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제 1 편 신앙 고백

제 2 부 그리스도교 신앙 고백

제 1 부 “저는 믿나이다” - “저희는 믿나이다”
제 2 부 그리스도교 신앙 고백

그리스도께서 이미 교회를 통하여 다스리고 계신다……
668 “그리스도께서 돌아가셨다가 살아나신 것은, 바로 죽은 이들과 산 이들의 주님이 되시기 위해서입니다”(로마 14,9). 그리스도의 승천은 그 인성이 하느님의 권능과 권위에 참여함을 뜻한다. 예수 그리스도께서는 주님이시다. 그리스도께서는 하늘과 땅의 모든 권능을 지니고 계신다. 그분은 “모든 권세와 권력과 권능과 주권 위에” 계신다. 성부께서 “만물을 그분 발 아래 굴복시키셨기” 때문이다(에페 1,21-22). 그리스도께서는 우주의 주님이시며₍₆₀₅₎ 역사의 주님이시다. 인간 역사와 모든 피조물은 “그리스도를 머리로 하여 한데 모아”₍₆₀₆₎ 그분 안에서 초월적 절정에 이른다.
669 주님이신 그리스도께서는 당신의 몸인 교회의 머리이시다.₍₆₀₇₎ 하늘로 올려지고 영광스럽게 되어 당신의 사명을 완수하신 그리스도께서는 지상 교회 안에 머무르신다. 속량은 그리스도께서 성령의 힘으로 교회에 행사하시는 권위의 원천이다.₍₆₀₈₎ “신비 안에서 이미 현존하는 그리스도의 나라”₍₆₀₉₎는 교회 안에 자리 잡고 있다. 그러므로 교회는 “지상에서 하느님 나라의 싹과 시작이 된 것이다.”₍₆₁₀₎
670 예수님의 승천 이후 하느님의 계획은 그 완성 단계에 들어섰다. 우리는 이미 “마지막 때”에 살고 있다(1요한 2,18).₍₆₁₁₎ “그러므로 이미 세기들의 종말이 우리에게 다가왔으며 세상의 쇄신도 되돌이킬 수 없이 결정되어 이 현세에서 어느 모로 미리 이루어지고 있다. 교회가 이미 지상에서 참된 성덕으로 불완전하게나마 드러나고 있기 때문이다.”₍₆₁₂₎ 그리스도의 나라는 교회의 복음 선포에 수반하는₍₆₁₃₎ 기적적인 표징들로써₍₆₁₄₎ 이미 그 현존을 드러내고 있다.
모든 것이 그분에게 굴복할 때까지……
671 그리스도의 나라는 이미 당신의 교회 안에 현존하지만, 아직은 “권능과 큰 영광을 떨치며”(루카 21,27) 오시는₍₆₁₅₎ 왕의 지상 내림으로 완성된 것은 아니다. 그리스도의 파스카로 악의 세력의₍₆₁₆₎ 뿌리는 정복되었지만, 그리스도의 나라는 그들의 공격을 받고 있다. 모든 것이 그분에게 굴복할 때까지,₍₆₁₇₎ “의로움이 깃드는 새 하늘과 새 땅이 이루어질 때까지, 순례하는 교회는 자신의 성사들 안에서 그리고 이 시대에 딸린 제도 안에서 지나갈 이 현세의 모습을 지니고, 아직까지 신음하고 진통을 겪으며 하느님의 자녀들이 나타나기를 기다리는 피조물들 사이에서 살고 있다.”₍₆₁₈₎ 이러한 이유로 그리스도인들은 그리스도의 재림을 재촉하기 위하여₍₆₁₉₎ 특히 성찬 전례 중에₍₆₂₀₎ “오십시오, 주 예수님!”(묵시 22,20)₍₆₂₁₎ 하고 기도하는 것이다.
672 그리스도께서는 승천하시기 전에, 이스라엘이 기다려 온 메시아 왕국이 영광스럽게 세워질 때가 아직 오지 않았음을 밝히셨다.₍₆₂₂₎ 예언자들의 말에 따르면₍₆₂₃₎ 그 나라는 모든 사람에게 정의와 사랑과 평화의 결정적인 질서를 가져다 줄 것이다. 주님의 말씀에 따르면 지금은 성령과 증거의 때이지만,₍₆₂₄₎ 또한 교회도 예외가 될 수 없는₍₆₂₅₎ 마지막 때의 싸움이 시작되는₍₆₂₆₎ “재난”과₍₆₂₇₎ 악의 시련으로₍₆₂₈₎ 얼룩진 시기이기도 하다. 이 시기는 기다림과 깨어 있음의 시기이다.₍₆₂₉₎
