바리사이파 사람들과 율법학자들에 대한 예수님의 책망과 불행선언의 대단원이 막을 내렸다. 그런데 예수님으로부터 크게 꾸지람을 들은 그들의 태도에는 변함이 없었다. 물론 책망이나 질타를 듣고 기분 좋을 사람은 거의 없을 것이지만, 충고에 감사하는 자세도 미덕(美德) 중의 하나일 것이다. 그러나 바리사이와 율사들은 예수께 앙심을 품고 질문공세를 펴 대답에서 트집을 잡으려는 등 반격의 기회를 노리고 있었다.(11,53-54)

  예수께서 모욕적인 언사를 통하여 바리사이와 율사들의 기세를 꺾었다는 소식이 삽시간에 주위로 퍼져 나간 모양이다. 오늘 복음의 시작부분이 언급하듯이 수많은 사람들이 몰려들어 서로 짓밟힐 지경이 되었다니 말이다. 예수께서는 인산인해(人山人海)를 이룬 군중을 둘러보시면서 제자들을 가르치기 시작하셨다.

  첫 번째 가르침은 우선 바리사이파 사람들과 관련된 것으로서, 그들의 누룩과 위선을 조심하고 경계하라는 것이다.(1절) 여기서 우리가 간과해서는 안 될 것이 있다. 그것은 예수께서 비록 바리사이파 사람들을 책망하고 그들에게 불행과 화를 예고하셨지만, 조심해야 할 것은 그 사람들 자체가 아니라 그 사람들의 누룩과 위선이라고 말씀하신 점이다. 역시 예수께서는 사람보다는 사람의 죄를 미워하신다. 누룩이란 사람에게 유익한 것으로서 원래 술을 만들 때 사용하는 발효제이다. 누룩은 미소한 양이라도 전체에 큰 효과를 내는 역할을 한다. 바로 이 점을 바리사이들의 고질적인 형식주의에 빗대어 ‘누룩을 조심하라.’고 말씀하신 것이다. 이런 누룩에 한번 젖어들면 전체를 주체하기 힘들어지기 마련이다.

  두 번째 가르침은 예수님의 말씀과 행적이 지금은 감춰진 듯 제한된 장소와 시간의 범주 안에서 이루어지지만, 머지않아 온 세상에 선포될 것이라는 점이다.(2-3절) 오늘 우리가 성서를 통하여 예수님의 말씀을 들었다면, 이것이 바로 그 증거가 될 것이다. 예수께서 선포하시는 복음의 진리는 세상 모든 사람들을 향한 것이며, 또 세상 모든 사람들에게 선포되어야 하는 것이다. 그러나 이런 과정이 저절로 이루어지는 것은 아니다. 복음의 진리는 있으나 이를 선포할 사람도 있어야 하는 것이다. 여기서 제자들은 자신의 사명이 무엇인가를 서서히 깨닫는다.

  세 번째는 제자들이 진정 두려워해야 할 존재가 누구인지에 관한 가르침이다.(4-7절) 그 존재는 당연히 하느님이시다. 하느님께서는 영(靈)과 육(肉)의 모든 세계를 지배하시고 이를 권능으로 다스리는 분이시다. 그분은 제자들을 참새보다 훨씬 더 귀하게 여기시고 머리카락까지 다 세어두실 정도로 사랑하신다. 따라서 제자들은 자신들을 박해하는 자는 물론 세상의 어떤 것에서 두려움을 가질 필요가 없다. 그렇다고 제자들이 하느님 외에 다른 무엇을 겁 없이 여기거나 업신여기라는 말은 아니다. 하느님께서 세상과 그 안에 사는 사람들을 극진히 사랑하셔서 당신 외아들을 보내주신 일을 결코 잊어서는 안 된다

-박상대 신부