 깨달으면, 의로운 일을 실천하는 사람들이 모두 하느님에게서 태어났다는 것도 알게 됩니다.
얼마나 큰 사랑을 주시어 우리가 하느님의 자녀라 불리게 되었는지 생각해 보십시오. 과연 우리는 그분의 자녀입니다. 세상이 우리를 알지 못하는 까닭은 세상이 그분을 알지 못하였기 때문입니다.
2 사랑하는 여러분, 이제 우리는 하느님의 자녀입니다. 우리가 어떻게 될지는 아직 드러나지 않았지만, 그분께서 나타나시면 우리도 그분처럼 되리라는 것은 알고 있습니다. 그분을 있는 그대로 뵙게 될 것이기 때문입니다.
희망을 두는 사람은 모두, 그리스도께서 순결하신 것처럼 자신도 순결하게 합니다.
4 죄를 저지르는 자는 모두 불법을 자행하는 자입니다. 죄는 곧 불법입니다.
5 여러분도 알다시피, 그분께서는 죄를 없애시려고 나타나셨던 것입니다. 그분 안에는 죄가 없습니다.
6 그분 안에 머무르는 사람은 아무도 죄를 짓지 않습니다. 죄를 짓는 자는 모두 그분을 뵙지도 못하고 알지도 못한 자입니다.
◎ 하느님, 감사합니다.
◎화답송◎ 시편 98(97),1.3ㄷㄹ-4.5-6(◎ 3ㄷㄹ) 새로운 노래. 그분이 기적들을 일으키셨네. 그분의 오른손이, 거룩한 그 팔이 승리를 가져오셨네. ◎ 우리 하느님의 구원을 온 세상 땅끝마다 모두 보았네. 온 세상 땅끝마다 모두 보았네. 주님께 환성 올려라, 온 세상아. 즐거워하며 환호하여라, 찬미 노래 불러라. ◎ 우리 하느님의 구원을 온 세상 땅끝마다 모두 보았네. 비파에 가락 맞춰 노래 불러라. 쇠 나팔 뿔 나팔 소리에 맞춰, 임금이신 주님 앞에서 환성 올려라. ◎ 우리 하느님의 구원을 온 세상 땅끝마다 모두 보았네.
◎복음환호송◎ 요한 1,14.12 참조 그분은 당신을 받아들이는 모든 이를 하느님의 자녀가 되게 하셨네.
◎복음◎ <보라, 하느님의 어린양이시다.>
29 요한은 예수님께서 자기 쪽으로 오시는 것을 보고 말하였다. “보라, 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양이시다.
30 저분은, ‘내 뒤에 한 분이 오시는데, 내가 나기 전부터 계셨기에 나보다 앞서신 분이시다.’ 하고 내가 전에 말한 분이시다.
31 나도 저분을 알지 못하였다. 내가 와서 물로 세례를 준 것은, 저분께서 이스라엘에 알려지시게 하려는 것이었다.”
32 요한은 또 증언하였다. “나는 성령께서 비둘기처럼 하늘에서 내려오시어 저분 위에 머무르시는 것을 보았다.
그러나 물로 세례를 주라고 나를 보내신 그분께서 나에게 일러 주셨다. ‘성령이 내려와 어떤 분 위에 머무르는 것을 네가 볼 터인데, 바로 그분이 성령으로 세례를 주시는 분이다.’
34 과연 나는 보았다. 그래서 저분이 하느님의 아드님이시라고 내가 증언하였다.”
◎ 그리스도님, 찬미합니다.
◎오늘의묵상◎ ‘희망’이라는 두 글자는 참으로 큰 뜻을 담은 낱말입니다. 왜냐하면 우리가 눈으로 보고 손으로 움켜쥔 그 무엇보다 더 크고 위대한 것이 있다는 사실을 믿는 이만이 희망이라는 말을 뜻있게 할 수 있기 때문입니다. 욕망을 키워 미래를 소유하고자 하는 바람이 아닙니다. 현재 이루지 못한 세속적 염원을 투사시킨 장밋빛 약속에 기웃거리는 것은, 그저 자신의 마음을 허황된 바람으로 채우고 소진시키며, 마침내 진정한 자기 자신을 잃게 합니다. 반골 기질이 넘쳤던 20세기의 뛰어난 사상가 이반 일리치는 이러한 위험에 대해 다음과 같이 경고하였습니다. “미래는 삶을 잡아먹는 우상입니다. 우리에게는 미래가 없습니다. 오직 희망만이 있을 뿐입니다.” 중세의 그리스도교 철학은 희망을 거스르는 두 가지 죄를 지적하곤 하였습니다. 하나는 슬픔에 지쳐 무기력하게 주저앉는 것이고, 다른 하나는 이 세상의 가치가 전부인 것처럼 여기며 하느님 나라에 관심을 갖지 앉는 타산적이고 오만한 자세입니다. 진정한 희망을 지닌 이들입니다. 제1독서에서 말하는, ‘그분을 있는 그대로’ 보는 순결한 마음은 희망하는 마음입니다. 이러한 마음을 지닌 신앙인은 이 세상의 가치로만 삶을 가늠하지 않습니다. 오히려 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양이신 예수님께서 보여 주시고 걸어가신 모범에서 자신의 인생길을 새로이 발견하고자 하는 마음으로 살아갑니다.
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