* 오늘의 독서들 안내: 01:40-02:08

* 오늘의 독서들에서 발췌된 바들: 02:08-04:27

* 오늘의 3분 복음/교리 묵상: 04:27-08:16; 01:06:43-01:09:16; 01:09:39-01:16:53  

* 가톨릭 교회의 전례력에 있어 라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일)이 연중 제32주일(평신도 주일)인 해(years)들 안내 및 평신도 주일에 총회장님 강론 문제의 지적: 08:16-14:42 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/라테라노_대성전_봉헌_축일(11월9일)이_연중_제32주일(평신도_주일)인_해(years)들_안내_및_평신도_주일에_총회장님_강론_문제의_지적_4763.htm <----- 여기!  

* 라테라노 대성정 봉헌 축일 입문: 14:42-18:14-20:16-22:22-23:06-24:17

* 오늘의 성경/교리 용어들: 24:17-53:47

[라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일) 입문의 각주들 시작]

* 그리스도교를 로마 제국의 국교로 수용한 콘스탄티누스 대제의 친모인 성녀 헬레나 안내: 24:17-24:50

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/그리스도교를_로마_제국의_국교로_수용한_콘스탄티누스_대제의_친모인_성녀_헬레나_안내_4763.htm <----- 여기!

* 순교자 무덤 위에 성당을 건축하는 예(examples, 성 베드로 대성당, 성 바오로 대성당]들 안내: 24:50-25:26-26:15-27:38

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/로마_소재_순교자들의_무덤들_위에_세워진_대성당들인_성_베드로_대성당과_성_바오로_대성당_성지순례_안내_4763.htm <----- 여기!

* 성 요한 라테라노 대성전 성지순례 안내: 27:38-28:17
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/로마_소재_성_요한_라테라노_대성전_성지순례_안내_4763.htm <----- 여기!  

* 그리스도교 '공의회'와 '시노드' 안내: 28:17-28:33

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/그리스도교_ -공의회-_와_-시노드-_안내_4763.htm <----- 여기!

* 라테라노 대성전 봉헌 축일이, 아무리 늦더라도, 1570년판 미사 경본에서 11월 9일에 그리스도교 보편 교회의 전례력에서 경축되고 있음의 실증적 확인(positive verification)에 대하여: 28:33-30:10

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/라테라노_대성전_봉헌_축일(11월9일)은_그리스도교_보편_교회의_전례력인_트리엔트_전례력에_처음으로_도입되었을_것이다_4763.htm <----- 여기!

[이상, 라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일) 입문의 각주들 끝]

[라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일) 제1독서 및 그 해설의 각주들 시작]

* 하느님에 대한 피휘의 존칭인 ‘아도나이’/‘주님’은 또한 ‘신성적 통치권자’를 의미함에 대하여: 30:10-30:47; 55:23-55:42 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/하느님에_대한_피휘의_존칭인_-주님-_은_또한_-신성적_통치권자-_를_의미한다_4763.htm <----- 여기!

* ‘하느님의 영광이 발하는 곳에 하느님께서 현존하시고 그리고 그 역도 성립함’에 대하여; "그리스도교 신앙'은 '부활 신앙'이다: 30:47-31:53

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-하느님의_영광-_이_발하는_곳에_하느님께서_현존하시고_그리고_그_역도_성립한다_4763.htm <----- 여기!

* '요르단 단층 계곡'에 대한 사진 안내 - 사해와 갈릴래아 호수가 해수면보디 엄청 낮은 모습을 담은 사진, 이유 등: 31:53-34:23; 57:07-59:25

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/해수면보다_엄청_낮은_갈릴래아_호수와_이_호수보다_더_낮은_사해가_포함되는_-요르단_단층_계곡-_의_위성_사진_등_4763.htm <----- 여기!

[이상, 라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일) 제1독서 및 그 해설의 각주들 끝] 

[라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일) 대체 제1독서 및 그 해설의 각주들 시작]

* 예를 들어, 역대기가 두 권들로 나누어진 이유에 대하여: 34:23-37:42; 59:26-01:00:16 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예를_들어_역대기_등_구약_성경의_경전들의_일부가_두_권들로_나누어진_이유는_무엇_때문이었을까_4763.htm <----- 여기!

