신약성서에서 언급되는 제품 : 가죽

가죽의 제조와 용도는 히브리인들에게 오래 알려졌었다. 가죽을 다루기에 앞서 털을 석회로 처리하여 제거하였다. 무두질에는 작업자가 오물에 접하데 되고 그래서 역겨움을 느끼게 된다, 그들은 멸시를 받았다. 무두질은 불결한 일이었으므로, 무두질 작업장은 도시의 경계 내에서는 설치될 수 없었다. 가죽은 입는 것을 만드는데 사용되었다(민수 31,20; 히브 11,37). 피혁 제조업자의 일이 언급되었다(사도 9,43; 10,6. 32). 이 기술은 아마도 이집트에서 배웠을 것이다.

"그 뒤 베드로는 한동안 요빠에서 피장이 시몬의 집에 머물러 있었다."(사도 9,43; 10,6. 32). 루가는 '시몬'이란 사람의 직업을 명시함으로써 베드로와 구별하고 있다. '피장이'라는 직업은 동물의 가죽을 가공하는 직업으로서 오늘날의 피혁 제조업자로 이해될 수 있다. 유다인들은 전통적으로 피혁 제조업자를 부정한 사람으로 취급하여 기피했다. 그러나 베드로는 그 사람과 교제를 함으로써 예수의 가르침을 실천하였다. 이 사실은 또한 초기 기독교에서 신분과 직업에 대한 계급적 의식을 무시했음을 암시한다.

"마침 직업이 같았기 때문에 그 집에서 함께 살면서 일을 하였다. 천막을 만드는 것이 그들의 직업이었다."(사도 18,3). 바오로는 전교여행 중에 천막 만드는 일로 생활비를 충당했다(사도 20,34; 1고린 4,12. 9,6; 1데살 2,9; 2데살 3,8). 당시 천막은 바오로의 출신지인 길리기아(Cilicia)의 다르소(Tarsus) 근방에서 산출되었던 염소의 피륙이나 기타 가죽 및 염소털로 짠 천으로 제조되었다고 한다. 바오로는 사실은 천막 제작자는 아니었고, 천막을 만드는 천(tent cloth)을 만드는 데 재능이 있었다.

다른 가죽 제품은 가죽띠(마태 3,4; 2열왕 1,8)와 주머니와 신이었다(루가 10,4). "요한은 낙타 털옷을 입고 허리에 가죽띠를 두르고"(마태 3,4). 실로 투박한 털옷은 예언자들이 주로 입는 옷으로 알려졌다(즈가 13,4). 예언자들이 백성의 죄를 자신이 대신하여 슬퍼하는 감정을 표현하기 위해 입었다 한다. 이 옷은 약대(낙타)의 가죽옷이 아니라 단지 낙타털로 거칠게 짠 옷이었다. 가죽띠는 풍성한 겉옷을 허리에 단단히 묶기 위한 것으로 가난한 사람들의 옷차림에서 흔히 찾아볼 수 있었다. "다닐 때 돈주머니도 식량자루도 신도 지니지 말 것이며"(루가 10,4). 전대(纏帶)는 돈을 넣어 다니는 지갑을 의미하고, 주머니는 일용품을 넣는 가방이며(루가 9,3), 신을 가지지 말라는 것은 맨발로 다니라는 것이 아니라 여분의 신을 지참하지 말라는 의미일 것이다. 喪中 期間에 喪服은 천막을 만드는 천과 유사하게 염소의 털이나 낙타의 털로 만들었다.