“영원한 계약의 피로, 양들의 위대한 목자이신 우리 주 예수님을
죽은 이들 가운데에서 끌어올리신 평화의 하느님께서
여러분에게 온갖 좋은 것을 마련해 주시어,
여러분이 당신의 뜻을 이루게 해 주시기를 빕니다.
그분께서 예수 그리스도를 통하여
당신 마음에 드는 것을 우리에게 해 주시기를 빕니다.
예수 그리스도께 영광이 영원무궁하기를 빕니다. 아멘.”
오늘의 히브리서는 히브리서의 마무리 부분입니다.
마지막 당부를 하며 축복을 빌어주는 부분입니다.

먼저 대사제이신 예수 그리스도를 통하여
우리도 하느님께 찬양 제사를 바치라고 당부하는데
하느님께서 기뻐하시는 찬양 제사는 다른 것이 아니고
선행과 나눔을 소홀히 하지 않는 것이라고 애기합니다.
이는 마치 부모님께서 돌아가시면서
내가 원하는 것은 제사가 아니라
너희 서로 우애하며 사는 것이라고
자녀들에게 말씀하시는 것과 같습니다.
우리의 많은 가정이 제사 때 모이기만 하면 싸움박질하기 때문입니다.
부모의 사랑을 같이 기리고 나누지 않고
부모의 재산을 더 가지려 시비를 하기 때문입니다.
부모는 결국 사랑은 남기지 못하고 재산만 남긴 셈이고
부모의 일생은 실패한 인생이 되고 마는 것입니다.
예수 그리스도께서 어린 양처럼 당신을 바치심으로써
대사제와 착한 목자의 모범을 보여주셨는데
우리가 서로 사랑하지 않는다면
예수 그리스도의 일생도 실패한 인생이 될 것입니다.

히브리서는 이어서 축복을 빌어줍니다.
축복은 바람의 또 다른 표현입니다.
당부가 상대에 대한 바람을 상대에게 직접 표현하는 것이라면
축복은 상대에 대한 바람을 하느님께 표현하면서
다른 한 편 상대에게는
합당한 축복의 수혜자가 되라고 당부하는 것입니다.
히브리서는 먼저 축복을 주신 하느님을 얘기합니다.
하느님은 우리의 위대한 목자를 양들인 우리에게 주셨고
죽은 이들 가운데서 끌어올리심으로
우리에게 평화를 주셨음을 얘기합니다.
그런 다음 과거 이렇게 해주신 분이 앞으로 해주시기를 청합니다.
우리에게 온갖 좋은 것을 마련해 주시기를.
우리가 하느님의 뜻을 이루게 해 주시기를.
하느님 마음에 드는 것을 우리에게 해 주시기를.
세 가지를 청하지만 사실은 두 가지입니다.
우리가 원하는 것을 마련해달라는 것이고
하느님께서 원하는 것을 우리가 할 수 있게 해달라는 두 가지입니다.
그러나 사실은 두 가지도 아니고 한 가지입니다.
우리가 원하는 것이 하느님께서 원하는 것이고
하느님께서 원하는 것이 우리가 원하는 것이 되는,
그런 우리가 되게 해달라는 것이기 때문입니다.

보통의 우리에게는
내가 원하는 것과 하느님께서 원하는 것이 다릅니다.
바오로 사도가 한탄하듯
하느님 뜻대로 내가 무엇을 하려고 할 때
또 다른 내가 내 원하는 대로 하고 맙니다.
그렇기에 하느님께서 해주시지 않으면
나는 하느님께서 원하시는 것을 하지 못합니다.
하느님께서 원하는 것을 실천하는 것은 나이지만
그러할 수 있는 내가 되지 못하면 하느님 뜻을 실천할 수 없습니다.

그래서 프란치스코는 형제들을 위해
다음과 같이 축복의 기도를 합니다.

“전능하시고 영원하시며 의로우시고 자비하신 하느님,
당신 때문에 우리가 알고 있는 대로
당신이 원하시는 것을 불쌍한 우리로 하여금 실천케 하시고
당신 마음에 드는 것을 항상 원하게 하시어,
내적으로 깨끗해지고
내적으로 빛을 받고
성령에 불타
우리 주 예수 그리스도의 발자취를 따를 수 있게 하소서. 아멘”

 

                                  - 김찬선 레오나르도 형제 (작은 형제회)-