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| 제목 | ♥솔로몬의 대신들♥( 1열왕기 4.1-20)/박민화님의 성경묵상 | |||||
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작성자장기순
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작성일2019-07-05 | 조회수1,425 | 추천수1 |
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2019년 7월 5일 금요일 1열왕기 4.1-20
솔로몬의 대신들
하느님은 하느님의 뜻을 비유와 상징으로 말씀하시는데 문자와 숫자와 색깔로 표현하시기 때문에, 성경을 볼 때 성경 문자안에 있는 상징적인 뜻을 묵상해야 하고 숫자에 상징적인 의미를 깨달아야 하며 색깔에 상징적인 의미를 알아야 성경을 묵상하고 깨닫는데 도움이 되는 것입니다. 예를 들면 창세기1,3에 빛을 창조하셨는데, 이 빛을 불빛으로 보면 나흘째 태양을 창조하기 때문에 태양이 없는데 어떻게 빛이 있을 수가 있을까?하는 문제가 나오지만 이 빛은 요한복음 8,12절에서 예수님께서 '내가 세상의 빛'이라고 말씀하시고 묵시록21,23에는 예수님이 계시는 도성에는 예수님이 등불이기 때문에 등불이 필요없다고 말하시는데, 이 빛도 세상의 빛으로 보아도 맞지만 차원을 달리해서 영차원으로 볼 때는 예수님이 빛이고 예수님 말씀이 진리의 빛이기 때문에 예수님을 믿는 성도들이 세상의 빛 역활을 하는 것입니다. 숫자의 상징적인 의미도 창세기 7,2에서 정결한 것 일곱 쌍,부정한 것 한 쌍이 노아 방주에 들어 갔는데 원어에는 두 마리라고 나오고 이것을 어느 번역에는 한 쌍, 어느 번역에는 두 마리로 나오지만 같은 뜻입니다 . 여기서 야훼계 문헌에는 일곱 쌍, 사제문헌에는 한 쌍으로 나옵니다. 레위기에서 정결한 동물은 먹을수가 있고 부정한 동물은 먹을 수 없다고 나오는데 정결한 동물은 굽이 갈라지고 되새김질을 하는 동물을 말하고 부정한 동물은 굽이 갈라지지 않고 되새김질을 하지 않는 동물 즉 돼지등을 부정한 동물로 생각해서 오늘날 유대인들은 돼지고기를 먹지 않는 것입니다. 물고기도 비늘이 있는 물고기는 먹고 비늘이 없는 물고기는 먹지 않습니다. 그러나 신약에 와서는 정결한 동물, 부정한 동물 다 먹어도 되는 것입니다. 영적인 뜻은 굽이 갈라지는 것은 신약과 구약의 말씀을 상징하며 되새김질도 구약의 말씀을 먹고 다시 한 번 묵상하는 것을 상징하며 비늘도 율법을 상징하기 때문에 구약에서는 비늘(율법 상징)있는 고기를 먹는 것처럼 구약의 말씀을 먹으라는 것을 상징합니다. 색깔도 이사야서 1,18에 '너희 죄가 진홍같이 붉어도 눈과 같이 희어지며 너희 죄가 다홍같이 붉어도 양털같이 되리라' 흰색은 부활 승리를 상징하며, 붉은색은 순교를 상징하고, 자색은 회개를 상징하며, 녹색은 생명을 상징하기 때문에 천주교에서는 대림시기와 사순시기에는 신부님의 제의가 자색이고 성탄과 부활시기에는 흰색이며 연중시기에는 녹색의 제의를 입게 되는 것입니다. 노아방주에 정결한 동물 일곱 쌍은 완성과 구원을 상징하며 부정한 동물 한 쌍(두마리)은 나눔과 갈라짐과 심판을 상징하는 것입니다. 여기에서 두 개의 문헌을 통해서 왔기 때문에 일곱 쌍과,한 쌍으로 나와 있지만, 난해의 절로써 왜 하느님은 정결한 동물은 일곱 쌍이나 많이 넣고 부정한 동물은 한 쌍만 넣었을까? 하느님은 공의의 하느님이고 사랑의 하느님인데 왜 편애을 했을까? 하는 이해하기 어려운 점이 있지만 구약에서 보면 하느님 말씀 순종하면 천 대에 복을 받고 하느님 말씀 불순종하면 삼 사대에 저주를 받는다고 했는데, 천은 완성 숫자이며 숫자에 관계없이 하느님을 만나는 시간이며 삼 사대도 삼은 부활을 상징하고 사 는 기다림을 상징하기 때문에 주님을 만나는 날을 상징하는 것이며 하느님께서 편애해서 하느님 말씀에 순종하면 천 대에 복을 주고 불순종하면 삼 사대에 저주를 내린다는 숫자적인 개념으로 보지 말고 숫자의 상징하는 뜻을 깨닫도록 하는 것이 중요합니다. 지금 노아의 방주에 들어가는 것이 구원의 예표이고 노아방주 안에 정결한 동물이 있고 부정한 동물이 있는 것은 마치 에덴 동산안에 생명나무와 선악과 나무가 있는 것을 같이 묵상하고 내안에 선과 악이 함께 하기 때문에 말씀 붙잡고 살아가면서 성령의 열매인 사랑으로 살아 가면서 사랑의 안경을 쓰고 성경을 묵상할 때 많은 은총을 받게 되는 것입니다. 나눔차원으로 말씀드렸습니다... 샬롬 숫자의 상징적 의미 1.빛,영,말씀 요한8,12;시편119,105;묵시록21,22~24;창세기1,3 2.하늘과 땅이 갈라짐 , 나눔,심판 창세기1,7 두천사(창세기19장) 3.부활,뭍(땅)이 생김 창세기1,9~10;요나2,1;마태16,21 세천사(창세기18장) 4.기다림 마태4,1 광야40년 전체상징 사거리 마태복음22장 동서남북 5.번성 창세기1,22~23 요한4,18;묵시록13장;0 19장 마태14,13;묵시록7,1~9;탈출18,21~22;천부장,백부장 오십부장,십부장 솔로몬의 대신들이 12 명이나오는데 12도 안전숫자이며 예수그리스도님께서도 12 사도를 선택하여 복음 선포를 하시며 숫자의 상징적인 의미를 묵상하고 말씀을 묵상하시면 도움이 되실 것입니다. 솔로몬이 기브온에서 꿈에 하느님께서 하신 말씀 지혜와 부와 영광을 주시겠다고 하신 말씀이 (1열왕기3,4) 이루어지는 과정이 나오는데 차원을 달리하여 영차원으로 보면 메시아인 예수그리스도님이 신약에 오셔서 12 사도들과 성도들과 함께 하늘 나라를 세우실 것을 계시해주시는 것입니다.
