비판의 원래의 의미는

“어떤 것의 본질 또는 근원에 도달하기 위한 것”입니다.

이것은 중립적인 의미를 내포합니다.

예를 들어, 성서나 문학 비평은 재조사하고자 하는

대상 뒤에 숨어 있는 의미를 끄집어내어 탐구하는 것입니다.

우리가 비판을 받을 때 표현양식, 말투 그리고 내용 등이 자주 왜곡됩니다. 격려와 인도가 필요한 곳에 질책이 주어지고,

과감하게 수정해야 할 때 그냥 넘어 갑니다.

우리는 이렇게 부정적인 방법으로 대응하면서 악순환을 반복하고 

자신과 다른 사람들에게 이러한 왜곡들을 더 깊이 투사하면서 대응합니다. 이러한 전달 경로는 조금씩 파괴되고

긴장과 스트레스는 치수는 올라갑니다.

 건강하고 건설적인 형태로 다른 사람들을 교정할 수 있는 법을 터득한 사람은 그렇게 많지가 않다. 따라서 우리는 자신을 긍정하고 자신감과 적극성을 다시 확립해야 한다. 우리는 다른 사람들뿐만 아니라 자신을 위해서 이러한 현실에 미리 대처할 수 있어야 한다.

 가족과 친구들과의 관계에서 드러나는 폭력의 뿌리는

자주 사랑하는 마음으로 비판을 받아들일 수 없을 때 발생합니다.

뒤집어서 말하면, 당신을 껴안고 어루만지며 염려의 눈물을 흘리면서

진심 어린 마음으로 충고를 하는 사람이 있다고 할 때

그의 건설적인 비판을 적대적으로 대하지는 못한다는 것입니다. 

비판은 우리가 그것을 고발해서 분열을 일으킨다는 시각으로 바라볼 때

스트레스가 됩니다.

우리가 비판을 사려있게, 감수성을 가지고 그리고 마음으로

모든 사람의 최상의 유익을 위해서 제공하고 받아들일 때

비판은 힘을 발휘할 수 있습니다.

질문에 관한 성찰

* 어떻게 나는 비판을 받아들이고 실행에 옮기는가?

어떻게 그것이 다른 사람들과 상호작용을 하는 데 영향을 끼치는가?

비판이 스트레스를 줄이는가 아니면 쌓이게 만드는가?

* 비판을 받았을 때 진실을 분별하여 실행하고

그것으로부터 해방될 수 있습니다.

그러나 나는 비판을 받으면 마음에 담아 복수하고자 하는가?

근본적으로 비판에 관한 접근방법에 영향을 미치는

뿌리가 되는 것은 무엇인가?

* 나는 교정하려는 만큼 긍정하려는 기회로 보고 있는가?

개인과 공동체의 강화를 위해 긍정과 비판을 잘 처리하는가?

행동으로 응답

* 당신이 다음에 다른 사람을 비판하거나 고쳐주려고 할 때,

신체적으로나 말로 선의를 가지고 한다는 것을 알아차리도록 하라.

당신이 방어적으로 비판에 대응하려는 경향을 보일 때,

우선 사람들의 말을 듣고 대응하기 전에 자신을 추수리라.  

* 비판의 목적은 어떤 것에 대한 본질 또는 뿌리를 찾는 데 있다는 것을

기억하라.

비판을 하기 전에 당신의 목표 지점을 가릴 수 있는

개인적으로 갖고 있거나 상황에서 오는 편견을 가지지 않았는지 살펴보라.

그리고 오해나 분쟁을 일으킬 것 같지는 않은지 스스로에게 물어 보라.