성경말씀을 읽고 듣고 지키는 사람이
복받는 사람이고 행복한 사람이라는 것을 풀어주시고
우리들 모든 행복은
하느님의 말씀과 관계를 맺을때 오는 것입니다.
그리고 예수님은 묵시록에서는 상징으로써
일곱 별, 일곱 황금 등경, 알파, 오메가, 놋쇠 등으로
예수님을 나타내는 것입니다.
묵시록 2장에서 22장까지
1장에 있는 말씀이신 예수 그리스도를 자세하게 풀어 주시며,
교회는 건물이 아니라
말씀이 계시는 곳이 교회라는 것입니다.
제2차 바티칸 공의회에서는
하느님의 백성들이 교회라고 말씀하셨습니다.
우리들의 몸과 심령 안에 말씀이 계시고 성령이 계시면,
성전이 되고 교회가 되는 것입니다.
성경 말씀이 우리 안에 이루어지면
우리 몸이 교회가 되며 주님의 지체가 되고 성전이 되며,
감실이 되는 것입니다.
묵시록 2장, 3장에서 일곱 교회는
초대 교회때 일곱 교회을 말하지만 상징 숫자이기 때문에,
오늘날 전세계의 모든 교회를 일곱 교회로 표시하며,
일곱 교회 중에 다섯 개 교회는 경고가 있으며,
하느님은 말씀의 매로 경고하며,
이 말씀의 매는
부모가 자녀들에게 사랑의 매를 때리는 것처럼
하느님은 우리들의 영혼을 구원시키기 위한 것이지,
심판하기 위한 것은 아닙니다.
스미나르 교회는
십일 간의 고난을 통한 십자가 사건이 있었기 때문에
경고가 없었으며,
유일하게 필라델피아 교회는
하느님의 말씀을 지켰기 때문에 칭찬을 받는 교회가 되는 것입니다.
육차원에서는 일곱 교회가 따로따로 있었지만
영차원에서는
내 안에 일곱 교회가 왔다갔다 존재하기 때문에
다른 여섯 교회가 있을 때는
성경 말씀을 읽고 지켜서 필라델피아 교회가 되어
예수님께 칭찬받는 교회가 되기 위하여,
성경 말씀 읽고 기도하고 묵상하여 매일매일 영적 출애굽하도록 합시다.
성경 말씀이
교회인 성도들의 마음 안에 이루어지기 위해서는
마음 안에 있는 돌과 자갈인 율법과 세상 지식을 거두어 내고,
세상 근심과 재물에 대한 근심 걱정인 선악과인 가시들을
내 마음에서 거두어 내고 기도하고 마음을 묵상할 때,
성령께서 비추어 주어서 성경의 말씀을 깨닫고, 보고, 느끼고,
하느님의 사랑을 체험하고 하느님의 현존을 보게 되는 것입니다.
그래서 성경 말씀을 문자로 보지 말고
문자 안에 있는 하느님의 영적인 뜻을 깨달았을 때,
성경 말씀이 내 심령 안에 새겨지며 말씀을 지키고 순종하게 되는 것입니다.
한 알의 밀알이 땅에 떨어져 썩어 죽어서 많은 열매를 맺는데,
우리들이 심령의 상태에 따라
30배, 60배, 100배의 열매를 맺는 사람들이 있으므로,
말씀 묵상하고 기도할 때
100배의 열매를 맺을 수 있도록 주님께 간절히 청합시다.
민수기 21,5~9에서
이스라엘 백성들이 야훼 하느님의 말씀에 불순종했기 때문에
불뱀을 보내서 이스라엘 백성들을 죽였을 때
모세가 기도을 하니까,
구리뱀을 만들어 높은 장대에 매달고 쳐다보라고 하셨는데,
구리뱀을 쳐다보는 사람은 모두 살아났던 것입니다.
요한복음 3,14~16에서
이 구리뱀을 예수님의 몸으로 말씀하셨고
하느님께서는 세상을 극진히 사랑하사,
십자가에 매달린 예수님을 쳐다보는 사람은
누구나 영생을 얻는다고 하셨습니다.
교회는 제일 높은 곳에
십자가에 메달인 예수님이 계시는 것을 볼 수 있습니다.
예수님께서도 하느님과 함께 고난받고 죽으시고 부활하셨습니다.