1 솔로몬 임금이 온 이스라엘을 다스리는 임금이었을 때,
2 그의 대신들은 이러하다. 차독의 아들 아자르야는 사제,
3 시사의 아들 엘리호렙과 아히야는 서기관이고, 아힐룻의 아들 여호사팟은 역사 기록관이었으며,
4 여호야다의 아들 브나야는 군대 지휘관이고, 차독과 에브야타르는 사제였다.
5 나탄의 아들 아자르야는 지방관들을 관리하였고, 나탄의 아들 자붓은 사제이며 임금의 벗이었다.(2사무15,37)
6 아히사르는 궁내 대신이고, 압다의 아들 아도니람은 부역 감독이었다.
7 솔로몬은 또 온 이스라엘에 열두 지방관을 두어, 임금과 왕실에 양식을 대도록 하였다. 한 사람이 한 해에 한 달씩 양식을 대었는데,
8 그들의 이름은 이러하다. 후르의 아들이 에프라임 산악 지방을 맡고,
설명: 후르는 히브리어로는 벤(아들) 후르입니다.
9 데케르의 아들이 마카츠와 사알빔과 벳 세메스와 엘론 벳 하난을,
10 헤셋의 아들이 아루뽓과 소코와 헤페르 땅 전체를 맡았다. 11 또 솔로몬의 딸 타팟을 아내로 삼은 아비나답의 아들이 도르의 고지대 전체를 맡고,
12 아힐룻의 아들 바아나가 타아낙과 므기또, 이즈르엘 아래 차르탄 곁에 있는 벳 스안 전체와, 벳 스안에서 아벨 므홀라에 이르는 지역, 곧 요크므암 건너편까지를,
13 그리고 게베르의 아들이 라못 길앗을 맡았다. 그의 지역은 길앗에 있는 므나쎄의 아들 '야이르의 부락들'과, (민수기32,41) 바산의 아르곱 지역에 있는, 성벽과 청동 빗장을 갖춘 큰 성읍 예순 개였다.
14 그리고 이또의 아들 아히나답이 마하나임을 맡고,
15 솔로몬의 딸 바스맛을 아내로 맞은 아히마아츠가 납탈리를,
16 후사이의 아들 바하나가 아세르와 브알롯을,
17 파루아의 아들 여호사팟이 이사카르를,
18 엘라의 아들 시므이가 벤야민을
19 우리의 아들 게베르가 길앗 땅, 곧 아모리 임금 시혼과 바산 임금 옥의 땅을 맡았다. 그리고 유다 땅을 맡은 지방관은 따로 있었다.
솔로몬의 통치 아래 왕국이 굳건해지다 20 유다와 이스라엘은 그 수가 바다의 모래알처럼 많았다. 그들은 먹고 마시며 행복하게 지냈다. 설명: 창세기15,5;창세기22,17에 아브라함에게 축복으로 자녀들을 하늘의 별만큼 바다의 모래알만큼 주시겠다고 하셨으며 하늘의 별은 이사악으로 이어지는 영의 자녀들을 말하며 신약의 백성들인 성도들을 상징하며
큰별과 샛별은 예수 그리스도를(요한묵시록22,16;마태2,2) 상징하고 작은 별인 일반 별은 성도들을 상징하며 모래알은 이스마엘로 이어지는 육의 자녀들을 의미하는 것입니다. 하느님께서 솔로몬에게 약속한 지혜와 부와 영광을 주셔서 육적인 풍요를 누리는 것입니다 영적인 복은 하느님의 말씀을 듣는 마음을 계속가지고 살아야 영적인 축복인 예수그리스도를 받을것을 계시해 주시는 것입니다. 아멘.
† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘. |
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