+ 찬미 예수님!

1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]: 

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[더 상세한 세부 내용 목록] 

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(specific topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:

* 시작 기도 및 복습 안내: 00:00-01:03-01:11

* 오늘의 독서들의 주제: 01:11-03:57-08:35; 35:23--37:47

* 오늘의 독서들에서 발췌한 바들: 03:57-08:35

* 오늘의 성경/교리 용어들: 08:35-22:37

* A. 스바니야서_입문[주: 필자에 의한 우리말 번역문 제공] - 제공자: 보편교회 교도권에 매우 충실한 나바르 성경 주석서의 수석 편집자: 08:45-09:18

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/스바니야서_입문_2955.htm <----- 여기!

* B. [꼭필청][꼭필독] 유다교 전통에 따른 구약 성경 예언서들의 구분 안내; 전기 예언서, 후기 예언서 등: 09:18-10:58

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/Judaism_vs_Catholicism_in_division_of_prophets_of_OT_2955.htm <----- 여기!

* C. [꼭필청요망BBB][꼭필독요망BBB] 스바니야서 3,11-13에 대한 나바르 성경 주석서의 해설; 강생하신 하느님이신 예수님의 속성을 서술하는 형용사 'meek'(마태오 11,29; 라틴어: mitis)는, '온유하다'[즉, 따뜻하고 부드럽다](1839년, 귀츨라프, 에페소서 4,2)가 아니라, '양선(良善)하다'[즉, 어질고 착하다](1603년경, 천주실의, 마태오 리치 신부님)로 번역되어야 할 것이다 [필청/필독 강력 권고][2026-01-26 주: 비로 이 대단히 심각한 수준의 공동번역성서 번역 오류에 대한 첵임은 백민관 신부에게 있음.]: 01:11-01:59; 04:23-06:01; 10:58-16:51; 29:21-31:03; 39:39-42:10

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/량선하다_vs_온유하다_in_진복팔단_마태오5_5_2955.htm <----- 여기!

* D. ‘진복팔단’(眞福八端, 마태오 복음서 5,3-10)들이 미사 중에 봉독되는 날들 안내: 16:51-17:22

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/진복팔단(마태오5_3-10)들이_미사_중에_봉독되는_날들_2955.htm <----- 여기!

* D-2. ’眞福八端'(진복팔단)은 한문 문화권 천주교회의 고유한 번역 용어이다[출처(an upper bound(상계)): 마태오 리치 신부님의 '기인십편'(1608년)]: 17:22-18:05

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/진복팔단_in_기인십편(1608)_2955.htm <----- 여기!  

* E. ‘산상설교’라는 잘못 번역된 용어의 출처, 유래 및 일제 강점기에, 일본을 경유하여, 우리나라에 전래되는 과정; James Legge: 18:05-18:37

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/산상설교는_잘못된_번역표현이다_2955.htm <----- 여기!

* F. [꼭필청요망BBB][꼭필독요망BBB] 도대체 어떠한 터무니없는 과정들을 거쳐, 마태오 복음서 5,3에서, ‘마음이 가난한 사람들’이라는 매우 심각한 수준의 오역(誤譯)이 우리나라에 유입되었는지 등에 대하여: 04:23-07:58; 18:37-18:56; 35:23-37:47; 45:55-47:42

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/마음이_가난한_사람들(마태오5_3)_번역오류가_발생하게_된_과정들_2955.htm <----- 여기!

* G. [꼭필청요망AAA][꼭필독요망AAA] 예수님에 의하여 지상에 개시(開始)된, 즉, 처음으로 시작된, ‘하늘 나라’(the kingdom of heaven, 천국)는, 지금에 이르기까지, 과연 지상의 어디에 있는가: 04:23-07:58; 18:56-19:36; 35:23-37:47

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/kingdom_of_God_2955.htm <----- 여기!

* H. [꼭필청요망][꼭필독요망] 영적 가난이란?; '마음이 가난한 자들'(마태오 5,3) 번역 오류의 출처는 일본어본 성경 '명치원역성서'(1887년)이다: 19:36-19:45

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/영적_가난_in_진복팔단_마태오5_3_2955.htm <----- 여기!

