제목 | 우리의 구원과 무슨 상관이 있나요 (마태 5,17-20) | |||
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작성자김종업
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작성일2020-06-10 | 조회수1,637 | 추천수0 |
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2020년 6월 10일 연중 제10주간 수요일
율법에 비늘있는 물고기를 먹어야 하는 것과 남의 보증을 서지 말아야 하는 것이 하늘의 생명, 우리의 구원과 무슨 상관이 있나요 (마태 5,17-20) 17 “내가 율법이나 예언서들을 폐지하러 온 줄로 생각하지 마라. 폐지하러 온 것이 아니라 오히려 완성하러 왔다. = 모든 율법은 예수님의 십자가를 말하고 있어요. 例~ (레위11,9-10) 9 물에 사는 모든 것 가운데 이런 것은 너희가 먹을 수 있다. 물에 살면서 지느러미와 비늘이 있는 것은, 바다에서 살든 개울에서 살든 무엇이든 먹을 수 있다. 먹을 수 있는 것- 정결한 것입니다. 10 그러나 물속에서 우글거리는 모든 것과 물에 사는 모든 동물 가운데, 지느러미와 비늘이 없는 것은, 바다에서 살든 개울에서 살든 모두 너희에게 혐오스러운 것이다. 물고기의 비늘은 겉옷을, 지느러미는 날개, 옷자락을 뜻한다. 모든 피조물은 겉옷을 입어야 한다는 것입니다. (에제16,8) 그때에 내가 다시 네 곁을 지나가다가 보니, 너는 사랑의 때에 이르러 있었다. 그래서 내가 옷자락을 펼쳐 네 알몸을 덮어 주었다. 나는 너에게 맹세하고 너와 계약을 맺었다. 주 하느님의 말이다. 그리하여 너는 나의 사람이 되었다. 하느님의 옷자락(권능)을 펼쳐- 덮으시어, 알몸, 곧 수치, 부끄러움을 덮어 당신의 사람으로 만드시는 분- 하느님이십니다. 그래서~ (이사61,10) 나는 주님 안에서 크게 기뻐하고 내 영혼은 나의 하느님 안에서 즐거워하리니 신랑이 관을 쓰듯 신부가 패물로 단장하듯 그분께서 나에게 구원의 옷을 입히시고 의로움의 겉옷을 둘러 주셨기 때문이다. (바룩5,2) 하느님에게서 오는 의로움의 겉옷을 걸치고 영원하신 분의 영광스러운 관을 네 머리에 써라. 하느님께서 당신의 말씀을 거스른 죄인 아담을 위해 친히 준비하셔서 입혀주신 겉옷입니다. (창세3,7) 그러자 그 둘은 눈이 열려 자기들이 알몸인 것을 알고, 무화과나무 잎을 엮어서 두렁이를 만들어 입었다. = 사람이 스스로 만들어 입은 그 열심, 수고(의로움)의 옷으로는 하느님 앞에 부끄러움(죄)을 가릴 수가 없습니다. 그래서~ (창세3,21) 주 하느님께서는 사람과 그의 아내에게 가죽 옷을 만들어 입혀 주셨다. 어린양이 죽어 남긴 그 가죽으로 만든 옷, 겉옷, 십자가의 대속, 그 의로움의 옷입니다. 수치와 부끄러운 죄를 덮으시기 위해 대신 죄가 되셔서 십자가에 달리신 그 의로움의 예수님, (마르15,20) 그렇게 예수님을 조롱하고 나서 자주색 옷을 벗기고 그분의 겉옷을 입혔다. 그리고 예수님을 십자가에 못 박으러 끌고 나갔다. 예수님의 대속의 죽음, 그 십자가의 피로 얻는 의로움의 겉옷, 그래서~ (묵시7,13-14) 13 그때에 원로 가운데 하나가, “희고 긴 겉옷을 입은 저 사람들은 누구이며 어디에서 왔느냐?” 하고 나에게 물었습니다. 14 “원로님, 원로님께서 알고 계시지 않습니까?” 하고 내가 대답하였더니, 그가 나에게 말하였습니다. “저 사람들은 큰 환난을 겪어 낸 사람들이다. 저들은 어린양의 피로 자기들의 긴 겉옷을 깨끗이 빨아 희게 하였다. 