제목 | 구약의 예수님의 족보(창세기5,1~32)/박민화님의 성경묵상 | |||
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작성일2007-10-29 | 조회수895 | 추천수4 |
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2007년 10월 26일 월요일 창세기 5장
창세기 3,15에서
뱀의 후손과 여인의 후손을 말씀하시고,
창세기 4장에서는
뱀의 후손인 카인과 여인의 후손인 아벨을 설명하시고,
창세기 5장에서는
여인의 후손인 아벨과 셋을 통하여 예수그리스도가 올 것을
이름과 나이와 숫자와 색깔을 통하여 보여 주시고,
창세기 6장에서는
여인의 후손을 상징하는 하느님의 아들들과
뱀의 후손을 상징하는 사람들의 딸로
점진적으로 계시를 해주시고 풀어 주십니다.
창세기 5장에서는 아담의 자손들이 나오고
즉 셋으로부터 노아까지 아담의 족보가 나오고,
역대기상 1,1에서는
아브라함으로부터 이삭 야곱과, 야곱의 열두 아들들과,
다윗으로 이어지며
마태복음 1,1에서는
다시 신약에서 예수님의 언약의 족보를 풀어 주시는데
믿음의 조상인 아브라함으로부터 예수님으로 이어지고
맨 나중에는 그리스도로 이어지는데 그리스도는 죽지 않고 살아있기 때문에
계속 존재하는 것입니다.
루카복음에서는 혈통을 중심으로 한 예수님의 족보이기 때문에
예수 그리스도로부터 아담까지 거꾸로 올라가며,
아담 후에는 하느님으로 연결되는 것입니다.
그러나 오늘날 우리들의 족보는
요한복음 1,12 말씀으로
이 세상에 오신 예수 그리스도를 받아들이고(세례) 믿는 사람은
하느님의 자녀가 되는 특권을 주셨습니다.
하느님은 사람들의 이름과 숫자와 색깔 안에
하느님의 뜻을 넣어 주셨기 때문에
다음 족장들의 이름을 통하여 하느님께서는 구세주 메시아이신
예수 그리스도를 보내 주실 것을 보여 주시는 구원의 말씀입니다.
아벨(영)-셋(기둥뿌리,세우다,그리스도 상징)-에노스 (사람들,하느님 이름 불러 최초로 예배함)-케난(안식,미사 때 그리스도 만나야 안식이 옴)-
마할랄렐(하느님 찬양)-야렛(내려가다,강림)-에녹(승천,구원된 자,
하늘로 동행)-므두셀라(우두머리,요한9,7 예수 그리스도 파견할 것 상징)-
라멕(강한자,청년)-노아(위로자,성령 상징)-셈(유명한,명성있는),
함(애굽,불숯),야펫(창백,예쁘다)
족장들의 이름을 통하여 원죄에 있는 아담의 자손들을 구원하기 위하여
예수 그리스도를 보내 주실 것을 계시해 주시고,
나이도 므두셀라가 구백육십구 세이고 전부 구백 살 이상이지만,
천 년을 넘지 못한 이유는
숫자의 상징적 의미가 있기 때문에 즉 천년은 영생을 상징하기 때문에,
므두셀라는 구백육십구 년+예수님 33 년하면 천년이 넘지만,
노아는
노아 나이 구백오십 년+예수님 33 년해도 천 년이 못 되기 때문에
구원 받지 못한다는 것은 잘못 보는 것입니다.
무드셀라는 1000년이 넘으므로 구원을 받고
노아는 1000년이 못 되므로 구원을 못 받았다고 숫자상으로 보는 것은
육안으로 보는 것이고 이해가 되지 않는 것입니다.
묵시록에서 구원받는 숫자가144,000명이라고 하니까
문자로 보고 자기들의 구원 받은 교파만 144000이라고
주장을 하는 오류를 범하는 것입니다.
12자파 X 12사도 X 1000(완성숫자)=144000며이 되며
신약에서 예수님을 믿고 구원받은 모든 숫자는 144000명에 속하는
것이지 육안으로 보는 숫자로 보면은 이해가 되지 않는 것입니다.
우리들은 나이에 관계없이 주님을 만나는 날이 구원받는 날이고
숫자적으로는 1일이라고 하고 1000년이라고도 하는데(베드로후서3.8)
주님 만나는 날이 부활하는 날이고 영원한 생명을 얻는 날인데
성경에서는 오늘날이라고도 하고 마지막날이라고도 하고
삼일째라고도 하고 7년,70년 1000년 이라고 표현하는데
우리들 시간과 때는 크로노스라고 말하며
하느님의 시간과 때는 카이로스라고 말하는 것입니다
사람의 나이에 관계없이
그리스도를 만나는 시간을 1000년,3일째부활하는 날이라고
성경에서 표현하므로 깊이 묵상해 보시기 바랍니다
숫자자체로 보는 노아는
950+예수님나이33세 합하여 983세 되기 때문에 완성숫자인 천년을 넘지
못했기 때문에 구원받지 못했다는 오류를 범하는 것입니다.