우리 성도들도 그리스도와 함께 십자가를 지고, 고난받고,
죽고, 그리스도와 함께 부활하는 것입니다.
눈으로 볼 수 있는 천국은 교회입니다.
십자가 없는 교회는 있을 수 없습니다.
교회는 말씀이 있는 곳이 교회지만,
말씀이 열려 생명의 말씀인 레마가 있는 곳이 교회이므로,
하느님 말씀을 묵상하고 묵상해서 그 말씀을 깨달아,
내 마음에 새 계약인 아가페 사랑이 이루어지는 것이 교회입니다.
우리들이 생명의 말씀을 전할 때 박해가 오는데,
처음에는 외부에서 오는 박해(전 삼년 반의 박해시기)와,
내 자신과의 싸움(후삼년 반의 박해시기)이 일어나는 것입니다.
야훼 하느님께서는 에덴동산 안에
아담과 하와와 함께 낙원(기쁨)의 동산을 만드셨고,
예수님께서는 이 세상에 오셔서
성모님과 성요셉과 함께 성가정을 이루셨고,
또한 사도들과 제자들과 함께 초대교회를 세우셨습니다.
우리들도 예수님(레마 말씀)을 모시고
부부와 자녀들과 함께 가정교회를 사랑으로 이룩합시다.
에페소 신자들에게 보내는 말씀
파트모스섬에서 요한사도가 묵시록을 기록하실 때는
박해을 받고 순교를 당하는 시기이기 때문에
예수 그리스도라고 표현을 쓰지 못하고
일곱 황금 등경이란 말을 사용했습니다.
이사야서 42,3에
갈대가 부러졌다고 꺾어버리지 않으시고,
심지가 깜빡거린다고 등잔을 꺼버리지 않으신다고 하는데,
여기서 등잔은
이스라엘 백성들과 오늘날의 성도들을 상징하며,
황금 등경은 예수 그리스도를 상징하는 것입니다.
금은 만왕의 왕이신 예수 그리스도를 상징하는 것입니다.
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1
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“에페소 교회의 천사에게 써 보내라. ‘오른손에 일곱 별을 쥐고 일곱 황금 등잔대 사이를 거니는 이가 이렇게 말한다.
설명:
일곱 별은 예수 그리스도를 상징하는데
칠이란 숫자는 완성과 천국을 상징합니다.
큰 별인 샛별은 예수 그리스도를 상징하고
일반 별들은 사도들과 성도들인
영적인 하느님 자녀들을 상징합니다.
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2
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나는 네가 한 일과 너의 노고와 인내를 알고, 또 네가 악한 자들을 용납하지 못한다는 것을 안다. 사도가 아니면서 사도라고 자칭하는 자들을 시험하여 너는 그들이 거짓말쟁이임을 밝혀냈다.
설명:
니콜라오파는 율법을 지키지 않아도 된다고 하며
율법을 무시하는 이단입니다.
우리 성도들은 율법을 무시하는 것이 아니라,
율법을 사랑으로 완성하며 지키는 것입니다 .
예를 들면 십계명을 사랑으로 완성하는 것입니다.
아가페 사랑으로 살인하지 않고, 간음하지 않고,
두 신을 두지 않고, 주일을 지키고 할 때,
예수님께서 우리 안에 들어 오셔서
사랑으로 일하시기 때문에
우리들은 예수님께 감사, 찬미, 찬양을 드려야 하는 것입니다 .
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3
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너는 인내심이 있어서, 내 이름 때문에 어려움을 겪으면서도 지치는 일이 없었다.
설명:
십자가 사건이 있었기 때문에 칭찬받는 것입니다.
우리에게 주어진 십자가의 고통을 참고 인내할 때,
주님께서는 우리에게도 칭찬 말씀을 주시는 것입니다.
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4
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그러나 너에게 나무랄 것이 있다. 너는 처음에 지녔던 사랑을 저버린 것이다.
설명:
여기에서는 경고가 나옵니다.
첫사랑은 말씀을 읽고 듣고 지킬 때,
열매로 아가페 사랑이 오는 것입니다.
매일매일 우리가 성경 말씀을 읽지 않을 때는
경고가 올 수 있으므로 말씀의 맛을 들여야 합니다.
사도행전 20,35에
"주는 것이 받는 것보다 행복하다"라고 있습니다.