* I. [꼭필청요망][꼭필독요망] 영어로 ‘meek’(마태오 11,29; 5,5)로 번역되는 성경 용어가 왜 ‘양선(良善)하다’로 번역되는 것이 매우 적합한지에 대하여: 01:11-01:59; 19:45-19:59; 39:39-42:10

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/량선은_mitis_meek_in_마태오11_29의_매우_적합한_번역용어(마태오_리치_신부)_2955.htm <----- 여기!

* J. 의로움(righteousness)과 정의(justice)의 커다란 차이점: 42:10-44:04; 48:33-50:56 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/righteousness(의로움_올바름)_vs_justice(정의)_2955.htm <----- 여기!  

* K. [꼭필청요망BBB][꼭필독요망BBB] 신성적 애덕(divine charity)의 한 행사가 자비(mercy)이다; 하느님의 용서와 사람의 용서의 차이점; 어떠한 자들 중에서 자비를 베푸는 자들이 있을 수 있을까? 원망하지 않는 자들(즉, 사랑하는 자들)[주: 십계명의 제1계 필히 참조] 그리하여 보복하지 않는 자들(즉, 용서하는 자들)[주: 마태오 복음서 18,22 필히 참조]; 어떠한 자들이 자비를 베풀지 않을까? 원망하는 자들(즉, 사랑하지 않는 자들) 그리하여 보복하는 자들(즉, 용서하지 않는 자들);  '예수님의 새 계명에서 요청되는 애덕의 실천'을 위한 유일한 필요조건 한 개는 무엇일까?: 19:59-21:23; 44:04-45:55

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/mercy_자비_애긍_2955.htm <----- 여기!

* L. [꼭필청요망BBB][꼭필독요망BBB] ‘은총’(grace)이라는 한문 문화권 천주교회의 고유한 번역 용어의  정의(definition), 출처 등에 대하여; 하느님께서 일을 하심에 있어 성경 용어 '심장'(heart)은 왜 매우 중요할까?: 21:23-21:47; 45:55-47:42; 58:41-01:00:50 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/grace_2955.htm <----- 여기!

* M. 익명의 주석자 Ambrosiaster에 대한 영어 가톨릭대사전에 주어진 설명: 21:47-21:59; 54:12-55:48

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/익명의_주석자_Ambrosiaster_안내_2955.htm <----- 여기!

* N. 가해 연중 제4주일 독서들에 대한 나바르 성경 주석서의 해설 안내: 21:47-22:20  

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/나바르_성경_주석서_가해_연중_제4주일_2955.htm <----- 여기!

* [꼭필청][꼭필독] 오늘의 제1독서 입문: 스바니야서_입문; 므나쎄 임금; 요시야 임금; 열왕기 등이 1서, 2서로 나누어진 이유: 22:37-28:23

