2009년 1월 9일 금요일 마르코복음2장

예수님께서 육적인 중풍 병자를 치유하시면서

마치 레위와 세리들이 육적으로는 건강한 사람들이지만,

영적으로는 원죄가 있기 때문에 영적인 중풍 병자이므로

죄를 사함 받지 못하면 중풍 병자가 일어나 걸을수 없는 것처럼,

하늘 나라에 올라갈 수 없다는 것을 예화를 통하여 계시해 주시며,

우리 안에 말씀화가 되어 하느님이 계시지 아니하면

우리들이 영적인 중풍 병자라고 말씀하시고,

레위 마태오를 부르시고 세리들과 식사를 하시면서 단식 논쟁을 하는데,

이사야서 58,6에는 참된 단식이 나오며, 바리사이 사람들은

월요일과 목요일 일주일에 두 번씩 율법에 의한 단식을 하지만,

영적인 단식은 예수님의 생명의 말씀을 읽고 듣고 말씀화가 되어

말씀의 열매로 삶으로 살아 가는 것이 영적인 단식이며,

사랑, 기쁨, 평화, 인내, 친절, 선행, 진실, 온유, 절제,

(갈라5,22~23)등의 열매로 살아가는 것이

안식일이 되고 주일이 되는 것입니다.

그래서 과거에는 천주교에서도 사순시기에는

매주 금요일마다 18세부터 60세까지는 단식을 하였으나,

제 2차 바티칸 공의회 이후에는

재의 수요일과 성 금요일 이틀만 단식을 하는 것입니다.

중풍 병자를 고치시다(마태 9,1-8 ; 루카 5,17-26)

중풍 병자는 뇌에 있는 중추신경이나 척추 신경 마비로

몸을 일으키거나 걸을 수가 없는 난치병인데,

인간으로써는 치료가 불가능하지만

예수님께서 초자연적인 하느님의 능력으로 치료하는 과정을 보여 주심으로써

인간 예수님이 하느님의 외아들이심을 계시해 주는 것이며,

마태복음에서는 예수님의 신성을 강조하시고,

마르코복음과 루카복음에는 예수님의 인성을 강조하시면서

바로 예수님이 하느님의 능력을 가지신

참 하느님이시며 참 사람이라는 것을 계시해 주시며, 

육적인 병만 치유해 주실 뿐만 아니라

영적인 죄사함을 받았다고 말씀하시는 것입니다.

성경에서 나오는 죄'라는 말은 헬라 말로 '하마르티아' 인데

이 말은 원죄라는 말입니다. 

2000년부터  소공동체와 함께 하는 예비신자 교리가

'함께 하는 여정'이라는 교리서로 말씀 나누기로 되어 있는데,

처음에는 세상 이야기를 통하여 말씀나눔하고

그 다음에는 복음 말씀을 통하여 말씀 나누고

심화차원으로 나눔 말씀을

실천하기로 내용이 되어 있는 교리책을 통하여 교리를 하고 있는데,

예화로 '함께 하는 여정'책 '제 1과'에

'어머니의 우산'이라는 제목으로 시작 되는데

내용은 장애자가 학교를 갔다 오다 비가 오는 날

웅덩이에 빠져서 도저히 혼자 나오지 못하는 것을

기다리고 있던 어머니가 우산으로 비를 가려주고

아들을 꺼내 주는 예화인데,

이 예화를 들어서 각자 체험한 바를 나누는데

제가 가르치고 있던 교리반에서는

자기 가정에는 장애자가 없기 때문에

한 사람도 나누지 못하고 있는데,

봉사자 한 분이 "나는 화를 내는 것이 중풍 병자가 일어서서 걷지 못하는

것처럼 하느님께 갈 수 없기 때문에,

내가 화를 낼 때마다 심령으로 장애자임을 체험했다."고

말을 하였을 때,

모든 예비자들이 자기들의 어둠을 나누면서 말씀나눔을 하였습니다. 

또 다른 사람은 남을 미워하고 시기 질투하는 것이

영적으로 장애자라고 나누었고,

각자 자기의 심령상태를 되돌아 보며 자기를 보게 되어

많은 나눔을 하였던 것이 기억이 납니다

성경에서 중풍병자 나병환자 간질병환자 마귀들린 환자,

이 모든 것은 세상 이야기로도 나눔이 되지만,

한 차원 달리해서 영차원으로 볼 때 많은 나눔을 할 수 있습니다.

어머니 우산을 통하여 어머니가 장애자 아들을 돌보시는 것처럼,

하느님께서 우리 모두를

어머니의 사랑처럼 돌보고 계신다는 것을 체험하게 되었으며,

다음에 루가복음 15,11~31에 탕자의 비유에서

하느님께서 죄지은 탕자를 사랑과 용서로  받아들이는 하느님 사랑이

마치 어머니의 사랑처럼 자비하시고 인자한 사랑임을

예비자들끼리 나눔을 하였던 것이 기억이 납니다.

우리들도 성경말씀을 묵상하고 내 자신의 내면을 볼 수 있도록 묵상합시다.