말씀을 읽는 것이 하느님을 사랑하는 것이고
말씀을 주는 것이 이웃 사랑입니다 .
매일매일 복음 선포하여
하느님 사랑하고 이웃 사랑합시다.(요한복음14,23)
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5
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그러므로 네가 어디에서 추락했는지 생각해 내어 회개하고, 처음에 하던 일들을 다시 하여라. 네가 그렇게 하지 않고 회개하지 않으면, 내가 가서 네 등잔대를 그 자리에서 치워 버리겠다.
설명:
회개는 '매타노이에오' 헬라말인데
진리 성령인 말씀으로 변화되어,
사랑, 기쁨, 평화, 인내, 친절, 선행, 진실, 온유,
절제(갈라티아서 5,22) 등의 삶으로 살아가는 사람이
회개 열매를 맺는 사람입니다
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6
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그러나 너에게 좋은 점도 있다. 네가 니콜라오스파의 소행을 싫어한다는 것이다. 나도 그것을 싫어한다.
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7
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귀 있는 사람은 성령께서 여러 교회에 하시는 말씀을 들어라. 승리하는 사람에게는 내가 하느님의 낙원에 있는 생명 나무의 열매를 먹게 해 주겠다.’”
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설명:
귀는 육의 귀가 아닌 영의 귀를 말씀하시는 것이고
나무를 의인화해서 말씀하시는데,
좋은 나무인 생명나무, 참포도나무는
예수 그리스도를 상징하고,
나쁜나무 가시나무는 이방인을 상징하고,
포도나무와 무화과나무는 이스라엘 백성을 상징합니다.
생명나무는 예수 그리스도이며 영생 진리 생명이신,
예수님의 복음말씀(기쁜 소식)을 상징합니다.
스미르나 신자들에게 보내는 말씀
스미나르 교회에서는 예수 그리스도를
처음이며 마지막 알파 오메가로 상징하며,
이 교회는 십 일간 환난과 궁핍을 통한 십자가 사건이 있었기 때문에,
경고가 내려지지 않은 교회입니다.
우리들도 우리들에게 주어진 매일매일의 나의 십자가를
잘 짊어지고 살아갈 수 있는 힘을 달라고 기도합시다.
이것이 영적인 전쟁입니다.
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8
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“스미르나 교회의 천사에게 써 보내라. ‘처음이며 마지막이고 죽었다가 살아난 이가 이렇게 말한다.
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9
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나는 너의 환난과 궁핍을 안다. 그러나 너는 사실 부유하다. 또한 유다인이라고 자처하는 자들에게서 중상을(수난,박해) 받는 것도 나는 안다. 그러나 그들은 유다인이 아니라 사탄의 무리다.
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10
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네가 앞으로 겪을 고난(십자가 사건)을 두려워하지 마라. 보라, 이제 악마가 너희 가운데 몇 사람을 감옥에 던져, 너희가 시험을 받게 될 것이다. 너희는 열흘 동안 환난을 겪을 것이다. 너는 죽을 때까지 충실하여라. 그러면 내가 생명의 화관을 너에게 주겠다.
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설명:
십 일간은 완성 숫자이며, 육적으로 잘못 되었을 때
회개하고 고칠 수 있는 기간을 말합니다.
우리들이 잘못은 할 수 있지만 회개하는 것이 더 중요합니다.
첫째 죽음은
아담 하와가 선악과을 따먹음으로써 원죄를 지어
영적으로 죽는 것이 첫째 죽음이고,
둘째 죽음(지옥)은
원죄 사함을 못 받고 육신이 죽어 지옥에 들어가는 것을
둘째 죽음이라고 합니다.
교부들의 설명은 첫째 부활은,
세례받을 때 원죄 사함을 받고 첫째 부활에 들어가는 것이며,
둘째 부활은
말씀화 되어서 현재부활에 사는 사람이
육신이 죽고, 영혼 육신이 신령체 부활하는 것을
둘째 부활이라고 하는 것입니다.
스미나르 교회에서는 십자가 사건이 있었기 때문에
둘째 죽음인 지옥에 들어가지 않는 것입니다.
복되어라, 첫째 부활에 들어간 사람!
둘째 죽음이 어떠한 영향도 미치지 못한다(묵시록20,6).
