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)연중 제13주간 월요일
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)연중 제13주간 화요일
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)성 토마스 사도 축일
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)연중 제13주간 목요일
5일(금)
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)연중 제13주간 금요일
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홍
)한국 성직자들의 수호자 성 김대건 안드레아 사제 순교자 대축일
6일(
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)
(
녹
)연중 제13주간 토요일
7일(
일
)
한국 성직자들의 수호자 성 김대건 안드레아 사제 순교자 대축일 경축 이동
(
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)연중 제14주일
8일(월)
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)연중 제14주간 월요일
9일(화)
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)연중 제14주간 화요일
10일(수)
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)연중 제14주간 수요일
11일(목)
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)성 베네딕토 아빠스 기념일
12일(금)
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)연중 제14주간 금요일
13일(
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)
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)연중 제14주간 토요일
14일(
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)연중 제15주일
15일(월)
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)성 보나벤투라 주교 학자 기념일
16일(화)
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)연중 제15주간 화요일
17일(수)
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)연중 제15주간 수요일
18일(목)
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)연중 제15주간 목요일
19일(금)
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)연중 제15주간 금요일
20일(
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)
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)연중 제15주간 토요일
21일(
일
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(
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)연중 제16주일(농민 주일)
22일(월)
(
백
)성녀 마리아 막달레나 기념일
23일(화)
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녹
)연중 제16주간 화요일
24일(수)
(
녹
)연중 제16주간 수요일
25일(목)
(
홍
)성 야고보 사도 축일
26일(금)
(
백
)복되신 동정 마리아의 부모 성 요아킴과 성녀 안나 기념일
27일(
토
)
(
녹
)연중 제16주간 토요일
28일(
일
)
(
녹
)연중 제17주일
29일(월)
(
백
)성녀 마르타 기념일
30일(화)
(
녹
)연중 제17주간 화요일
31일(수)
(
백
)성 이냐시오 데 로욜라 사제 기념일
2013년 7월 19일 금요일
[(녹) 연중 제15주간 금요일]
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오늘 전례
<연중 제32주일 기도문>
입당송
시편 88(87),3 참조
주님, 제 기도 당신 앞에 이르게 하소서. 제 울부짖음에 귀를 기울이소서.
본기도
전능하시고 자비로우신 주 하느님, 주님께 나아가는 데에 해로운 모든 것을 물리쳐 주시어, 저희 몸과 마음을 평온하게 하시고, 자유로이 주님의 뜻을 따르게 하소서. 성부와 성령과 …….
말씀의 초대
하느님께서는 모세를 통하여 이스라엘 백성을 파라오의 종살이에서 해방시키고자 하셨지만, 파라오는 순순히 이들을 내보내지 않고 고집을 부린다. 이제 하느님께서는 마지막으로 이집트의 맏아들과 맏배를 치시고자 양이나 염소를 사용하신다(제1독서). 예수님의 제자들은 배가 고픈 나머지 안식일임에도 밀밭에서 밀 이삭을 뜯어 먹었다. 이 모습을 본 바리사이들이 예수님께 따지고, 예수님께서는 안식일 법을 비롯한 율법의 근본정신이 무엇인지 상기시켜 주신다(복음).
제1독서
<저녁 어스름에 새끼 양을 잡아라. 그 피를 보고 너희만은 거르고 지나가겠다.>
▥ 탈출기의 말씀입니다. 11,10─12,14
그 무렵 10 모세와 아론은 파라오 앞에서 모든 기적을 일으켰다. 그러나 주님께서는 파라오의 마음을 완고하게 하셨다. 그리하여 파라오는 이스라엘 자손들을 자기 땅에서 내보내지 않았다.
12,1 주님께서 이집트 땅에서 모세와 아론에게 말씀하셨다. 2 “너희는 이달을 첫째 달로 삼아, 한 해를 시작하는 달로 하여라. 3 이스라엘의 온 공동체에게 이렇게 일러라.
‘이달 초열흘날 너희는 가정마다 작은 가축을 한 마리씩, 집집마다 작은 가축을 한 마리씩 마련하여라. 4 만일 집에 식구가 적어 짐승 한 마리가 너무 많거든, 사람 수에 따라 자기 집에서 가장 가까운 이웃과 함께 짐승을 마련하여라. 저마다 먹는 양에 따라 짐승을 골라라.
5 이 짐승은 일 년 된 흠 없는 수컷으로 양이나 염소 가운데에서 마련하여라. 6 너희는 그것을 이달 열나흗날까지 두었다가, 이스라엘의 온 공동체가 모여 저녁 어스름에 잡아라.
7 그리고 그 피는 받아서, 짐승을 먹을 집의 두 문설주와 상인방에 발라라.
8 그날 밤에 그 고기를 먹어야 하는데, 불에 구워, 누룩 없는 빵과 쓴나물을 곁들여 먹어야 한다. 9 그것을 날로 먹거나 물에 삶아 먹어서는 안 된다. 머리와 다리와 내장이 있는 채로 불에 구워 먹어야 한다.
10 아침까지 아무것도 남겨서는 안 된다. 아침까지 남은 것은 불에 태워 버려야 한다. 11 그것을 먹을 때는, 허리에 띠를 매고 발에는 신을 신고 손에는 지팡이를 쥐고, 서둘러 먹어야 한다. 이것이 주님을 위한 파스카 축제다.
12 이날 밤 나는 이집트 땅을 지나면서, 사람에서 짐승에 이르기까지 이집트 땅의 맏아들과 맏배를 모조리 치겠다. 그리고 이집트 신들을 모조리 벌하겠다. 나는 주님이다.
13 너희가 있는 집에 발린 피는 너희를 위한 표지가 될 것이다. 내가 이집트를 칠 때, 그 피를 보고 너희만은 거르고 지나가겠다. 그러면 어떤 재앙도 너희를 멸망시키지 않을 것이다.
