신약성서에서 언급되는 금속 : 구리

구리는 분명히 '노아의 홍수' 이전에 알려졌다. 고고학자 Petrie는 구리 반지와 구리 구슬이 기원전 2000년과 1180년에 존재하였음을 언급하였다. 이들 물건은 구리의 합금이 아니고 순수한 구리였다. 히브리인들은 아마도 구리 자체를 용해시키지는 않았으며, 그들은 이집트의 금속 기술자에 의하여 사용된 야금과정을 알고 있었던 것 같다. 시나이(shinai) 반도는 일찍부터 이집트 구리의 가장 오랜 산지였다. "구리 세공을 하는 알레산드로가 나를 몹시 괴롭혔습니다."(2디모 4,14) '구리 세공하는 알렉산드로'는 1디모 1,20에 나타나는 '알렉산드로'와 동일인물이다. 그는 그리스도를 믿다가 배교한 이단자로서 바오로가 재판 받을 때에 불리한 증언을 하였었다.

구리는 보통 주화를 만드는데 사용되었다. "가난한 과부 한사람은 와서 겨우 렙톤 두 개를 넣었다. 이것은 동전 한 닢 값어치의 돈이었다."(마르 12,42) 렙톤(lepton)은 이스라엘의 화폐 단위이다. 동전 한 닢 즉 과드란트는 헬라어로 kodrant로서 사분의 일(quadrant)의 의미다. 과드란트는 로마의 가장 액수가 작은 주화이다. 한 불쌍한 과부는 두 렙톤을 헌금궤에 넣었다. 한 렙톤은 팔레스타인에서 통용되던 가장 작은 유다인의 청동 주화이었다. 두 렙톤은 로마 데나리온의 64분의 1의 가치였다. 마르코(Mark)는 자기 로마인 독자들을 위하여 다시 로마 화폐 단위로 그 가치를 말했다. "참새 두 마리가 단돈 한 닢(앗사리온)에 팔리지 않느냐?"(마태 10,29). 앗사리온은 로마제국의 화폐의 하나다. 원래는 무게가 34g에 가까운 청동 화폐였는데, 차차 감량되어 데나리온의 16분의 1이 되었다. 성서에는 주막에서 파는 참새 값으로 인용했다(마태 10,29; 루가 12,6). 구리는 단단하게 하기 어렵고 변색되기 쉽고, 표면에 독성 화합물이 생성되었으므로, 순수한 상태로 사용되지 않았다.

KJV에서 "brass"는 아마도 자주 copper나 bronze를 의미하고, "brazen"은 거의 bronze로 구성된 것을 의미한다. 구리의 합금인 청동은 기원전 약 2000년경에 사용되게 되었다. Partington에 의하면 이 합금은 "Amorite period"에서 1350 B.C.에서 특히 풍부하였다. 일찍이 청동은 조성에서 상당히 변화하였다, 그래서 야금술에서 기술의 부족을 나타내었다. 여러 형태의 청동제 취사도구가 널리 사용되었다(마르 7,4). 아름다운 문이 언급되고 있다(사도 3,2. 10). 아름다운 문이라는 이름은 외관상으로 장엄함과 화려함을 지녔기 때문에 붙여진 듯하다. 그런데 이 아름다운 문이 예루살렘 성전의 어느 문을 가리키는지는 학자들간에 의견이 다양하다. 유대의 역사가 Josephus에 의하면 니카노 문과 동일시하고 있다. 이 문은 아름답고 값진 고린도(Corinth)산 황동으로 만들어진 웅장한 문으로서, 가치상으로 볼 때 은으로 도금되고 금으로 장식된 것들보다 훨씬 뛰어나다고 요세푸스는 말하였다. "그의 발은 풀무불에 단 놋쇠 같았으며(공동번역), 그의 발은 풀무에 단련한 빛난 주석 같고(한글개역)"(묵시 1,15). 한글개역 성서에서는 주석으로 번역하였으나, 공동번역 성서에서는 놋쇠로 번역하였다. KJV와 NEB에서는 brass로, NIV와 RSV에서는 bronze로 표현하였다. 투구는 분명히 청동(bronze)으로 만들었으며, 그리스도 교인에게 투구는 구원의 상징이었다(에페 6,17; 1데살 5,8).

놋(황동, brass)은 구리와 아연의 합금으로서 성지에서는 일찍 기원전 1400-1000년에 알려졌다. 황동 제조자는 순수한 형태의 아연을 알지 못하였다. 그 대신에 calamine, hydrated zinc silicate를 사용하여 로마시대의 초기의 자료에서 aurichalcum이라 부르는 brass를 만들었다. 기원전 2세기에 이르러 놋이 알려지게 되었다. 놋은 거의 종과 꽹과리(1고린 13,1)를 만드는데 사용된 것 같다.