- 이단(異端)과 이교(離敎)에 대해서-

아래 김학자님이 질문하신 내용 중에 정정해 드릴 부분이 있어 이렇게 늦게나마 글을

올립니다.

 이단(異端)은 그리스도교의 신조 즉 가톨릭 교회의 신조 중 하나 혹은 몇 가지를 배척

하는 것이요, 이교(離敎)는 가톨릭 교회의 신조를 배척하지는 않으나 교회의 영적 우두

머리인 교황의 권위에 불복하는 것을 말합니다.

이렇게 놓고 볼 때 현재 존재하는 개신교 교파 중 영국 성공회와 그리스 정교, 러시아

정교 등은 이교(離敎)에 속하며 -신조는 가톨릭 교회와 대동 소이하나 교황의 권위를

인정하지 않기 때문- 그에 반해 위의 이교(離敎)를 제외한 대다수의 개신교는 직설적인

표현을 하자면 모두 이단(異端)- 가톨릭 교회의 신조와 교황의 권위를 함께 부정하므로

- 에 속한다고 할 수 있습니다.

 여기서 알아둘 것은 개신교인들도 존경한다는 성 바오로 사도는 이단과 이교의 죄를 살

인과 우상 숭배의 죄와 동일시하였고, 또 각종 이단의 발단자는 하느님 나라를 차지하지

못하리라고 하였습니다.(갈라 5, 20-21 참조)

 그런데도 아직까지도 개신교인들 중 더구나 목사라고 하는 이들 중에서도 가톨릭을 정통

기독교가 아닌 이단이라고 모략중상하는 것은 참으로 어이가 없는 일이 아닐 수 없습니다.

 부연해서 말씀드리면 우리 가톨릭을 서방 가톨릭이라 부르기도 하며 그리스 정교 중 교황

의 수위권을 인정하는 라틴 교회 -단 전례는 희랍 정교의 것을 따르는- 를 동방 가톨릭이

라 부르기도 합니다.

 만일 가톨릭 신자가 가톨릭 성당이 전혀 없는 곳 - 예를 들면 동유럽이나 러시아를 여행할 때나 영국이나 스코틀랜드 등지의 지역 - 에서 주일을 맞이했을 경우 그리스 정교의 미사에 참례하거나 성공회의 미사에 참례하는 것은 예외적인 경우로 가톨릭 성당에서 미사 참례를 대신한 것으로 공식 인정됩니다. 그러나 기타 개신교 교회의 예배에 참석하는 것은 미사를 대신한 것으로 간주되지 않고 고백성사를 봐야 한다는 점을 알아두시기 바랍니다.

참고로 그리스 정교와 가톨릭 교회의 주요 차이점을 아래에 적어놓았습니다.

역사적인 관점에서 가톨릭과 그리스 정교의 분열에 대해서는 추후 글을 올릴 것을 약속

드리며 그리스 정교(동방 정교회)에 대해 더 알고 싶으시면 다음의 책을 참고하시면

도움이 될 것이라 생각됩니다.

-강태용 <동방 정교회, 역사와 신학>, 도서출판 정교, 1996

-장궁선 <이콘, 신비의 미>, 성서못자리 기쁜 소식사, 1993

갈현동에서

catholic knight 안젤로가