가톨릭사전

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◆성성◆ 인쇄

한자 聖性
영어 Holiness

   성 토마스 데 아퀴노는 우리 안에 있는 성성에는 두 가지 요소가 있다고 가르친다. (1) 순수성이 있다. 순수성이란 모든 죄와 불완전성을 거부하고 모든 피조물에 초연한 것을 뜻한다. (2) 하느님께 매달려 있는 고정성이 있다. 하느님 안에 있는 성성은 무한한 완전성과 완전한 사랑으로 되어 있다. 하느님은 그 사랑으로 당신 자신이신 선을 사랑하신다. 우리가 하느님을 사랑하고 하느님께 의존하면 할수록, 또 자유로이 우리의 최종 목표인 그분의 영광을 드러내면 낼수록 우리의 성성은 그만큼 더 커진다.

  전례의 목적은 하느님의 성성과 영광을 찬양함으로써 인간을 거룩하게 하는 데 있다. “참으로 하느님께서 완전한 영광을 받으시고 사람들이 거룩하게 되는 이 위대한 행위[전례]에서 그리스도께서는 가장 사랑하시는 당신 신부인 교회를 언제나 당신과 결합시키신다”(「전례 헌장」 7항). 전례는 우리에게 지속적으로 하느님의 위대한 성성을 일깨워 준다. “거룩하신 아버지, 몸소 창조하신 만물이 아버지를 찬미하나이다. 아버지께서는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 성령의 힘으로 만물을 살리시고 거룩하게 하시나이다”(감사 기도 제3양식).

  전례는 또한 우리가 거룩해지도록 부름을 받았다는 사실을 상기시킨다. “그분[그리스도]은 교회를 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하고 거룩하게 하셨습니다”(나해 연중 시기 제21주일 제2독서 - 에페 5,25-26). “창조 전에 그리스도 안에서 우리를 뽑아 당신 앞에서 사랑으로 거룩하게 하셨습니다”(연중 시기 제15주일 나해 제2독서 - 에페 1,4). 전례는 우리를 거룩하게 한다. “하늘의 온갖 은총과 축복을[곧 그리스도의 성성을] 가득히 내려 주소서”(감사 기도 제1양식). 사실 우리를 성성에 이르게 하는 가장 강력한 수단이 전례이다. 전례는 성화 은총을 갖고 있어서 이를 우리에게 나누어 줄 뿐 아니라, 모든 은총의 샘이신 예수 그리스도를 포함한 사랑과 성성으로 그분을 만나게 해 준다.
출처 : [전례사전]
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