자신들의 죄가 십자가의 대속으로 깨끗해 졌음을 믿는 이들, 例~ (집회8,13) 네 능력을 넘어 보증을 서지 마라. 보증을 섰으면 대신 갚을 각오를 하여라. 하느님 앞에 사람이 사람을 위해 보증을 서는 것은 보증의 힘이 없어 보증이 될 수가 없는 것, 하느님이 (동등하신 분)보증을 서야~ (2코린1,21-22) 21 우리를 여러분과 함께 그리스도 안에서 굳세게 하시고 우리에게 기름을 부어 주신 분은 하느님이십니다. 22 하느님께서는 또한 우리에게 인장을 찍으시고 우리 마음 안에 성령을 보증으로 주셨습니다. 성령께서 예수님의 대속, 그 의로움으로 우리의 죄가 다 씻겨 졌음을 보증해 주는 것.(로마8,1~ 히브10,15~참조) 18 내가 진실로 너희에게 말한다. 하늘과 땅이 없어지기 전에는, 모든 것이 이루어질 때까지 율법에서 한 자 한 획도 없어지지 않을 것이다. 하늘과 땅이 없어져야 모든 것이 이루어진다는 것, 그때까지 율법의 한 자 한 획도 없어지지 않는 것, *한 자-이오타. 히브리어 중 가장 작은 글씨. 요드(.)을 뜻하며 *한 획-케라이아(뿔. 힘) 하늘과 땅은 하나다. 땅은 하늘의 그림자로 하느님의 신성인 구원의 힘인 사랑, 그 하나를 하늘과 땅이 말하고 있다. (로마1,20참조) 하늘이신 예수님께서 땅(육)으로 오셔서 죽으셔야~ 곧 죄인들의 거룩, 구원을 위한 하느님의 소금계약이 십자가의 대속, 그 죽음, 그 피의 새 계약으로 이루어진다는 말씀입니다. 지극히 작은 자로 오셔서 지극히 작은 자를 구원하시는 예수님, 그분의 십자가의 대속 그 의로움의 힘으로~ (로마8,3-4) 3 율법이 육으로 말미암아 나약해져 이룰 수 없던 것을 하느님께서 이루셨습니다. 곧 당신의 친아드님을 죄 많은 육의 모습을 지닌 속죄 제물로 보내시어 그 육 안에서 죄를 처단하셨습니다. 4 이는 육이 아니라 성령에 따라 살아가는 우리 안에서, 율법이 요구하는 바가 채워지게 하려는 것이었습니다. 19ㄱ 그러므로 이 계명들 가운데에서 가장 작은 것 하나라도 어기고 또 사람들을 그렇게 가르치는 자는 하늘나라에서 가장 작은 자라고 불릴 것이다. 하느님의 계명 중 작은 계명 이란 없다. 또한 하느님나라에 작은 자란 없는 것이다. 하느님나라는 그리스도의 의로움을 입고 가는 그리스도의 지체로 가는 곳이기에 누구나 의로운 사람으로 다 큰사람이다. 또한 하느님의 말씀, 계명을 문자 그대로 보고 곧 율법 안에 숨겨진 그리스도의 십자가는 못 보고 613가지 율법으로 10개의 계명, 곧 인간들의 계명으로 보는 그 작은 계명으로 만들어 가르치는 자는 하느님나라에 가장 작은 자 곧 자격이 없다는 말씀입니다. 19ㄴ그러나 스스로 지키고 또 그렇게 가르치는 이는 하늘나라에서 큰사람이라고 불릴 것이다.” 예수님께서 본 상상수훈을 인간의 계명이 아닌 하느님의 뜻, 계명으로 지키시고 가르치시는 큰 사람이신 것입니다. 율법 안에 들어있는 구원의 계약을 대속의 당신의 죽음으로 완성하시는 그 큰 사람이신 예수님을 구원의 진리로 받아 들여 그분의 지체로 하늘나라의 큰사람이 되는 것, 그 큰 자가 율법을 사람의 규정과 법, 계명으로 받아 열심히 지켜 착하게 살았던 이들의 그 의로움을 능가하는 하늘의 의로움이 되는 것입니다. 20 ‘내가 너희에게 말한다. 너희의 의로움이 율법 학자들과 바리사이들의 의로움을 능가하지 않으면, 결코 하늘나라에 들어가지 못할 것이다.” 능가- 페리쉬오(차원이 다른) (1코린1,30) 그러나 하느님께서는 여러분을 그리스도 예수님 안에 살게 해 주셨습니다. 그리스도께서는 우리에게 하느님에게서 오는 지혜가 되시고, 의로움과 거룩함과 속량이 되셨습니다. 아멘.
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