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엘리사벳(7.4)

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성인명, 축일, 성인구분, 신분, 활동지역, 활동연도, 같은이름 목록
성인명 엘리사벳 (Elizabeth)
축일 7월 4일
성인구분 성녀
신분 여왕, 3회원
활동지역 포르투갈(Portugal)
활동연도 1271-1336년
같은이름 엘라, 엘리자베스, 엘리자벳, 엘리제, 이사벨, 이사벨라, 이자벨, 이자벨라
성인 기본정보

   성녀 엘리사벳(Elisabeth)은 1271년 에스파냐 아라곤(Aragun)의 왕 페드로 3세(Pedro III)와 시칠리아(Sicilia)의 왕 만프레디(Manfredi)의 딸인 콘스탄스(Constance)의 딸로 사라고사(Zaragoza)의 알하페리아 궁전(Aljaferia Palace)에서 태어났다. 페드로 3세 왕은 자신의 딸이 가난하고 병든 이들을 위해 헌신한 그녀의 고모할머니인 헝가리의 성녀 엘리사벳(11월 17일)을 본받으라고 같은 이름을 지어주었다. 그녀는 12살의 어린 나이에 포르투갈의 왕 데니스 1세(Denis/Dinis)와 결혼하여 오랫동안 자녀를 낳지 못하다가 후에 남매를 얻었다. 딸 콘스탄스는 후에 카스티야(Castilla)의 왕인 페르난도 4세(Fernando IV)와 결혼해 왕비가 되었고, 아들은 포르투갈의 왕위를 승계해 아폰수 4세(Afonso IV)가 되었다.

   데니스 1세 왕은 능력 있는 강력한 통치자였지만 남편으로서는 칭찬받지 못할 사람이었다. 성녀 엘리사벳은 남편의 불신앙을 감내하면서 자신이 낳지 않은 서자들의 교육까지 담당했다. 그러면서도 끊임없이 기도와 경건한 삶을 추구하며 자선 사업에도 힘써 병원 · 고아원 · 매춘 여성들의 보호소 · 양로원 등을 설립하고, 순례자와 가난한 이들을 위한 숙소도 마련해주었다. 성녀 엘리사벳은 남편의 냉대에도 인내심을 갖고 대했고, 1297년 이복형제들에게 관대한 아버지의 행동에 분개한 아들 아폰소 4세와 남편 사이의 대립을 중재하고 조정하는 데 중요한 역할을 했다. 이런 그녀의 노력과 정치적 영향력 때문에 오해를 받아 한때 알랑케(Alenquer)로 추방되기도 했다.

   성녀 엘리사벳은 1324년 남편 데니스 1세가 병을 얻자 헌신적으로 간호해 주었다. 그녀의 정성에 감동한 남편은 뒤늦게 회심하고 신앙을 찾았으나 이듬해에 선종하고 말았다. 남편이 사망한 후 많은 재산을 물려받은 성녀 엘리사벳은 아들이 왕위를 승계한 후 수도원 · 성당 · 빈민 구제소 등을 세우는데 자신의 재산을 아낌없이 쏟아부었다. 그리고 코임브라(Coimbra)에 자신이 세운 성녀 클라라(Clara)의 가난한 자매 수도회 근처로 거처를 옮겼다. 그녀는 그곳에서 수녀가 되겠다는 이상은 포기했지만, 작은 형제회의 3회원이 되어 수도자 못지않은 엄격한 보속의 생활과 봉사활동에 전념하며 그리스도의 사랑을 실천했다.

