황재욱 님, 제 상식으로는 하느님은 우리와 같은 모습일 겁니다. 다니엘서의 이 대목(다니 7,9-14)에서 ‘연로하신 분’은 하느님을 지칭하고요, ‘사람의 아들’은 일반적인 ‘사람’을 뜻하지, 누구인지는 분명하지 않으나 앞에 언급된 ‘짐승’들의 상징과 대립되는 뜻으로 예수님은 아닙니다. 다만 그가 구름과 함께 나타나는 것으로 봐서 하느님의 영역과 관련이 있는 분으로 여겨집니다. 그리고 9절에 ‘그 분의 옷은 눈처럼 희고, 머리카락은 양털 같았다.’라고 설명이 되어 있을 뿐으로 흰 머리카락은 확인이 어렵습니다. 사실 하느님을 정확하게 설명한 성경 내용은 없다는 게 일반적인 견해임을 참조 하십시오. 질문 감사합니다. ^^+

+샬롬(그리스도의 평화) 성경에서 흰색은 영광을 상징합니다. 그러므로 연로하신 분의 머리카락이 희다고 표현 한다는 것은 그만큼 영광스럽다는 표현이랍니다. 예수님께서 타볼산에선가 왜 영광스럽게 변모하셨을 때 그분의 옷이 이 세상 어떤 마전장이도 희게 할 수 없을 만큼 희게 빛났다고 하는 것도 마찬가지로 영광을 의미하는 것이랍니다. 부활의 상징이기도 하고요.

하느님은 영이시므로 우리와 똑같은 어떤 몸이 있으신 분이 아니십니다. 우리와 존재 방식이 다르시기에 그렇습니다. 이점에 대해 이해가 있으셨으면 좋겠습니다. 그런데 하느님을 가장 잘 알려 주시려고 예수님께서 이 세상에 오셨습니다. 천주교 사대 교리를 잘 아시지요? 말씀이 육화되신 것입니다. 이런 이야기가 있습니다. 누군가 강아지를 무척 좋아합니다. 그렇다고 해서 누군가 그 사람보고 그렇게 강아지가 좋으면 개가 되시오라고 말한다면... 그럼 무척 모욕적이 됩니다. 그런데 하느님께서는 인간을 너무 사랑하셨습니다. 너무나 사랑하셔서 하느님께서 인간이 되셨습니다. 이 사건은 우리가 개가 되는 사건보다 더 치욕스러운 사건이 되는

것입니다. 하느님께서 얼마나 자신을 낮추셨으면 가장 낮은 자리로 오셨겠습니까? 우리는 예수님의 강생 사건을 얼마나 올바로 바라보고 있는가? 오늘 사람의 아들에 대해 말씀이 나왔으므로 생각해 보게 되는군요...

황재욱, 이정임 님, 하느님의 머리카락이 흰색으로 언급된 게 어디 있는지 갈켜 주시면 합니다. 암튼 성경의 묵시 내용은 참으로 난해합니다. 한 가지로 단언하는 게 위험 천만한 것 같더군요. 그래서 저는 여러가지 설을 그대로 다 받아들여 볼 생각입니다. 어차피 그분만이 아실 환시도 있을 것 같아서요. 졸은 질문과 댓글에 감사를 드립니다. ^^+