14 이날이야말로 너희의 기념일이니, 이날 주님을 위하여 축제를 지내라. 이를 영원한 규칙으로 삼아 대대로 축제일로 지내야 한다.’”
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
화답송
시편 116(115),12-13.15와 16ㄷㄹ.17-18(◎ 13)
◎ 구원의 잔 받들고 주님의 이름 부르리라.
○ 내게 베푸신 모든 은혜, 무엇으로 주님께 갚으리오? 구원의 잔 받들고, 주님의 이름 부르리라. ◎
○ 주님께 성실한 이들의 죽음이, 주님 눈에는 참으로 소중하네. 저는 당신의 종, 당신 여종의 아들. 당신이 제 사슬을 풀어 주셨나이다. ◎
○ 주님께 감사 제물 바치며, 주님 이름 부르나이다. 모든 백성이 보는 앞에서, 주님께 나의 서원 채우리라. ◎
복음 환호송
요한 10,27 참조
◎ 알렐루야.
○ 주님이 말씀하신다. 내 양들은 내 목소리를 알아듣는다. 나는 그들을 알고 그들은 나를 따른다.
◎ 알렐루야.
복음
<사람의 아들은 안식일의 주인이다.>
+ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 12,1-8
1 그때에 예수님께서 안식일에 밀밭 사이를 지나가시게 되었다. 그런데 그분의 제자들이 배가 고파서, 밀 이삭을 뜯어 먹기 시작하였다.
2 바리사이들이 그것을 보고 예수님께 말하였다. “보십시오, 선생님의 제자들이 안식일에 해서는 안 되는 일을 하고 있습니다.”
3 그러자 예수님께서 그들에게 말씀하셨다. “다윗과 그 일행이 배가 고팠을 때, 다윗이 어떻게 하였는지 너희는 읽어 본 적이 없느냐? 4 그가 하느님의 집에 들어가, 사제가 아니면 그도 그의 일행도 먹어서는 안 되는 제사 빵을 먹지 않았느냐?
5 또 안식일에 사제들이 성전에서 안식일을 어겨도 죄가 되지 않는다는 것을 율법에서 읽어 본 적이 없느냐? 6 내가 너희에게 말한다. 성전보다 더 큰 이가 여기에 있다.
7 ‘내가 바라는 것은 희생 제물이 아니라 자비다.’ 하신 말씀이 무슨 뜻인지 너희가 알았더라면, 죄 없는 이들을 단죄하지는 않았을 것이다. 8 사실 사람의 아들은 안식일의 주인이다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
<강론 후 잠시 묵상한다.>
예물기도
주님, 교회가 드리는 이 제사를 자비로이 굽어보시어, 저희가 성자의 수난 신비를 기념하며, 믿음과 사랑으로 그 신비를 따르게 하소서. 우리 주 …….
영성체송
시편 23(22),1-2
주님은 나의 목자, 아쉬울 것 없어라. 푸른 풀밭에 나를 쉬게 하시고, 잔잔한 물가로 나를 이끄시네.
영성체 후 묵상
<그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>
영성체 후 기도
주님, 저희가 성체로 힘을 얻고 감사하며 자비를 바라오니, 저희에게 성령의 힘을 보내시어, 성령의 힘으로 저희 삶을 변화시켜 주소서. 우리 주 …….
오늘의 묵상
오늘 복음은 예수님의 제자들이 안식일에 밀 이삭을 뜯어 먹는 모습을 보고 바리사이들이 비판하는 내용입니다. 이는 남의 곡식에 손을 대어서 그런 것이 아니라, 안식일에 해서는 안 되는 일을 했다고 여겼기 때문입니다. 당시 율법 학자들에 따르면, 추수 행위는 안식일에 하지 말아야 할 노동으로, 밀 이삭을 뜯는 행동은 바로 수확 행위인 것입니다.
그러나 예수님께서는 지나친 율법주의로 말미암아 율법의 근본정신을 소홀히 여기는 이들의 태도를 나무라십니다. 그렇다면 안식일 법의 근본정신은 무엇일까요? 예수님의 말씀에 담겨 있습니다. “내가 바라는 것은 희생 제물이 아니라 자비다.”
왜 하필 안식일 법의 근본정신이 자비인지는, 안식일의 기원을 전하는 ‘천지 창조’의 이야기(창세 2,1-3 참조)에서 엿볼 수 있습니다. 하느님께서는 엿새 동안 세상을 창조하시고 난 뒤 이렛날에 쉬십니다. 그런데 사실 전능하신 하느님께 굳이 휴식이 필요하신 것은 아닐 것입니다. 그럼에도 휴식하신 것을 창세기는 이렇게 전하고 있습니다. “하느님께서 이렛날에 복을 내리시고 그날을 거룩하게 하셨다”(2,3).
이 말씀은 하느님께서는 당신께서 사랑하시는 이들을 축복하시고자 쉬신 것임을 보여 줍니다. 실제로 이스라엘 백성은 유배 생활이나 노예 생활 때문에 쉬고 싶어도 강제적으로 노동에 시달리는 경우가 많았습니다. 그래서 안식일만이라도 쉬면서 하느님을 찬미하는 시간을 갖자는 데에서 생겨난 것이 안식일 법입니다. 곧 이 법은 약한 이들과 소외된 이들에 대한 자비의 법인 것입니다.
어제 복음을 묵상하면서도 보았듯이 ‘사랑’은 모든 법의 근본정신입니다. 우리도 바리사이들처럼 법을 지키고 있는지에만 집착한 나머지 사랑의 마음을 담은 삶에 소홀한 것은 아닌지 돌아봅시다.
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