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11
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귀 있는 사람은 성령께서 여러 교회에 하시는 말씀을 들어라. 승리하는 사람은 두 번째 죽음의 화를 입지 않을 것이다.’”
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페르가몬 신자들에게 보내는 말씀
페르가몬 교회에서는 예수 그리스도를 쌍날칼로 상징합니다.
(마태복음 10,34)
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12
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“페르가몬 교회의 천사에게 써 보내라. ‘날카로운 쌍날칼을 가진 이가 이렇게 말한다.
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13
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나는 네가 어디에 사는지를 안다. 곧 사탄의 왕좌가 있는 곳이다. 그렇지만 너는 내 이름을 굳게 지키고 있다. 나의 충실한 증인 안티파스가 사탄이 사는 너희 고을에서 죽임을 당할 때에도, 너는 나에 대한 믿음을 저버리지 않았다.
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14
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그러나 너에게 몇 가지 나무랄 것이 있다. 너에게는 발라암의 가르침을 고수하는 자들이 있다. 발라암은 발락을 부추겨, 이스라엘 자손들 앞에 걸림돌을 놓아 그들이 우상에게 바친 제물을 먹고 불륜을 저지르게 한 자다.
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설명:
바알신을 믿고 짐승의 피를 마시고 음행을 하는
사탄을 말합니다.
우상숭배를 하는 종교입니다.
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15
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너에게는 또한 니콜라오스파의 가르침을 고수하는 자들도 있다.
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16
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그러므로 회개하여라. 그러지 않으면 내가 곧 너에게 가서, 내 입에서 나오는 칼(말씀)로 그들과 싸우겠다.
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17
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귀 있는 사람은 성령께서 여러 교회에 하시는 말씀을 들어라. 승리하는 사람에게는 숨겨진 만나를 주고 흰 돌도 주겠다. 그 돌에는 그것을 받는 사람 말고는 아무도 모르는 새 이름이 새겨져 있다.’”
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설명:
만나는 예수 그리스도를 상징하며,
흰 돌도 예수 그리스도교 영생을 상징합니다.
돌도 산 돌(1베드로2,5)과 흰 돌은 예수 그리스도를
상징하며,돌은 율법을 상징하고,
흙과 모래는 육을 상징합니다.
요한복음6,31~35 '그분께서는 하늘에서 그들에게 빵을 내리시어 먹게
하셨다'(탈출기 16,4 ;시편78,24)는 성경 말씀대로
우리 조상들은 광양에서 만나를 먹었습니다.
예수께서 그들에게 이르셨다
"내가 진실로 진실로 너희에게 말한다.하늘에서 너희에게 빵을
내려준 이는 모세가 아니다.
하늘에서 너희에게 참된 빵을 내려 주시는 분은 내 아버지시다.
하느님의 빵은 하늘에서 내려와 세상에 생명을 주는 빵이다."
그들이 예수께,"선생님,그 빵을 늘 저희에게 주십시오."하자,
예수님께서 그들에게 이르셨다 "내가 생명의 빵이다,
나에게 오는 사람은 결코 배고프지 않을 것이며
나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.
흰돌 할때 이 돌도 의인화해서 설명하는데
하느님께서는 문자와 숫자와 색깔로 하느님의 뜻을 상징하고
전하시는데 희단 말은 헬라어로 '뤼카스' 인데
부활영광 또는 완성을 상징하며 살아 있는 돌이나 흰돌
또는 바위는 영원한 생명이신 예수 그리스도님을 상징하고
돌은 율법을 믿고 있는 구약에 이스라엘 백성들을 상징하며
모래나 진흙은 이방인들과 예수 그리스도를
믿지 않는 세상에 있는 사람들을 상징하며
이사야서 62,2 민족들이 너의 의로움을,임금들이 너의 영광을
보리라.
너는 주님께서 친히 지어 주실 새로운 이름으로 불리리라.
이사야서 45,4 나의 종 야곱 때문에 내가 선택한 이스라엘 때문에
내가 너를 지명하여 부르고 너는 나를 알지 못하지만
나 너에게 칭호를 내린다.
