제목	어머니의 중재 [주님의 종, 마리아]
작성자장이수	작성일2008-10-29	조회수605	추천수1	반대(0) 신고
....................................................................................................................................   교회는 바오로 성인의 말씀에 따라 중개자는 한 분 뿐이심을 알고 가르칩니다. "하느님과 사람 사이의 중개자도 한 분이시니 사람이신 그리스도 예수님이십니다. 당신 자신을 모든 사람의 몸값으로 내어 주신 분이십니다." (1티모 2, 5-6) "사람들에 대한 마리아의 어머니 임무는 그리스도의 이 유일한 중개를 절대로 흐리게 하거나 감소시키지 않고 오히려 그리스도의 힘을 보여 줍니다. " (교회 헌장 60항) 곧 이것은 그리스도 안에서 이루어지는 중개입니다. 교회는 "복되신 동정녀께서 사람들에게 미치시는 모든 구원의 영향은 ... 그리스도의 넘치는 공로에서 흘러 나오는 것이므로 그 영향은 그리스도의 중개에 의지하고 거기에 온전히 달려 있고 ... 그리스도와 믿는 이들의 직접 결합을 결코 가로막지 않고 오히려 도와준다." (교회 헌장 60항)     [ 게시자 : 하느님과 사람 사이의 중재 = 하느님이시며 사람이신 예수 그리스도 뿐이시며, 마리아의 어머니 중재 = 하느님과 사람 사이의 중재가 아니라, 예수님과 사람 사이의 모성적 중재이다. "아드님과 인간들 사이에 계십니다" (교황요한바오로2세) 즉, 마리아의 모성적 중재 = 예수 그리스도와 같은 모든 은총의 중재자로서의 위치가 아니라, 예수님과 사람들 사이에 계심으로써 그리스도 안에서 모든 구원의 영향을 미치는 종속적인 중개로 보아야 한다. "하느님의 구원 사업은 오로지 성부, 성자, 성령의 삼위일체 하느님의 구원 경륜만이 있을 뿐이다"는 신앙 교리성의 교회 교도권 가르침을 받아 들여야 한다. ]     마리아의 구원의 영향은 성령을 통하여 유지됩니다. 성령께서 동정 마리아를 그느리시어 ... 마리아께서 당신 아드님의 형제자매들에 대하여 염려하도록 도와 주십니다. ... 비록 마리아의 중재 또한 참여하는 중재이지만 다양하고 종속적인 형태로 그리스도의 유일한 중개에 참여하는 다른 피조물들의 중재와는 구별되는 모성적 특성을 지닙니다. ... 제2차 바티칸 공의회의 가르침은 "그리스도의 그 유일한 원천에 참여하는" 마리아의 중재에 대한 진리를 소개합니다.     [ 게시자 : "구원의 영향" 이란 = 구원은 '하느님의 행위' 이다. 따라서 "마리아의 구원의 영향"은 '하느님의 직접적인 구원행위'가 마리아를 거쳐서 나오는 영향(마리아 자신의 체험까지)을 뜻한다. 즉, 마리아에게서 오는 하느님의 구원의 영향은 마리아의 직접적인 구원의 행위자로서 구원의 힘을 가진 것을 의미하는게 아니라, 하느님(성령)에게서 나오는 '하느님의 구원 행위'가 마리아를 통해서 사람들에게 미치는 영향을 말하는 것이다. 이를 '그리스도의 그 유일한 원천에 참여하는" 중재라고 말하며 따라서 종속적인 중재 혹은 일차적인 힘의 원천인 하느님의 구원 행위에 비하여 이차적인 중재라고도 부른다. 그러나 여기서 주의할 것은 구속 = 오직 그리스도의 유일한 희생 제사 만이 있을 뿐이고, 구속자(인성) = 구속주(신성) = 성자(제2위격) 하느님에게만 지칭할 수는 있지만 마리아에게는 구속자 (그리스도)라고 붙일 수 없다. 두 본성 안에 위격의 단일성 때문이다. 하지만 중재자라는 지칭은 그리스도에 의해 계시된 진리인 "구속자" 하고는 달리 이 "중재자"는 교회 안에서 전수되어 오는 진리(전승, 전통)에 입각하여 사람에게 붙일 수 있다고 보는 것이다. ]     "마리아의 이러한 종속적인 임무를 교회는 의심없이 믿고 끊임없이 체험하며 신자들의 마음에 권장하여 어머니의 이러한 도우심과 보호로 중개자 곧 구원자(이신 그리스도)를 더욱더 가까이 따르고자 합니다." (교회 헌장 62항) ... 