+ 새해 복많이 받으세요.
지봉거씨, 2013년 7월에 루카 16,9에 대한 질문을 받고 답변했습니다.
다시 재인용하면 아래와 같습니다.
"불의한 재물로 친구들을 만들어라"는 오해가 생길 수 있는 말씀입니다.
불의하게 모은 재물을 이용하여 자선을 베풀어라는 뜻으로 해석할 수 있기 때문입니다.
"불의한"으로 옮긴 그리스 단어는 "불의할 수도 있는"의 뜻이 있습니다.
재물은 불의하게 사용될 수도 있고 의롭게 사용될 수도 있다는 것입니다.
재물 자체는 중립적입니다. 그것을 어떻게 사용하느냐에 따라 좋은 결과를 낼 수도 있고
나쁜 결과를 낼 수도 있습니다. 예수님의 가르침은 불의하게 사용할 수도 있는 재물을
올바르게 사용하여 남에게 도움을 주라는 뜻입니다. 루카는 특히 자선을 많이 강조했습니다.
그래서 자선에 관한 예수님의 가르침을 다른 복음서들보다 더 자주 언급합니다.

그리고 불의한 집사의 비유는 촛점이 집사의 불의한 행위, 곧 그의 부도덕성에 있는 것이 아니라, 위기 앞에서 그 절박함의 정확한 인식과 그에 따른 과감한 결단에 있음에 유의하시기 바랍니다. 이 비유를 통해서 전달하고자 하는 메시지가 중요한 것이지 이 메시지를 전달하는 이야기의 세부 사항이 주용한 것은 아닙니다. 예수님은 때로는 부도덕한 인물이나 그의 부도덕한 행동을 통해서도 하느님 나라의 심오한 진리를 전달합니다. 어두운 배경을 이용해서 전달하는 밝은 메시지가 더 강렬할 수 있기 때문입니다. 불의한 집사의 비유에 담긴 메시지를 더 깊이 이해하시려면 정태현, "놀라운 발견"(성바오로 출판사), 250-261쪽 참조하시기 바랍니다. 계속 정진하십시오. 정태현 신부

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> 루카복음 16장 9절에
> "내가 너희에게 말한다. 불의한 재물로 친구들을 만들어라. 그래서 재물이 없어질 때에 그들이 너희를
> 영원한 거처로 맞아들이게 하여라.
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> 불의한 재물을 공동번역 성경에는 세속의 재물이라고 되어있는데, 문맥상 번역이 잘못된 것은 아닌지요?
> 13절에 하느님과 재물을 함께 섬길 수 없다 라고 되어 있는 것을 보면, 불의한 재물(세속의 재물)로 친구를 만들라고 하는 것이 이해가 되지 않습니다.
> 오히려 불의한 재물로 부터 벗어나서 친구들을 만들어야 영원한 거처로 들어갈 수 있는 것이 아닌지요?
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> 그리고 16장에 집사가 재산을 낭비하는 것을 주인이 불의한 집사를 칭찬하였다는 것도 이해가 되지
> 않습니다. 헬라어 원문에서 재산은 돈과 생명이라고 둘다 번역된다고 들었는데, 돈=재산이
> 아니고 재산=생명이라면 집사가 한 행동이 예수님이 하신 것과 같다는 생각이 들어 어떤 의미인지 궁금합니다.