가톨릭사전

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◆복되신 동정 마리아 - 화관 예식서◆ 인쇄

영어 Mary, Blessed Virgin - Order of Crowning an Image of

   화관 예식서는 1981년(영어 번역은 1987년) 예부성성에서 발표한 가장 최근의 마리아 예식서들 가운데 하나이다. 이 예식서는 교회 안에서 사용되던 전통적인 의식들을 수정하고 마리아께서 모후이신 신학적 이유를 제시한다. 동방과 서방 모두에서 왕관을 쓰신 복되신 동정 마리아의 묘사는 에페소 공의회(431년) 때 시작되었다. 특히 서방 세계에서 화관을 쓰신 마리아의 표상이 수도자들과 평신도 등 신도들에게 널리 전파된 것은 16세기 말에 와서다. 이 관습이 성행함으로써 특별한 화관 예식서를 만들게 되었다. 그리하여 화관 예식서는 「로마 주교 예식서」에 편입되었다.

  새 화관 예식서로 인해 교회는 마리아께서 다음과 같은 이유로 여왕으로 여겨지고 또 여왕으로 불리는 게 옳다는 것을 선언한다. (1) 마리아는 메시아 임금이신 하느님 아드님의 어머니이시다. (2) 마리아는 우리를 하느님의 왕국이 되게 하신(묵시 5,10 참조) 구세주의 선택된 동반자이시다. (3) 마리아는 그리스도의 완전한 추종자로서 하늘의 영광으로 올림을 받으시고 주님께 천지의 모후로 들어 높여지셨다(「교회 헌장」 59항). (4) 마리아는 첫째가는 교회의 일원이시다. 마리아께서는 천사들과 성인들의 모후이시고 우리 성모님이시며 우리의 모후로 여기는 것이 옳다.

  화관 예식서는 마리아 대축일이나 축일 또는 다른 축일에 사용하기에 적합하다. 주님의 주요 대축일이나 참회의 특성을 지닌 날에는 사용하지 말아야 한다. 화관 예식은 미사 중이나 저녁 기도의 말씀 전례 중에 또는 하느님의 말씀을 거행하는 중에 사용할 수 있다.

  예식의 전체 의미는 마리아께서 마니피캇에서 겸손되이 부르시는 찬양에 있으며 여기에는 신학적이고 영적인 풍요로움이 담겨 있다. 그 가운데 가장 중요한 것은 복되신 동정 마리아의 새 호칭 기도인데, 이는 신심을 성서 전통과 결합하고 우리 시대의 영성적인 민감성과 조화를 이룬다. 복되신 동정 마리아(Blessed Virgin Mary), 복되신 동정 마리아 - 공경(Mary, Blessed Virgin - Cult), 복되신 동정 마리아 호칭 기도(~呼稱 祈禱 Litany of the Blessed Virgin Mary) 참조.
출처 : [전례사전]
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