제목 | Re:그리스로마 신화와 성경이 비슷하다는 말에 대해서 어떻게 대답해야 하죠 | 카테고리 | 성경 | ||
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작성자이정임
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작성일2016-10-19 | 조회수2,098 | 추천수0 | 신고 |
주석성경 성경 입문 발췌 시작 그리스도교 성경의 성경의 첫 부분인 구약 성경은 이스라엘의 백성의 역사를 모르고서는 이해할 수 없다. 이 역사는, 탈출기로부터 유배 이후 유다교 탄생에 이르기까지 이스라엘을 하나의 독특한 백성으로 만들어 진 사건들로 이루어져 있다.
이스라엘의 문명은 전체적으로 볼 때 고대 근동 다른 백성의 문화와 적지 않은 공통점을 보여 준다. 수많은 성경 본문들에는 메소포타미아와 이집트에 널리 퍼져 있던 사고와 전통이 들어 있다. 그 예로 천지 창조 또는 노아의 홍수 이야기는 물론 지혜와 율법에 관한 본문들을 들 수 있다.
그렇다 하더라도 이를 단순한 답습으로 볼 수는 없다. 고대 근동의 전통과 문헌들, 이스라엘과 유다교의 고유한 역사적 종교적 체험에 비추어 새롭게 해석하고 있기 때문이다. 성경 본문의 풍요로움을 모두 간파 하려면 이러한 역사적 맥락과 함께 일찍 문명화한 다른 민족들의 영향을 고려하여야 한다.
이는 성경 안에 온전히 발을 들여놓는다는 것이 현대의 인간들에게 왜 그리 어려운 일인지를 잘 설명해 준다. 성경과 현대의 인간 사이에는 넘어서기가 힘든 간격, 곧 시간적인 격차, 문화적인 차이, 특히 하나의 본문이 전하는 메세지와 독자의 이해 사이에는 언제나 거리가 있기 때문이다.
* 바빌론 유배 이후 오경의 탄생 예루살렘의 파괴와 유다 주민 일부의 바빌론 유배(기원전 597/ 587)는 백성의 정체성에 관한 심각한 위기를 초래했다. 이스라엘과 하느님 사이의 관계를 떠받치고 있는 모든 기둥들이 뿌리째 흔들렸기 때문이다. 임금은 유배 상태였고 하느님 현존의 상징인 성전은 파괴되었으며, 하느님의 선물로 여겨졌던 땅은 외국의 지배 아래에 놓여졌다. 그러기에 이스라엘의 하느님은 어떤 분이시며 그분은 어떤 방법으로 당신 백성을 위해 개입하시는지를 말할 수 있는 다른 길을 모색해야 했다. 그리하여(이야기와 법으로 이루어진) 기초 전승들을 글로 기록함으로써 이러한 위기에 대처해 나갔다.
출처: 주석성경
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