* 예루살렘 소재 모리야산 위에 솔로몬 임금에 의하여 유다교 대성전이 처음으로 건축되기 전의 시절에 임시 방편적 지역 성소들로서 ‘산당’(high places)들에 대하여: 37:42-38:39

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예루살렘_성전_건축_이전의_시기의_임시_방편적_지역_성소들로서_-산당(high_places)들-_에_대하여_4763.htm <----- 여기!

* 하느님에 대한 피휘의 존칭인 ‘아도나이’/‘주님’은 또한 ‘신성적 통치권자’를 의미함에 대하여: 38:39-38:52; 55:23-55:42 

* ‘계약 궤’의 행방에 대하여: 38:52-40:26

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-계약_궤-_의_행방에_대하여_4763.htm  <----- 여기!

* ‘하느님의 영광이 발하는 곳에 하느님께서 현존하시고 그리고 그 역도 성립함’에 대하여: 40:26-40:34 

[이상, 라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일) 대체 제1독서 및 그 해설의 각주들 끝]

[라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일) 복음 말씀 및 그 해설의 각주들 시작] 

* ‘이방인들의 뜰’(Court of the Gentiles)은 예루살렘 성전 안쪽 어디에 위치하였을까?: 40:34-43;32; 01:01:34-01:03:45

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예루살렘_성전_안쪽의_-이방인들의_뜰-_안내_4763.htm <----- 여기!

* ‘이적’(wonder), ‘표징’(sign), 그리고 ‘기적’(miracle)의 커다란 차이점들에 대하여; 일반적으로, ‘기적’은 ‘이적’이고 그리고 또한 ‘표징’이나, 그러나 일반적으로 ‘이적’은 ‘기적’이 아니고 그리고 ‘표징’도 ‘기적’이 아님을 결코 잊지 말라.  또한, 예외적으로, 요한 복음서에서 ‘표징’은 ‘기적’을 말함을 항상 기억하도록 하라; 기적들의 세 구분들에 대하여; '명오가 열렸다'는 것은 무엇을 의미할까?; 우리나라 조선의 천주교회의 '인성적'/'인성을 지닌'/'자유 의지를 행사하는 사람인' 창립자(human founder)인 이벽 성조에게 '진리의 영의 도래', 즉, '성령강림'이 발생한 장소와 시점에 대하여: 43;32-49:29; 01:06:43-01:09:16  

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/이벽_성조에게_-명오(intellect's_understanding)가_열림-_즉_-지성적_기적(intellectual_miracle)-_이_발생한 장소와_시점에_대하여_4763.htm <----- 여기!

[이상, 라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일) 복음 말씀 및 그 해설의 각주들 끝]

[라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일) 대체 복음 말씀 및 그 해설의 각주들 시작]

* 라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9알) 대체 복음 말씀의 각주들은 다해 연중 제31주일 복음 말씀의 각주들을 학습하라: 49:29-50:03

* '돌무화과나무'에 대응하는 용어들의 용례 분석 등에 대하여; 이벽 성조(1754-1785년)가 그 저자인 '성교요지' 중의 '과주엽비'의 내용출처 및 자구출처는, 1813년과 그 이후에 출판된 개신교회 측 중국어본 성경들이 아닌, 신약 성경의 4복음서들을 하나로 묶은 화합복음서/조화복음서의 한 종류인, 중국 예수회 소속의 줄리오 알레니 신부님의 '천주강생언행기략'(1635년)이다: 50:03-50:24-51:59

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/sycamores_4763.htm <----- 여기!

[이상, 라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일) 대체 복음 말씀과 그 해설의 각주들 끝]

[라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일) 제2독서 및 그 해설의 각주들 시작]

* 성경 용어인 ‘은총’/‘성총’(grace, gratia)의 정의(definition)는 무엇일까?: 51:59-53:14; 01:09:56-01:10:26

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/grace_4763.htm <----- 여기!

