아녜스 곤히아 브약스히야 이 름 : 마더 데레사 (Agnes Gonxha Bojaxhiu) 출 생 : 1910년 8월 27일 사 망 : 1997년 9월 5일 출신지 : 유고슬라비아 직 업 : 수녀 경 력 : 1995년 워싱턴 입양센터 테레사의 집 설립 1965년 사랑의 선교수사회 교황 직속 조직 됨 수 상 : 1979년 노벨평화상 수상 1971년 요한 23세 평화상

■ Theresa of Calcutta





 

인도에서 활동하는 박애주의자·수녀회장. 세례명 아그네스. 
유고슬라비아 스코플례의 알바니아인 집에 태어났다. 캘커타의 빈민가에 살면서 
센트메리고등학교의 교사·교장(1929~48) 등을 역임한 후, 
50년 ‘사랑의 선교자회’를 창립하여, 빈민·고아·나병환자·죽음만을 기다리는 
사람들을 구원하는 데 몸바쳐 일해왔다. 
이 무렵부터 ‘머더 테레사’로 불렸는데, 
지금도 각국의 가난에 허덕이는 사람들에게 사랑의 손길을 뻗치고 있다. 
1971년 요한 23세 평화상, 79년 노벨평화상을 각각 수상하였다. 
81년에는 한국을 방문하였다. 
95년 10월에는 워싱턴에 입양센터(아동을 위한 테레사의 집)를 세워 사생아·
미혼모문제 등을 입양운동을 통해 해결하고자 하였다. 
1997년 향년 87세에 심장마비로 사망함. 
교황 요한 바오로 2세는 테레사 수녀의 사망 소식을 접하고 
"매우 슬프다"고 애도했으며 빌 클린턴 美대통령도 
"믿을 수 없을 정도로 훌륭한 인물" 이었다고 조의를 표했다.

■ 1910





 

유럽 남동부에서 태어난 아녜스 곤히아 브약스히야(마더 네레사)는 
캘커타의 빈민굴에 버려진 사람들에게 가장 존경받는 수녀가 된다. 
시간이 지나자 그녀의 사업은 전세계적으로 알려지면서 
가장 존경받는 여성의 한 사람이 된다. 
노벨 평화상과 종교의 발전을 위한 템플턴상을 포함해 많은 상을 
수상한 그녀는 교황님과 대통령, 귀족들과 개인 친분을 쌓는다. 
그녀는 자신을 필요로 하는 곳에서 비천한 일을 하는데 결코 주저한 
적이 없으며 자주 반복하는 주제 가운데 하나가 겸손의 필요성이다. 
오늘날 사랑의 선교회가 설립한 107군데 수도원은 국제적으로 
4천 명의 수녀와 수사들이 있다. 
하느님의 충실한 일꾼으로 묘사한 시편은 그녀에게 꼭 들어맞는 내용이다. 
"야훼님 집안에 심어진 그들은, 하느님의 뜰에서 꽃피리이다. 
늙어서도 그들은 열매를 맺으며 진기있고 싱싱하오리니 그들은 주께서 
얼마나 바르심을 내 바위, 당신께는 하지 없으심을 널리 알리리이다.
(시편 91편 14-16)

■ 1910년 8월 16일





 

마더 데레사는 1900년에 결혼한 니콜 브약스히야와 드라나 베르나이의 
막내딸로 마케도니아 알바니아 공화국의 수도인 스코페에서 태어나다. 
언니 아가는 1905년에 태어나고, 오빠 나자르는 1907년에 태어나다.

■ 1910년 8월 27일





 

예수 성심 성당에서 아네스라는 세례명으로 세례를 받는다. 
부모는 열성적인 가톨릭 신자로, 특히 어머니가 헌신적이었다.

■ 1919년





 

니콜 브약스히야는 정치적인 회의에 참석한 뒤 독살된 것으로 보인다. 
그는 강력한 국수주의자의 신념을 갖고 있는 시의원이었다.

