매일미사
우리들의 묵상/체험
| 제목 | 빠다킹 신부와 새벽을 열며(2020.05.31) | |||
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작성자김중애
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작성일2020-05-31 | 조회수2,060 | 추천수6 |
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2020년 5월 31일 성령 강림 대축일 제1독서 사도 2,1-11 오순절이 되었을 때 사도들은 1 모두 한자리에 모여 있었다. 2 그런데 갑자기 하늘에서 거센 바람이 부는 듯한 소리가 나더니, 그들이 앉아 있는 온 집 안을 가득 채웠다. 3 그리고 불꽃 모양의 혀들이 나타나 갈라지면서 각 사람 위에 내려앉았다. 4 그러자 그들은 모두 성령으로 가득 차, 성령께서 표현의 능력을 주시는 대로 다른 언어들로 말하기 시작하였다. 세계 모든 나라에서 온 독실한 유다인들이 살고 있었는데, 6 그 말소리가 나자 무리를 지어 몰려왔다. 그리고 제자들이 말하는 것을 저마다 자기 지방 말로 듣고 어리둥절해하였다. 말하였다. “지금 말하고 있는 저들은 모두 갈릴래아 사람들이 아닌가? 8 그런데 우리가 저마다 자기가 태어난 지방 말로 듣고 있으니 어찌 된 일인가? 엘람 사람, 또 메소포타미아와 유다와 카파도키아와 폰토스와 아시아 주민, 10 프리기아와 팜필리아와 이집트 주민, 키레네 부근 리비아의 여러 지방 주민, 여기에 머무르는 로마인, 11 유다인과 유다교로 개종한 이들, 그리고 크레타 사람과 아라비아 사람인 우리가 저들이 하느님의 위업을 말하는 것을 저마다 자기 언어로 듣고 있지 않는가?” 제2독서 1코린 12,3ㄷ-7.12-13 형제 여러분, 3 성령에 힘입지 않고서는 아무도 “예수님은 주님이시다.” 할 수 없습니다. 4 은사는 여러 가지지만 성령은 같은 성령이십니다. 5 직분은 여러 가지지만 주님은 같은 주님이십니다. 6 활동은 여러 가지지만 모든 사람 안에서 모든 활동을 일으키시는 분은 같은 하느님이십니다. 7 하느님께서 각 사람에게 공동선을 위하여 성령을 드러내 보여 주십니다. 가지고 있고 몸의 지체는 많지만 모두 한 몸인 것처럼, 그리스도께서도 그러하십니다. 13 우리는 유다인이든 그리스인이든 종이든 자유인이든 모두 한 성령 안에서 세례를 받아 한 몸이 되었습니다. 또 모두 한 성령을 받아 마셨습니다. 복음 요한 20,19-23 19 그날 곧 주간 첫날 저녁이 되자, 제자들은 유다인들이 두려워 문을 모두 잠가 놓고 있었다. 그런데 예수님께서 오시어 가운데에 서시며, “평화가 너희와 함께!” 하고 그들에게 말씀하셨다. 20 이렇게 말씀하시고 나서 당신의 두 손과 옆구리를 그들에게 보여 주셨다. 제자들은 주님을 뵙고 기뻐하였다. 이르셨다. “평화가 너희와 함께! 아버지께서 나를 보내신 것처럼 나도 너희를 보낸다.” 22 이렇게 이르시고 나서 그들에게 숨을 불어넣으며 말씀하셨다. “성령을 받아라. 23 너희가 누구의 죄든지 용서해 주면 그가 용서를 받을 것이고, 그대로 두면 그대로 남아 있을 것이다.”