숫자는 상징적이기 때문에 예수님을 만나면 천 년이라고 하고,
구약에서는 완성 숫자인 1000년, 7년, 70년, 1일, 3일
이렇게 상징적인 숫자가 천국을 상징하기 때문에
내가 예수님을 만나는 날이 천 년이고, 7 일이고, 오늘날이고,
3 일째 부활하는 날입니다.
구약의 모든 의인들이
예수 그리스도를 만나야만 구원 받는다는 것을 상징합니다.
오늘 날에도 그리스도를 만나는 날이 부활하는 날이고,구원의 날인 것입니다.
물론 아담시대는 공기가 맑고 병이 적고 환경이 좋았기 때문에
오래 살았다고 생각해도 되지만,
점진적으로 인류들이 죄를 짓기 때문에
모세 이전에는 양심교 시대이기 때문에 양심에 따라 살았지만
모세에게는 십계명을 주어서
십계명을 지키므로써 의로운 사람이 되고 구원 받도록 했지만,
613 개나 되는 율법을 다 지키다가도 하나를 못 지키면 죄가 되기 때문에,
맨 나중에는
외아들 예수 그리스도를 보내 주셔서 갈바리아산의 십자가상에서
예수님의 죽음으로써 율법을 못 박아 완성해 놓으셨기 때문에
우리들은 예수 그리스도를 믿는 것이 구원입니다.
숫자의 상징적 의미
1. 빛, 영, 말씀 : 요한 8:12, 시편119:105, 묵시록21:22~24, 창세기1,3
2. 하늘과 땅이 갈라짐, 나눔, 심판 : 창세기 1:7, 두 천사(창세기 19장) 3. 부활, 뭍(땅)이 생김 :창세기 1:9~10, 요나 2:1, 마태 16:21, 세 천사 :창세기18장
4.기다림 :마태 4:1, 광야 40 년, 전체 상징 사거리, 마태복음 22장, 동서남북
5.번성 :창세기 1,22~23 6.짐승 :창세기1:24~25, 묵시록13:18, 루가16:28, 요한4:18, 묵시록 13장,19장
7.완성 천국상징 :창세기 2,3;묵시록7장;14장; 21장, 일곱교회(영), 일곱등경
구약 1단위 -육안차원 공관복음 10단위 -심안차원, 70인 제자, 12 지파, 12 사도
요한복음 100단위 -영안차원, 마태 8,5 백부장
묵시록 1000단위 -계시안차원, 베드후 3,8; 시편 90,4; 마태 16,10
마태14,13 ;묵시록 7,1~9; 출애 18,21~22;
천부장, 백부장, 오십부장, 십부장
아담의 자손(셋으로 이어진 여인의 후손 =영의 자녀 5,1~32)
1 아담의 족보는 이러하다.
하느님께서 사람을 창조하시던 날, 하느님과 비슷하게
(히브리어로 첼렘드무드 라고 하고 헬라말로는 eikwva=에이코나 라고
하는데 우리말로는 형상이라는 뜻임) 그를 만드셨다.
2 그분께서는 남자와 여자로 그들을 창조하셨다. 그리고 그들을 창조하시던
날, 그들에게 복을 내리시고 그들의 이름을 사람
(아담이라고 히브리어에 되어 있음)이라 하셨다.
설명: 창세기 1,28에서 주시겠다는 복을 다시 풀어 주십니다.
점진적으로 계시되어 마태 5장에서 8개의 복을 풀어 주시고,
묵시록 1,3에서 결론이 나오는데,
"복되어라. 예언 말씀을 읽고, 듣고, 지키는 사람."이라고
풀어 주시는데,
육적인 축복을 말하는 것이 아나라
영적인 축복을 받는 것을 말합니다.
말씀을 사랑합시다.
3 아담은 백삼십 세 되었을때, 자기와 비슷하게 제 모습으로 아들을 낳아
그 이름을 셋이라 하였다.
설명: 이름과 나이가 왜 중요하는가 하면
이름 안에 예수님이 장차 오셔서 우리들을 구원하실
메시아이신 예수 그리스도를 계시해 주시는 것입니다.
그리고 나이는 인간의 나이에 관계없이
장차 보내 주실 예수님을 만나는 것이
천년이고, 구원이고, 영생을 사는 것이라는 것을
숫자 안에 비유와 상징적으로 계시해 주시는 것입니다.
어떤 영성이 높으신 분께 "몇 살이십니까?" 라고 물으니까
"나는 오늘 현재."라고 대답을 하는 것을 보았습니다.
부활해서 살아있으니까 오늘이 계속되는 것이 영생입니다.