[이상, 라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일) 제2독서 및 그 해설의 각주들 끝]

* 라테라노 대성전 봉청 축일의 독서들에 대한 나바르 성경 주석서의 해설들 안내 등: 53:14-53:28-53:47

* 오늘의 제1독서 입문: 53:47-55:23

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* (#) '기혼 샘, 시온 산, 다윗의 도성, 가나안 수로, 워렌의 수직 바위 틈새(Warren's Shaft, 1867), 히즈키야 수로, 실로암 연못 관련 자료들' 안내: 55:23-57:07 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/진짜_시온_산의_위치는_지금_시온_산으로_불리는_곳이_아니었다_4763.htm <----- 여기!! 클릭 후, 55:23-57:07  시간 동안 필청 권고


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* 오늘의 복음 말씀 입문: 01:00:16-01:01:03

* 파스카 축일 등, 유다인들이 해마다 세 번씩 예루살렘 성전 순례를 하게 된 관습의 구약 성경 근거들은 무엇일까?: 01:01:03-01:01:34

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* (#) 요한 복음서 2,17에서 사용된 '열정'(zeal)의 그리스어 단어의 어근은 1코린토 13,4에서 '시기하다'의 그리스어 어근 및 칠십인역 그리스어본 탈출기 20,5ㄴ; 34,14에서 '질투하다'[대단히 심각한 번역 오류; '질투(envy)'는 칠죄종들 중의 한 개임.]의 그리스어 어근과 동일하다; 성전 정화에 대한 즈카르야서 14,21ㄴ: 01:03:45-01:05:29-01:06:43

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/love(사랑)_to_zeal(열의)_rivalry(경쟁)_to_jealousy(시기)_to_envy(질투)_4763.htm <----- 여기!! 클릭 후, 01:03:45-01:05:29-01:06:43 시간 동안 필청 권고


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* 오늘의 제2독서 입문: 01:09:16-01:09:39  

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* (#) 신약 성경 본문에서, '거룩한 영'(the Spirit)으로 번역되어야 하는 구약 성경의 한 표현이, 신약 성경의 고유한 한 표현인 '성령'(the Holy Spirit)으로 번역된 것이 대단히 심각한 번역 오류인 대단히 중요한 이유는 무엇일까?; 01:09:39-01:13-23; 01:15:42--1:16:53

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/구약_시대의_-하느님의_영(the_Spirit)-_이_-일을_하시는_하느님-_이심을_연상할_수도_있게_하는_개념인_카이로스(kairos)_4763.htm <----- 여기!! 클릭 후, 01:09:39-01:13-23 시간 동안 필청 권고


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성경 용어인 'to communicate'가 '전달하다'가 아니고 '나누어주다'로 번역되어야 하는 이유는 무엇일까?: 01:09:39-01:13:23

* 임종한 자 각자에 대한 예수님의 사심판/개별 심판의 결과로서 제공될 수도 있는 '정화의 불'에 대하여: 01:13:23-01:15:42

[오류 바로잡음 2: 이번 동영상의 01:13:47에서 "날마다"로 잘못 읽은 것을 "저마다"로 바로잡습니다.]

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* (#) 다음의 주소들에 접속하면, '영어 번역 용어 'believe in' 이 남용되고 있는 사례 - 영어본 가톨릭 교회 교리서 차례에서' 제목의 졸고를 학습할 수 있다: 01:15:42-01:18:05  

* 마침 기도 및 복습 안내: 01:18:52--01:25:25-01:24:30-01:25:25

* (#) '성모송'의 후반부는, 16세기 중반에 개최된 트리엔트 공의회 직후에 그리스도교 보편 교회 교도권에 의하여 그 당시까지 전해 내려오던 오래된 '성모송'에, 추가된 것이다; 그리스도교 보편 교회가 라테라노 대성전 봉헌 축일(11월 9일)을 트리엔트 전례력에 도입하여 경축한 이유는 무엇 때문일까?: 01:18:52-01:19:55-01:24:30 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성모송_기도문의_유래_4763.htm <----- 여기!! 클릭 후, 01:18:52-01:19:55-01:24:30 시간 동안 필청 권고


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