좋아하지 않는 말이 있습니다. 바로 ‘손님은 왕이다.’라는 말입니다. 물론 친절한 서비스를 제공하는 것은 당연합니다. 그런데 사람은 서로서로 존중하는 관계가 되어야 합니다. 누구는 왕이 되고, 누구는 종이 되는 계급의 관계가 되어서는 안 됩니다. 하지만 자신이 진짜 왕으로 생각하는 사람이 있어 보입니다. 다짜고짜 반말하고, 아주 작은 것에도 꼬투리를 잡기도 합니다. 소위 갑질한다고 하지요. 이런 사람을 보면 그의 인격이 보이는 것 같습니다. 물론 이 한 가지만으로 그 사람을 온전하게 평가할 수는 없겠지만, 분명한 것은 좋아 보이지 않는다는 것입니다. 그러나 감사의 말을 하면서 상대방을 존중하는 모습을 보게 되면 인격적으로 높은 사람이라고 생각되면서 존경하게 됩니다. 가게에서 원하는 서비스를 받지 못했다고 그 자리에서 고래고래 소리를 지르고 화를 내면 결국 자기만 손해입니다. 좋은 말로 해결할 수도 있는 것을 화부터 내는 사람은 서비스를 받을 자격도 없는 사람이 아닐까요? 가장 낮은 자가 되신 주님께도 이렇게 소리를 치며 자신의 화를 쏟아부은 사람이 있었습니다. 당시 예수님을 십자가에 못 박았던 이스라엘 사람들이었습니다. 그들이 과연 주님 앞에 갔을 때, 고개를 제대로 들 수가 있었을까요? 예수님께서는 문이 모두 잠겨 있는데도 방안에 나타나셨습니다. 문이 잠겨 있다는 것은 제자들의 두려움이 얼마나 컸는지를 알려줍니다. 예수님의 죽음 이후, 자신들 역시 죽을 수 있다는 사실이 두려움을 가져다주었을 것입니다. 또 죄지은 사람이 고래를 뻣뻣하게 들 수 없는 것처럼, 주님을 배반했기에 그 사실 역시 두려움으로 작용했을 것입니다. 그러나 주님께서는 문이 잠겨 있음에도 아랑곳없이 제자들 가운데 나타나시어 평화를 먼저 빌어 주십니다. 그리고 육체의 부활이라는 증거를 위해 당신의 두 손과 옆구리를 보여주시지요. 주님께서는 불안해하는 제자들을 평화로 거듭 위로하신 뒤에, 제자들을 세상에 파견하십니다. 제자들은 이제 자기 뜻이 아니라 파견하신 분의 뜻을 따라야 합니다. 파견하신 주님의 뜻은 무엇입니까? ‘용서’였습니다. 그리고 “성령을 받아라.” 라고 말씀하시면서, 성령의 숨으로 죄를 용서하는 영적 권능을 받게 되었습니다. 우리 역시 세례로 성령을 받았습니다. 성령을 받음으로 우리는 세상에 파견되었습니다. 파견하신 분의 뜻은 ‘용서’라는 사랑에 있음을 기억하면서, 남을 왕의 모습으로 지배하는 것이 아니라 사랑으로 함께 하는 삶을 살아야 할 것입니다. 이렇게 파견하신 주님의 뜻을 충실하게 따를 때, 성령의 선물은 우리 안에서 더욱더 풍성하게 ♡오늘은 이렇게 행복하세요♡ 고통은 지나가지만 아름다움은 남는다. (르누아르) 어떤 법을 지킬 것인가? 어느 본당신부가 레지오 단원에 대해 아쉬움을 이야기합니다. 레지오 단원들이 아주 열심히 신앙생활을 하는 것은 인정하지만, 레지오 교본에 맞지 않는다면서 서로 다투는 모습을 종종 본다는 것입니다. 물론 교본이 잘못되었다는 것이 아닙니다. 그러나 율법주의에 빠진 것이 아닐까 싶다고 아쉬워합니다. 법이란 권력에 의해 강제되는 최소한의 사회규범이라고 합니다. 최소한의 사회규범이기에 지키려는 마음만 있으면 그리 어렵지가 않습니다. 또 모든 이가 함께 지켜나갈 때 더욱더 편안함을 느낄 수가 있습니다. 그 이상의 것을 요구합니다. 내 마음의 상태까지 사랑으로 기울어져 있어야 하기에 지키기가 힘든 것입니다. 그러다 보니 지키기 쉬운 작은 법인 규칙만을 내세우면서 사랑의 계명을 어기는 자신의 행동을 정당화시킵니다. “나는 법대로 사는 사람이야.”라고 말하면서 말이지요. 하지만 세상의 법과 규칙을 뛰어넘는 주님의 법이 더 중요합니다. 더욱 주님과 가까운 관계, 주님과 함께 하는 기쁨의 삶을 우리 모두 누릴 수가 있습니다. (성령 강림)
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