여러분들은 "몇 살입니까?"라고 물어보시면
물론 "오늘 현재입니다." 라고 대답하실 것으로 믿습니다.
천국은 "Here and now."입니다.
4 셋을 낳은 다음, 아담은 팔백 년을 살면서 아들 딸들을 낳았다.
설명: 성경에서는 아들은 씨가 있기 때문에 구약에서는 생명을 상징하나,
신약에서는 마태 13장 씨뿌리는 비유에서
씨는 후손을 상징하고 말씀을 상징하는 것입니다.
그래서 아들은 말씀 씨를 가진 사람은
남자나 여자나 모두 남자로 표현하고,
말씀의 씨가 없는 사람은
남자나 여자나 모두 여자 또는 율법으로 표현하는 것입니다.
(씨 있는 풀과 씨 있는 과일, 그리고 씨 없는 풀과 씨 없는 과일
:창세기 1,11~12에서 씨는 복음 말씀을 상징)
성경에서 남자는 예수님을 상징하며,
예수님과 하나가 된 성도들도
묵시록에서는 남자들로 표현하는 것입니다.
영의 자녀들인 성도들은
모두 여자나 남자나 모두 아들들이며 하느님의 자녀들입니다.
공관복음인 마태, 마르, 루가복음에서는
말씀의 씨를 뿌리는 비유복음으로 나오고,
요한복음은 말씀의 열매차원으로 나오고,
요한 묵시록에서는 열매를 거두어들이는 차원으로 성경이 나오는데,
같이 묵상을 하시면 큰 은혜를 받을 수 있습니다.
5 아담은 모두 구백삼십 년을 살고 죽었다.
6 셋은 백오 세 되었을 때 에노스를 낳았다. 7 에노스를 낳은 다음, 셋은 팔백칠 년을 살면서 아들 딸들을 낳았다. 8 셋은 모두 구백십이 년을 살고 죽었다. 9 에노스는 구십 세 되었을 때 케난을 낳았다. 10 케난을 낳은 다음, 에노스는 팔백십오 년을 살면서 아들딸들을 낳았다. 11 에노스는 모두 구백오 년을 살고 죽었다. 12 케난은 칠십 세 되었을 때 마할랄렐을 낳았다. 13 마할랄렐을 낳은 다음, 케난은 팔백사십 년을 살면서 아들딸들을 낳았다. 14 케난은 모두 구백십 년을 살고 죽었다. 15 마할랄렐은 육십오 세 되었을 때 야렛을 낳았다. 16 야렛을 낳은 다음, 마할랄렐은 팔백삼십 년을 살면서 아들딸들을 낳았다. 17 마할랄렐은 모두 팔백구십오 년을 살고 죽었다. 18 야렛은 백육십이 세 되었을 때 에녹을 낳았다. 19 에녹을 낳은 다음 야렛은 팔백 년을 살면서 아들 딸들을 낳았다. 20 야렛은 모두 구백육십이 년을 살고 죽었다. 21 에녹은 육십오 세 되었을 때 므두셀라를 낳았다. 22 므두셀라를 낳은 다음, 에녹은 삼백 년을 하느님과 함께 살아가면서 아들딸들을 낳았다. 23 에녹은 모두 삼백육십오 년을 살았다. 24 에녹은 하느님과 함께 살다가 사라졌다. 하느님께서 그를 데려가신 것이다. 25 므두셀라는 백팔십칠 세 되었을 때 라멕을 낳았다. 26 라멕을 낳은 다음, 므두셀라는 칠백팔십이 년을 살면서 아들 딸들을 낳았다. 27 므두셀라는 구백육십구 년을 살고 죽었다. 28 라멕은 팔백십이 세 되었을 때 아들을 낳고, 29 "이 아이가 주님께서 저주하신 땅 때문에 수고하고 고생하는 우리를 위로해 주리라." 하면서 그의 이름을 노아라 하였다. 30 노아를 낳은 다음, 라멕은 오백구십오 년을 살면서 아들 딸들을 낳았다. 31 라멕은 모두 칠백칠십칠년을 살고 죽었다. 32 노아의 나이 오백 세 되었을때 노아는 셈과 함과 야벳을 낳았다.
생명의 책인 이 족보를 우리가 연구하는 것은
영원한 생명이 있기 때문에 공부하며,
이 성경은 예수 그리스도를 보내 주실 것을 상징하기 때문에 공부하면서,
하느님의 뜻을 깨달아 예수 그리스도를 받아들이고 믿어서
하느님의 자녀가 되어 말씀을 깨달아
성부,성자,성령의 열매이며 말씀의 열매인
사랑, 기쁨, 평화, 인내, 친절, 선행, 진실, 온유, 절제로 살아가기 위해서
성경을 공부하고 연구함으로써,
"한 분이신 하느님을 알고, 그 분이 파견하신
예수 그리스도를 아는 것이 영생"이기 때문입니다.(요한복음17,3)
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