하느님께서 육을 상징한 진흙을 비벼 아담을 만드시고
코에 생명을넣어 사람을 만들어 아담이라고 이름을 지어 주었지만
아담이 지은 원죄때문에 하느님께서는
65,17에 새 하늘과 새 땅을 만드시고
묵시록 21,6에 새 하늘과 새 땅을 만드시고 하느님께서는
성전이 이루어진 그리스도인들에 심령안에 새 이름을 새겨 주셔서
하느님의 자녀들로 삼으시는데
그리스도인들은 세례 받을 때 세례명을 받는 것은
하느님께서 하느님의 자녀가 됐다는 뜻으로 신부님께서
세례명을 부르면서 '성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 줍니다'
하고 말씀 하실 때
세례 받은 신자가 '아멘' 하면 세례가 이루어지는 것이며
히브리 사람들은 친아버지가 새로 태어난 자녀들에게 이름을 지어 주며
즈카리아도 자기 아들 세례자 요한을 요한이라고 이름을 지어 주었을 때
즈카리아가 말을 하였던 것이며
말씀화가 되어 성전이 이루어진 사람들에 심령 안에
새로운 이름이 새겨지며
하느님의 이름은 말씀 이라고 묵시록 19,13에 있습니다.
새로운 이름이 새겨진다는 것은
예수 그리스도 이름을 부르는 사람이 아니라
내 안에 말씀이 들어와서 성전이 이루어진 사람이,
예수님이 사랑이시고 구원자이심을 알게 되는 것입니다.(요한복음 17,3)
티아티라 신자들에게 보내는 말씀
여기에서는 예수 그리스도를 놋쇠 같은 분으로 표현합니다
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18
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“티아티라 교회의 천사에게 써 보내라. ‘불꽃 같은 눈과 놋쇠 같은 발을 가진 이, 곧 하느님의 아들이 이렇게 말한다.
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19
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나는 네가 한 일을, 너의 사랑과 믿음과 봉사와 인내를 안다. 또 요즈음에는 처음보다 더 많은 일을 한다는 것도 안다.
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20
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그러나 너에게 나무랄 것이 있다. 너는 이제벨이라는 여자를 용인하고 있다. 그 여자는 예언자로 자처하면서, 내 종들을 잘못 가르치고 속여 불륜을 저지르게 하고 우상에게 바친 제물을 먹게 한다.
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설명:
이세벨은 바알신을 믿고 우상숭배를
우상에게 바쳤던 재물을 먹어도 죄가 되지 않는다고 말했습니다.
육적으로는 음식에 관계가 있지만,
성경 말씀도 문자로 보지 말고,
문자 안에 있는 영적인 말씀을 깨달아서 먹을 때,
영생이 오는 것입니다.
이세벨도 이세벨의 마음을 사탄이 지배하여
사탄의 하수인으로서 우상 숭배을 하는 것입니다.
세상과 짝짝꿍하는 것이 우상숭배입니다(야고 4,4).
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21
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내가 그에게 회개할 시간을 주었지만, 그는 자기 불륜을 회개하려고 하지 않는다.
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22
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보라, 내가 그를 병상에 던져 버리겠다. 그와 간음하는 자들도 그와 함께 저지르는 소행을 회개하지 않으면, 큰 환난 속으로 던져 버리겠다.
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23
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그리고 그의 자녀들을 죽음으로 몰아넣겠다. 그리하여 내가 사람의 속과 마음을 꿰뚫어 본다는 것을 모든 교회가 알게 될 것이다. 나는 너희가 한 일에 따라 각자에게 갚아 주겠다.
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24
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그러나 티아티라에 있는 너희 나머지 사람들, 곧 그러한 가르침을 받아들이지 않고 그들이 말하는 ′사탄의 깊은(신비) 비밀′을 알려고도 하지 않은 이들에게 나는 말한다. 너희에게는 다른 짐을 지우지 않겠다.
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다만 내가 갈 때까지 너희가 가진 것을 굳게 지켜라.
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승리하는 사람, 내 일을 끝까지 지키는 사람에게는 민족들을 다스리는 권한을 주겠다.
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그리하여 옹기그릇들을 바수듯이 그는 쇠 지팡이(예수 그리스도)로 그들을 다스릴 것이다.
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내가 내 아버지에게서 받았듯이 그 사람도 나에게서 받는 것이다. 나는 또 그에게 샛별(예수 그리스도 상징)을 주겠다.
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29
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귀 있는 사람은 성령께서 여러 교회에 하시는 말씀을 들어라.’”
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신고