마리아께서는 구원 사업에서 아드님의 "헌신적인 동반자" 이셨던 까닭에 "은총의 세계에서 우리의 어머니가 되셨습니다." (교회 헌장 61항) 이 역할은 그리스도의 구원의 신비와 교회 안에 계시는 마리아 현존의 실재적 차원을 설명해 주는 것입니다. ... '하느님과 인간 사이의' 유일한 중개 ㅡ 예수 그리스도의 중개 ㅡ 에 대한 복종의 첫 순간("보십시오, 저는 주님의 종입니다. 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다")은 ... 어머니 역할을 받아 들이신 순간입니다. ... 당신의 모성을 전적인 자기 헌신으로 지극히 높으신 분의 구원 계획에 협조하고자 ... 동정 소명에 합당한 삶을 사셨습니다.   온전히 '주님의 종'인 신부의 자세로 ... 그리스도의 위격과 그분의 모든 활동, 그분의 전 사명에 완전히 열려 있음을 말합니다. ... 마리아께서는 결합된 곧 서로 융합된 동정녀의 사랑과 어머니의 사랑을 자신 안에 완전히 일치시키셨습니다. ... 십자가 아래에 까지 ... 어머니로서 협력하셨습니다. ... 협력하시는 가운데 마리아의 모성은 변화되어 ... 모든 사람을 향하여 전보다 더욱 '불타는 사랑'으로 충만하게 됩니다. 그리스도와 결합하여 ... 예수 그리스도의 중개에 참여하셨습니다. 마리아께서 이 유일한 중개의 초자연적 결과(생명)를 당신 안에서 체험(구원의 영향)하신 첫 번째 분이셨다면 ㅡ "은총이 가득하신 분"으로 인사 받으셨다 ㅡ 이 충만한 은총과 초자연적 생명을 통하여 마리아께서는 인간 구원의 유일한 중개자이신 그리스도께 협력하도록 특별히 예정되어 ... 그러한 협력이 바로 그리스도의 중개에 종속된 마리아의 중재입니다. ("은총의 세계에서 모든 사람의 어머니"가 되셨다)   초대교회는 아드님의 십자가와 부활의 열매였던 것입니다. ... 마리아께서는 처음부터 교회에 어머니다운 헌신을 쏟지 않을 수 없으셨습니다. 당신 아드님께서 떠나신 다음 마리아의 모성은 교회 안에 어머니의 중재로 머물러 있습니다. 곧 성모님께서는 ... 전구하시며 ... 아드님의 구원 사업에 협력하시는 것입니다. ... 마리아의 협조는 그 종속적인 특성으로 유일한 중개자의 (보편적) 중개가 지니는 보편성에 참여하는 것입니다. ... 공의회는 계속해서 ... "성모님께서는 ... 당신의 수많은 전구로 우리에게 영원한 구원의 은혜를 얻어 주신다."  (마리아의 구원의 영향) (교회 헌장 62항) 갈릴래아의 카나에서 처음 드러난 이러한 성격의 '전구'와 더불어 마리아의 중재는 교회와 세상의 역사 안에서 계속됩니다.   마리아의 모성은 전구하는 중재로서 ... 중개자는 칭호로 교회의 믿음을 표현합니다. 마리아께서는 ... 지상의 나그네인 교회가 모든 성인의 종말론적 천상 실재(그리스도와 일치, 그리스도의 구속 공로)에 결합하도록 도와주십니다. ... "주님께 천지의 모후로 들어 높여지시어 ... 아드님과 더욱 완전하게 동화되셨다." (교회 헌장 59항) ... 비오 12세 교황께서는 동방과 서방을 망라하여 교회 역사 안에서 여러 형태로 표현된 전통을 이어 가셨던 것입니다.   그리스도께서 마지막으로 오시는 날, ... 어머니로서 자비의 중재자 역할도 수행하실 것입니다. ... 주님의 종(섬김의 영광)이신 마리아께서는 이 아드님의 나라에 참여하십니다. ... 마리아께서는 "모든 뽑힌 이들의 영원한 완성에 이르기까지" 어머니로서 중재해 주심을 나타내는 '당신의 구원의 봉사' (마리아의 구원의 영향)를 중단하지 않으십니다. ... 성인들의 통공의 온전한 실재에 둘러쌓인 마리아와 아드님의 결합은 ... 그 나라(하느님의 나라)의 궁극적인 완성을 목표로 하는 것입니다. ... 그분께(그리스도께) 끊임없이 종속되어 있는 것입니다.       < 출처 : 교황 요한바오로2세 회칙, 구세주의 어머니 >   <다음은 '교회와 모든 그리스도인의 생활 안에서 마리아' 입니다>
태그