이스라엘의 희망인 그리스도의 영광스러운 재림
673 비록 “그때와 시기는 아버지께서 당신의 권한으로 정하셨으니 너희가 알 바 아니지만”(사도 1,7)₍₆₃₀₎ 승천 이래 그리스도의 영광스러운 재림은 임박해₍₆₃₁₎ 있다. 이 종말론적 사건과 그에 앞서 닥칠 마지막 시련은 비록 ‘유보’되어 있기는 해도₍₆₃₂₎ 언제라도 이루어질 수 있는 것이다.₍₆₃₃₎
674 메시아의 영광스러운 재림은 역사의 어느 순간에든 이루어질 수 있지만,₍₆₃₄₎ “믿지 않는”(로마 11,20) 일부 이스라엘 사람들의 완고함₍₆₃₅₎ 때문에, “온 이스라엘”이₍₆₃₆₎ 예수님을 인정할 때까지 보류되고 있다. 성령 강림 뒤 베드로 사도는 예루살렘의 유다인들에게 이렇게 말한다. “회개하고 하느님께 돌아와 여러분의 죄가 지워지게 하십시오. 그러면 다시 생기를 찾을 때가 주님에게서 올 것이며, 주님께서는 여러분을 위하여 정하신 메시아 곧 예수님을 보내 주실 것입니다. 물론 이 예수님께서는 하느님께서 예로부터 당신의 거룩한 예언자들의 입을 통하여 말씀하신 대로, 만물이 복원될 때까지 하늘에 계셔야 합니다”(사도 3,19-21). 그리고 바오로 사도도 이에 동의한다. “그들이 배척을 받아 세상이 화해를 얻었다면, 그들이 받아들여질 때에는 어떻게 되겠습니까- 죽음에서 살아나는 것이 아니고 무엇이겠습니까-”(로마 11,15) 메시아의 구원으로 들어가는 “이방 민족들의 풍성한 축복”에₍₆₃₇₎ 뒤이은 “유다인들의 풍성한 축복”은₍₆₃₈₎ 하느님의 백성을 “하느님께서 모든 것 안에서 모든 것이 되시는”(1코린 15,28), “그리스도의 충만한 경지에 다다르게”(에페 4,13) 해 줄 것이다.
교회의 마지막 시련
675 그리스도께서 재림하시기 전에 교회는 많은 신자들의 신앙을 흔들어 놓게 될 마지막 시련을 겪어야 한다.₍₆₃₉₎ 교회의 지상 순례에 따르는 이 박해는,₍₆₄₀₎ 진리를 저버리는 대가로 인간의 문제를 외견상 해결해 주는 종교적 사기의 형태로 ‘죄악의 신비’를 드러내게 될 것이다. 최고의 종교적 사기는 거짓 그리스도, 곧 가짜 메시아의 사기이다. 이로써 인간은 하느님과 육신을 지니고 오신 하느님의 메시아 대신에 자기 자신에게 영광을 돌리는 것이다.₍₆₄₁₎
676 거짓 그리스도의 이 사기는, 역사를 넘어 종말의 심판을 통해서만 비로소 완성될 수 있는 메시아에 대한 희망을 역사 안에서 이룬다고 주장할 때마다 이미 이 세상에 그 모습을 드러냅니다. 교회는 장차의 메시아 나라를 왜곡한 이른바 ‘천년 왕국설’과 그 완화된 형태까지도 배격했으며,₍₆₄₂₎ 특히 “본질적으로 사악한” 세속화된 메시아 신앙의 정치적 형태를 배격했습니다.₍₆₄₃₎
677 교회는 그 죽음과 부활 안에서 주님을 따르는 이 마지막 파스카를 통과해야만 하느님 나라의 영광에 들어갈 수 있다.₍₆₄₄₎ 그러므로 이 나라는 상승적인 발전에 따른 교회의 역사적 승리를 통해서 완성되는 것이 아니라,₍₆₄₅₎ 당신의 신부를 하늘에서 내려보내실₍₆₄₆₎ 하느님께서 악의 마지막 발악에 대해 승리하심으로써 완성될 것이다.₍₆₄₇₎ 악의 반역에 대한 하느님의 승리는, 지나갈 이 세상의 우주적인 마지막 동요가 있고 나서₍₆₄₈₎ 최후의 심판의 모습으로 드러날 것이다.₍₆₄₉₎

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