루카 21, 12-19(연중 34주 수)

오늘 <복음>은 어제 <복음>에 이어, 계속해서 예수님께서 예루살렘 성전에서 하신 담화, 곧 종말에 대한 말씀으로 우리에게 경각심을 일으켜줍니다.

먼저, 박해와 박해 가운데에 있을 증언에 대한 말씀입니다.

“사람들이 너희에게 손을 대어 박해할 것이다.

~그러나 언변과 지혜를 내가 주겠다.”(루카 21, 12-15)

박해가 오히려 당신을 증언할 기회가 될 것이라고 깨우치십니다. 그러니 우리가 박해를 당하게 되면, 오히려 하느님의 능력과 현존을 체험하게 될 것이라는 말씀입니다. 왜냐하면, 주님께서 지혜를 주시고 보호해줄 것이기 때문입니다. 마치 하느님께서 눌변인 모세의 입과 함께 계셨듯이, 우리와 함께 하실 것이기 때문입니다(탈출 4, 11-12. 15-16). 그래서 <마르코복음>의 병행구절에서는 말합니다.

“사실 말하는 이는 너희가 아니라 성령이시다.”(마르 13, 11)

그러니 박해를 통하여, 오히려 우리는 신앙이 굳세어지고 새로워지게 될 것입니다. 위기의 순간은 가장 좋은 기회의 순간이 될 것입니다. 그래서 예수님께서는 말씀하십니다.

“너희는 내 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이다. 그러나 너희는 머리카락 하나도 잃지 않을 것이다. 너희는 인내로써 생명을 얻어라.”(루카 21, 17-18)

이는 하느님께서는 우리를 미움이나 배척에서 벗어나게 해주시는 것이 아니라, 바로 그 미움과 배척을 통하여 우리를 사랑하시고 구원하신다는 말씀입니다. 곧 미움과 박해를 벗어나게 해 주시는 것이 아니라, 그 속에서 보호해주고 지켜주실 것이니, 인내하라는 말씀입니다.

사실, 우리는 미움 받거나 배척받게 되면 힘들어 합니다. 고난이나 시련, 어려움이나 귀에 거슬리는 말이나 힘든 것은 피하고, 편하고 좋고 즐거운 것, 듣기 좋은 말에 더 맞들이고 쉽게 기울어집니다. 그러나 우리는 어려움과 인내를 통하여, 구세주와 협력하게 된다는 사실을 잊지 말아야 할 일입니다. 신기하게도, 어려움과 인내에는 고통을 변화시켜 하느님과의 만남이 되게 하는 묘한 이법이 있습니다. 그래서 사도 바오로는 고난을 그리스도인의 특권이라고 말합니다.

“여러분은 그리스도를 위하는 특권을, 곧 그리스도를 믿을 뿐만 아니라 그분을 위하여 고난까지 겪는 특권을 받았습니다.”(필리 1, 19)

예수님께서는 말씀하십니다.

“너희는 인내로써 생명을 얻어라”(루카 21, 19)

성 베네딕도 역시, ‘인내’를 하느님 나라에 들어가는 통로요, 그리스도의 수난에 참여하는 한 방법으로 제시하고 있습니다.

“그리스도의 수난에 인내로써 한몫 끼어

그분 나라의 동거인이 되도록 하자.”(수도규칙 머리말 50)

그렇습니다. 우리가 그리스도와 함께 고난을 받는다면, 그리스도와 함께 생명을 얻을 것입니다. 사도 바오로는 말합니다.

“그리스도와 함께 고난을 받고 있으니

영광도 그와 함께 받을 것이다.”(필립 3,10; 로마 8,17). 아멘.