■ 1915-24년





 

아녜스는 행복한 어린 시절을 보낸다. 
오빠 언니와 함께 아녜스는공립학교에 다닌다. 
건강이 약했음에도 불구하고 공부를 잘했다. 
그녀는 본당 교리공부반에 나가는 한편 본당 성가대원으로, 
마리아의 딸이라고 불리는 가톨릭 청년단체에 속하게 된다. 
그는 선교사의 삶에 대한 이야기라든지
성인들에 대한 책에 특별한 관심을 갖는다. 
마더 데레사는 어린 시절과 사춘기의 가족생활을 이렇게 회상한다. 
"우리는 특히 아버지가 돌아가신 이후로 매우 화합된 가족이었습니다. 
우리는 서로서로를 위해 살았으며, 
다른 사람을 행복하게 해주기 온갖 노력을 다했습니다. 
우리는 매우 단결된 행복한 가정이었습니다." 외아들인 나자르는 
어머니와 누이들의 종교생활을 이렇게 말했다. 
"우리는 예수 성심 성당 바로 옆집에서 살았습니다. 
때때로 어머니와 누이들은 집에서보다 교회에서 더 많이 사는 것 같았습니다. 

그들은 언제든지 성가대나 봉사단 선교에 관한 
토론 문제에 늘 관여하곤 했습니다.
"또한 나자르는 어머니의 관대함에 대해서 이렇게 말했다. 
"어머니는 집으로 찾아오는 그 많은 가난한 사람을 
빈손으로 가게 이렇게 말씀하셨습니다. 
'저들이 우리와 피를 나눈 친척도 아니고 또 비록 저렇게 가난하지만 
우리 형제라는 것을 마음속에 간직해라.'"
아녜스는 열두 살 때 선교사의 삶에 대한 부르심을 느낀다. 
그러나 그후 몇 년 동안 이 소명은 그녀의 마음속에서 잠을 잔다. 
그 사이에 그녀는 마리아의 딸들회의 활동당원으로 일한다. 
예수회 사제인 본당 신부님의 권유로 그녀는 선교사에 대한 관심을 키워간다. 
아녜스의 오빠 나자르는 기병장교가 되기 위해 사관학교에서 공부하려고 
오스트리아로 옮겨 간다.

■ 1928년





 

아녜스가 스코페의 수호성인 재단 앞에서 기도하고 있을 때 
그녀의 선교사에 대한 관심이 수도생활로 이끄는 명백한 소명임을 깨닫는다. 
그는 "우리의 성모님께서 나를 중재하시어 
나의 소명을 찾도록 도와주셨습니다."라고 했다. 
유고슬라비아 예수회의 지도와 도움으로 아녜스는 (아일랜드의 성모라고 볼리는)
메리워드가 16세기에 설립한 로레토 성모수녀회에 입회를 신청한다. 
그녀는 인도에서 하는 그들의 선교사업에 큰 매력을 느낀다.

■ 1928년 9월 26일





 

입회 허락을 받고 아녜스는 더블린으로 간다. 
그녀는 기차를 타고 유고슬라비아, 오스트리아, 스위스, 프랑스, 영국 등을 거쳐 
로게토 성모수녀회 본원에 도착한다.

■ 1928년 12월 1일





 

두 달 동안 집중적인 영어공부를 한 후 아녜스는
 배로 더블린을 떠나 37일 후인 1929년 1월 6일에 인도에 도착한다. 
아녜스는 캘커다에 1주일만 머물고 곧 
히말라야 산기슭에 있는 다질링으로 가 수련기를 시작한다.

■ 1931년 5월 24일





 

수련기 2년을 보내고 아녜스는 세례명을 데레사로 바꾸고 
로레토 성모수녀회에 유기서원을 한다. 
"저는 수도서원을 할 때 대 데레사라는 이름을 택하였습니다. 
그렇지만 그석은 아빌라의 대 데레사의 이름이 아닙니다. 
나는 리지외의 소화 데레사를 택했습니다."

■ 1931-37년





 

유기서원을 한 후에 데레사 수녀는 캘커타에 살면서 로레토 성모수녀회에서 
운영하는 성 마리아 학교에서 지리와 역사 선생님으로 일한다. 