   ‘평화의 조정자’로 알려진 성녀 엘리사벳은 말년에도 포르투갈과 카스티야의 전쟁을 막아내는 데 큰 역할을 했다. 그녀는 1336년 아들인 아폰수 4세와 카스티야의 왕이자 자신의 조카인 알폰소 11세(Alfonso XI) 간의 평화를 중재하러 가능 도중 과로와 열병으로 인해 병을 얻어 그해 7월 4일 에스트레모스(Estremoz) 요새에서 선종했다. 전쟁을 막기 위해 자신의 생명까지 바친 그녀의 유해는 평소 소망했던 대로 코임브라의 성녀 클라라의 가난한 자매 수도회 성당에 묻혔고, 훗날 두 왕은 동맹을 맺었다. 성녀 엘리사벳의 무덤에서 기적이 일어나면서 그녀에 대한 공경이 시작되었고, 1516년 교황 레오 10세(Leo X)에 의해 복자로 선언됨으로써 코임브라 교구에서 공식적으로 공경 예절을 진행하게 되었다. 이어 시성 절차가 진행되면서 1612년에 그녀의 무덤을 열었는데 시신이 부패하지 않은 상태였다고 한다. 그리고 1625년 교황 우르바노 8세(Urbanus VIII)에 의해 성인품에 올랐다.

   성녀 엘리사벳의 이름은 옛 “로마 순교록”에 수록되었고, 1630년 로마 보편 전례력에서 7월 4일에 기념하도록 했다. 그러다가 1694년에 교황 인노첸시오 12세(Innocentius XII)가 6월 29일 성 베드로와 성 바오로 사도 대축일 팔일 축제와 날짜가 겹치지 않도록 7월 8일로 옮겼다. 그래서 옛 “로마 순교록”은 7월 4일 목록에서 교황 인노첸시오 12세의 결정으로 포르투갈의 여왕이자 미망인인 성녀 엘리사벳의 축일을 7월 8일에 기념한다고 적고, 7월 8일 목록에서 미덕과 기적으로 유명한 성녀 엘리사벳이 교황 우르바노 8세에 의해 성인품에 올랐다고 전해주었다. 1955년에 두 사도의 팔일 축제가 폐지되고 1969년 로마 보편 전례력 개정과 함께 성녀 엘리사벳의 축일은 원래대로 그녀가 선종한 날인 7월 4일로 복원되었다. 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”도 7월 4일 목록에서 포르투갈의 여왕인 성녀 엘리사벳이 왕들 간의 화해를 도모하고 가난한 이들을 위한 자선 사업의 모범이 되었으며, 데니스 왕의 미망인으로서 아들과 조카의 화해를 위해 애쓰다가 자기가 설립한 에스트레모스 수도원에서 성녀 클라라회의 3회원으로서 주님께 돌아갔다고 기록하였다.

   교회 미술에서 성녀 엘리사벳은 ‘평화와 화해의 조정자’답게 평화의 상징인 비둘기 혹은 올리브 가지가 그려진 왕비의 옷을 입고 있는 모습으로 주로 등장한다. 그리고 헝가리의 성녀 엘리사벳과 마찬가지로 장미의 기적을 주제로 한 작품도 많이 있다. 14세기의 한 제단화에 기록된 바에 따르면 어느 겨울 아침에 성녀 엘리사벳이 성(城)을 나와 가난한 사람들에게 동전(또는 빵)을 나눠줬는데, 그녀와 마주친 왕이 무엇을 감싸고 있냐고 묻자 ‘주님의 장미’라 답했고, 1월임에도 불구하고 풀어헤친 앞치마에는 장미가 가득 있었다고 한다. 포르투갈의 성녀 엘리사벳은 바티칸의 성 베드로 광장을 타원형으로 둘러싼 열주 위에 세워진 140명의 성인 입상의 주인공 중 한 명이며, 보통 포르투갈 또는 아라곤의 이사벨라(Isabella, Isabel)로도 불린다.♣

참고자료

  • 김정진 편역, 가톨릭 성인전(하) - '포르투갈의 성녀 엘리사벳', 서울(가톨릭출판사), 2004년, 170-172쪽.
  • 한국가톨릭대사전편찬위원회 편, 한국가톨릭대사전 제9권 - '엘리사벳, 포르투갈의', 서울(한국교회사연구소), 2002년, 6065-6066쪽.
  • L. 폴리 저, 이성배 역, 매일의 성인, '포르투갈의 성녀 엘리사벳', 서울(성바오로), 2002년, 164-166쪽.

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