* 오늘의 복음 말씀 입문: 예수님의_삷과_모세의_삷_비교: 31:40-33:07

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* (#) [꼭필청요망BBB][꼭필독요망BBB] 진복팔단(마태오 복음서 5,3-10); 인내(patience)와 끈기(perseverance의 커다란 차이점; 성 예로니모의 번역 오류 언급; 온유한 자들[즉, 따뜻하고 부드러운 자들] 중에서도 교만한 자들, 질투하는 자들이 있을 수 있다; 윤리적 선을 행함에 있어 '양선'과 '습선'의 커다란 차이점(마태오 리치 신부님)은 무엇일까?; 마태오 복음서 5,5에서 '땅'은 '천상의 아버지의 땅', 즉, '천당'(heaven)을 의미한다; '의로운 자'의 정의(definition)는 무엇일까?; 신성적 애덕(divine charity)의 한 행사가 자비(mercy)이다; 하느님의 용서와 사람의 용서의 차이점; 어떠한 자들 중에서 자비를 베푸는 자들이 있을 수 있을까? 원망하지 않는 자들(즉, 사랑하는 자들)[주: 십계명의 제1계 필히 참조] 그리하여 보복하지 않는 자들(즉, 용서하는 자들)[주: 마태오 복음서 18,22 필히 참조]; 어떠한 자들이 자비를 베풀지 않을까? 원망하는 자들(즉, 사랑하지 않는 자들) 그리하여 보복하는 자들(즉, 용서하지 않는 자들); '예수님의 새 계명에서 요청되는 애덕의 실천'을 위한 유일한 필요조건 한 개는 무엇일까?; 하느님께서 일을 하심에 있어 성경 용어 '심장'(heart)은 왜 매우 중요할까? 각자의 신체 전부를 완미하게 둘러싸고 있는 것은 심장(heart)의 속표면 및 심장에 연결된 핏줄들[실핏줄들 포함]의 속표면들이기 때문이다; 우리들 각자는 하느님과 화해하게 되도록 노력하는 자가 되자; 예수님의 계명들을 지킴은 어떠한 내용의 14개의 실천 원리(practical principles)들과 논리적으로 등가/동치일까?: 04:23-07:58; 18:37-18:56; 34:17-50:56

http://pds.catholic.or.kr/Archives/300/1/gnattboard/2839/168/가해연중제4주일.mp4 <----- 여기!! 클릭 후, 04:23-07:58; 18:37-18:56; 34:17-50:56 시간 동안 필청 권고
https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/진복팔단(가해연중제4주일)_2955.htm (클릭하지 마십시오)] 

또한,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/진복팔단_2121.htm <----- 또한 필청/필독 권고  

[주: 모든 성인 대축일(11월 1일) 독서들의 주제]

계속하여,

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/애덕의_실천을_위한_유일한_필요조건_한_개는_무엇일까_2834.htm <----- 또한 필청/필독 권고  

계속하여,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/요한14_15및14_21및15_10에서_복수명사_commandments를_계명들_대신에_단수명사_계명으로_번역한_것은_매우_심각한_번역오류이다_2212.htm  <----- 꼭 필청/필독 권고  

계속하여,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님_안에_머무르다의_의미_2212.htm <----- 꼭 필청/필독 권고  

[제목: 하느님께 항상 감사드리는 기쁨과 화목 안에서 신앙 생활을 할 수 있도록 하는 논리적으로 등가인 15개의 실천 원리(practical principles)들의 목록]

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* [꼭필청][꼭필독] 오늘의 제2독서 입문: 가톨릭 교회의 전례력에 있어 가해 연중 시기 모든 주일들의 제2독서들은 열심_신자들_사이의_분열을 다룬다; 자기 자신을 위한 신성적 사랑(divine_love_for_myself), 즉, 망덕(hope)이 간절하게 습관적으로 지향하는 그리스도교 신자들의 동일한 목표/가치관/최종 운명은 무엇일까?: 52:18-54:12

* [꼭필청][꼭필독] 예수님의_부활의_힘은 무엇일까? 약한 것들(the weak things): 54:12-55:50-56:44-58:41

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* (#) [꼭필청][꼭필독] 오늘의 3분 복음/교리 묵상: CCCC_359; CCCC_360; 강생하신 하느님이신 예수님께서 베풀어주시는 은총이라는 도움에 대한 자발적 [양선 및 습선, 즉, '양선'/'량선'(mitis, 良善,성지선(性之善))과, '겸화'(mansuetudo, 謙和, 집회 3,17)가 포함되는, '습선'(習善,덕지선(德之善))(출처: 마태오 리치 신부님의 천주실의)의] 화답 없이는, 진복팔단/참행복에 도달할 수 없다: 58:41-01:01:31

http://pds.catholic.or.kr/Archives/300/1/gnattboard/2839/168/가해연중제4주일.mp4 <----- 여기!! 클릭 후, 58:41-01:01:31  시간 동안 필청 권고

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/진복팔단(마태오_복음서_5_3-10)에_대한_가톨릭_교회_교리서의_가르침들_2955.htm (클릭하지 마십시오)] 

2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 

† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.