■ 1937년 5월 24일







몇 번에 걸쳐 유기서원을 갱신하고 
데레사 수녀는 로레토 성모수녀회 수녀로서 종신서원을 한다. 
그리고 마침내 성 마리아 학교의 교장 선생님이 된다. 
마더 데레사는 수녀회에서의 삶을 이렇게 총망라한다. 
"나는 로페토에서 제일 행복한 수녀였습니다. 
가르치는 데 나 자신을 완전히 헌신했으니까요. 
그것은 하느님의 사랑을 수행하는 진정한 사도직이었을 뿐만 아니라 
내가 그 일을 무척 좋아했습니다."

■.1946 9월 10일





 

하느님께서는 그녀를 가난한 이에게 봉사하도록 부르시다. 
마더 데레사는 그날을 '영감의 날'이라고 부른다. 
"내가 대피정에 참석하려고 캘커다에서 다질링으로 가는 
기차 속에서 조용히 기도를 하고 있을 때, 
선명하게 나의 소명 안에 또 다른 소명을 느꼈습니다. 
그 메시지는 명백했습니다. 
나는 우리 수도회를 떠나 가난한 사람들 가운데 살면서 
그들을 도와주는 데 헌신해야 했습니다. 
그것은 명령이었습니다. 
나는 가야 할 목적지는 알았지만 가는 방법은 알지 못했습니다."

■ 1948년





 

로레토 성모수녀회를 떠나는 식은 
데레사 수녀에게는 어렵고도 고통스러운 일이었다. 
로마로부터 그녀의 수도회로 보내주는 특별한 허락이 필요했다. 
마침내 그녀가 수도회 밖에서도 수녀로서 살도록 허락이 떨어진다. 
8월 16일, 그녀는 로레토 성모수녀회 수녀복을 벗고 
인다아에서 가장 가난한 여자들이 입는 흰 사리로 갈아입고 수도회를 떠난다. 
사리에는 그녀가 동정 마리아를 닮고 캘커타를 떠나 
기초 간호학 3개월 속성과정을 이수한 후 곧 돌아와 
캘터타의 빈민가에서 가난한 사람 중에서 가장 가난한 사람들에게 
자신을 헌신한는 열망으로 일을 시작한다. 
그해 그녀는 인도의 시민권을 신청하는데, 
곧바로 평생 인도 시민권을 받는다.

■ 1949년 3월 19일





 

첫번째 지원자가 마더 데레사와 합류한다. 
마더 데레사가 가르치던 제자 슈바시니 다스가 어느날 
예기치 않게 그녀를 방문해 함께할 것을 원한다. 
그리하여 그녀는 아직 형성되지 않은 수도회의 첫번째 수녀가 된다.

■ 1950년 7월 10일







사랑의 선교회가 로마로부터 승인을 받는다. 
상당수의 젊은 여성들이 뒤를 이어 들어온다. 
"1949년 이후 나는 젊은 여성들이 한 명씩 도착하는 것을 보았습니다. 
대부분 옛날 제자들이었습니다. 
그녀들은 자기들이 가지고 있는 모든 것을 하느님께 드리고 싶어했고, 
매우 신속하게 그 일을 했습니다." 

■  1950년 10월 7일







묵주기도의 복되신 동정 마리아 기념일에서는 사랑의 선교회를 승인한다. 
10명의 수녀가 2년간의 수련기를 시작한다. 

■ 1952년

어떤 상류층의 젊은 여성이 가난한 사람들을 섬기기로 했다

면, 
그것은 진정한 혁명, 가장 위대하고 가장 어려운 혁명입니다. 
사랑의 혁명입니다. 

예수님이 군중들에게 참된 행복에 대해여 설명하시기 전에, 
그들을 측은히 여기시고 음식을 먹여 주었다는 이야기는 매우 감동적입니다. 
그분은 군중을 배불리 먹인 후에야 가르치기 시작했던 것입니다. 

진정한 사랑에는 고통이 따릅니다. 
예수님께서는 당신 사랑을 보여 주시기 위하여 십자가에서 돌아가셨습니다. 
어머니는 아이를 낳기 위하여 고통을 겪어야 합니다. 
여러분이 진정 서로를 사랑한다면 희생을 피할 수는 없을 것입니다. 

가난한 사람들에게는 겸손한 체하는 태도나 동정심이 필요한 게 아닙니다. 
그들에게 필요한 것은 사랑과 다정함입니다. 

