제목 | 그들은 대체 누구입니까(박00) / 그들은 이러하다(장이수) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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작성자장이수 | 작성일2008-03-21 | 조회수517 | 추천수4 | 반대(0) 신고 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
나주의 메세지 내용이 나쁘지 않다는 것에 상호 차이점이 있습니다. 저는 그 메세지에서 <언어의 영분별을 합니다> 여기에 대해서 제가 글을 올린 적도 있습니다. 저는 언어 한 단어에 대해서도 보지만 글 전체의 영적인 흐름을 자주
보게 됩니다.
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<예를들면 한가지, 여러개를 밝혀 드릴 수는 없습니다. - 거기서 변개시킬 수 있기 때문입니다>
나주에 그리고 MBC PD 수첩에서도 방영된 부분입니다. 즉, "누가 나를 내려 줄자가 없느냐" 입니다.
예수님의 십자가는 구원, 생명 입니다. 십자가의 신비는 이루 말할 수 없습니다.
복음에 보면 많은 이들이 십자가의 예수님께 조롱하며 "내려와 보라"고 합니다. "그러면 믿겠다고 합니다"
그 전에 광야에서 시험한 유혹자 역시 "뛰어 내려 보라"고 했습니다.
예수님께서는 "주 하느님을 시험하지 말라"고 응대하셨습니다. 3가지 시험을 이겨내신 예수님이십니다.
또 한편으로는 다음과 같은 글이 기록되어 있습니다.
"악마는 이렇게 여러 가지로 유혹해 본 끝에 다음 기회를 노리면서 예수를 떠나갔다. " (루가복음서 4, 13)
이 악마는 다음과 같습니다.
광야에서 "뛰어 내려 보라" <와> 골고타 십자가에서 "내려와 보라"
베드로가 "안됩니다" 했을 때, 예수님께서는 베드로를 돌아다보시고 "사탄아, 물러가라. 너는 나에게 장애물이다.
너는 하느님의 일을 생각하지 않고 사람의 일만을 생각하는구나!" 하고 꾸짖으셨다. (마태오복음서 16, 23)
가리옷 유다에게는 이렇게 말했습니다. "열두 제자 가운데 하나인 가리옷 사람 유다가 사탄의 유혹에 빠졌다."
"그 때 예수께서는 유다에게 "네가 할 일을 어서 하여라." 하고 이르셨다. (요한복음서 13, 27)
예수님의 십자가는 예수님의 분명한 이유(성부의 사랑)이십니다
그럼에도 불구하고 나주 메세지에서는
"누가 나를 내려 줄자가 없느냐" 입니다.
광야에서 "뛰어 내려 보라" <와> 골고타 십자가에서 "내려와 보라"
위의 3가지에 대한 영적인 분별이 없다면 어쩔 수 없습니다.
사탄은 아주 교활하게 진보했습니다. 광야에서 "뛰어 내려 보라" <와> 골고타 십자가에서 "내려와 보라"에서
한걸음 더 진보하여 이제는 '거짓 예수'가 직접 "누가 나를 내려 줄자가 없느냐" 하고 유혹합니다.
십자가 고통이 너무나 처참해서 성모상에서는 "피눈물이 흐릅니다" ... 인간의 죄악성이 극도로 노출됩니다.
"누가 나를 내려 줄자가 없느냐" + "피눈물이 흐릅니다" ..... 보는 이들은 분노와 흥분이 극도로 쌓입니다.
광분된 심신상태의 영혼들은 분출되어 말합니다. "주님성모님 안됩니다." 성모상은 드디어 핵심을 말합니다.
예수와 성모의 처참한 고통 속에서 분노와 인간 타락에 대한 혐오, 거기에 <각종 거짓 메세지>가 전달 됩니다.
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