예수님은 내가 살고 싶은 생명이요, 
비추고 싶은 빛이요, 
하느님께 이르는 길이요, 
내가 표현하고 싶은 사랑이요, 
내가 나누고 싶은 기쁨이요, 
내 주위에 퍼뜨리고 싶은 평화입니다. 
예수님은 나의 전부입니다. 

사람들에게 믿음이 부족한 이유는 
너무 이기적이고 자기중심적이기 때문입니다. 
참됨 믿음을 원한다면 너그럽게 자신을 내주어야 합니다. 
사랑과 믿음은 함께 갑니다. 

오늘날 국가들은 국경선을 지키기 위해서는 
수단과 방법을 가리지 않으면서도 그 국경선안에 살고 있는 사람들의 
가난과 고통에 대해서는 아는 것이 거의 없었습니다. 

그들이 국경을 지키려고 애쓰는 대신 힘없는 사람들에게 음식과 피난처, 
안식처와 의복을 나누어주려 노력한다면 
세상은 훨씬 평화롭고 행복한 곳이 될 것입니다. 

사랑의 선교회 수도자들은 사회사업가로서가 아니라 관상가로서 
가난한 사람들 속에 계시는 예수님을 사랑으로 돕고 있습니다. 

어떤 사람이 백만 달러를 준다고 해도 
자신은 나환자를 만지지 못하겠다고 말한 적이 있습니다. 
그 때 나는 이렇게 대답했습니다. 

"나도 그렇습니다. 
돈으로 친다면, 2백만 달러를 준다고 해도 못할 것입니다. 
그렇지만 그렇게 기꺼이 할 수 있음은 
하느님에 대한 사랑 때문입니다." 

나는 숫자에는 관심이 없었습니다. 
중요한 것은 사람이지요. 
내가 신뢰하는 것은 단 하나, 예수님 한 분이십니다. 

내가 자주 하는 얘기가 있습니다. 정말 중요한 얘기입니다. 
가난한 사람들이게 가장 필요한 것은 동정이 아니라 사랑입니다. 

그들은 다른 이들과 더하지도 덜 하지도 않은 
자신들의 존엄성이 존중받는다고 느낄 필요가 있습니다. 

예수님은 하늘 나라에 적합한 사람이 누구인지 
그 조건을 제시하셨습니다. 
하느님의 모습에 따라 그 분의 다정한 손길에 의해 창조된 우리는 
모두 하느님 앞에 섰을 때, 
가난한 사람들 에게는 어떻게 행동했느냐에 따라 
심판받을 것입니다 (마태오 25: 40)

우리를 위해 십자가 위에서 돌아가신 예수님 덕분에 
고통이 위대한 사랑과 엄청난 관용으로 바뀌었습니다.

[마더 데레사 말씀집 중에서]







우리에게 필요한 것은 지치지 않고 사랑하는 것뿐입니다. 
어떻게 등잔이 탑니까? 
그것은 끊임없이 심지를 태우는 몇 방울의 기름 때문입니다. 
우리 삶 속의 등잔에서 이 기름방울은 무엇일까요? 
그것은 일상 속의 작은 것들 곧 성실함, 친절한 말 한마디, 
타인을 배려하는 마음, 
침묵을 지키고 바라보고 말하고 행동하는 것들입니다. 
당신을 떠난 먼 곳에서 예수님을 찾으려 하지 마십시오. 
그분은 당신 밖에 계시지 않고 당신 안에 계십니다. 
그러므로 당신의 등잔을 계속 타오르게 하십시오. 
그러면 당신은 그분을 깨닫게 될 것입니다. 

What we need is to love without getting tired. 
What we need is to love without getting tired. 
How does a lamp burn? 
Through the continuous input of small drops of oil. 
What are these drops of oil in our lamps? 
They are the small things of daily life：faithfulness, 
small words of kindness, 
a thought for others, our way of being silent, of looking, 
of speaking, and of acting. 
Do not look for Jesus away from yourselves. 
He is not out there；He is in you. Keep your lamp burning, 
and you will recognize Him. 

마더 데레사의 <작은 몸짓으로 이 사랑을>중에서