가톨릭사전

검색
[가] [나] [다] [라] [마] [바] [사] [아] [자] [차] [카] [타] [파] [하] [전체]
※ 단어, 외국어, 관련어, 문장으로 검색하세요. 예)부활,사순 시기, liturgy, Missa, 천사와 악마, 종부성사, 그리스도의 탄생, 어머니이신 성모 마리아 등

◆예수의 칭호◆ 인쇄

한자 ~稱號
영어 Titles of Jesus

   전례에서 사용되는 예수님의 칭호는 대단히 많다. 이들 대부분은 성서에서 유래한다. 몇 가지 주요 칭호들(개별 항목으로 소개된 것들을 포함하여)을 가나다순으로 제시하면 다음과 같다.

  구세주(Savior). 그리스도의 전체 사명은 인류를 구원하고 구세주가 되는 것이다. 그분의 이름 자체(예수)가 이를 뜻한다. 루가 복음서 2장 11절과 요한 복음서 4장 42절에서 우리는 이런 관점의 그리스도를 본다. 예수님은 인간을 괴롭히는 죄와 다른 모든 고뇌에서 구원하실 뿐 아니라 완전함과 복된 상태를 제공하신다. 그래서 구원된 이들은 자신들을 위한 하느님의 계획을 알게 되고 가장 큰 행복에로 나아간다. 이는 최후 심판 때 결정적으로 드러날 것이다.

  그리스도(Christ). 그리스도 참조.

  놀라운 경륜가(Wonder Counselor). 예언자 이사야가 제시한 메시아의 네 가지 이름 가운데 하나이다(이사 9,5). 이 칭호는 온 세상을 놀라게 하는 그리스도의 특단의 계획을 가리킨다.

  다윗의 아들(Son of David). 이 이름은 메시아 칭호이며 예수님을 다윗의 계약을 완성하신 분, 하느님 나라를 세우시고 하느님의 백성에게 자유와 평화와 영광을 가져다주시는 분으로 이해하는 칭호이다.

  메시아(Messiah). 그리스도와 메시아 참조.

  사제(Priest). 예수 그리스도 참조.

  스승(Teacher). 복음서들에서 예수님을 가리키기 위하여 흔히 사용하는 칭호이다. 스승이라는 칭호는 그분의 가르침이 갖는 영향력과 그 배경에 있는 권위를 가리킨다. 예수님의 모든 말씀에는 지혜가 넘쳐난다.

  심판관(judge). 실제적으로 심판하시는 분은 하느님이시다. 마지막 심판 때에는 삼위일체의 삼위 모두가 각기 구속에서 맡은 고유한 역할에 따라 심판에 관여하실 것이다. 삼위일체께서 강생을 통해 인류를 구원하셨듯이 인류의 최고 심판관은 사람이신 그리스도이시다. 그리스도께서는 재림 때 산 이와 죽은 이를 모두 심판하실 것이다. 예수님은 또한 고해성사에서 심판관이기도 하시다. 고해성사에서 예수님의 참된 심판의 특성이 드러난다. 그분의 심판은 징벌하기 위한 최종 심판이 아니라 치유하고 구속하기 위한 것이다.

  알파와 오메가(Alpha and Omega). 알파와 오메가 참조.

  영원한 아버지(Everlasting Father). 예언자 이사야가 제시한 메시아의 네 가지 이름 가운데 하나이다(이사 9,5). 이 칭호는 그리스도께서 당신 백성을 지속적으로 부양하고 보호하시는 분임을 나타낸다.

  예수(Jesus). 이스라엘 사회에서 흔히 사용되던 예수라는 이름은 ‘하느님께서 구하신다’는 뜻이다. 하느님은 복되신 동정 마리아의 아드님께 예수라는 이름을 주셨는데(루가 1,31), 그것은 예수님의 사명이 하느님 백성을 죄에서 구원하는 것이기 때문이다(마태 1,21). 예수님은 참으로 사람이셨고 나중에는 주님이요(필립 2,11) 구세주(2디모 1,10)로 인식되셨다. 그리스도와 예수 그리스도 참조.

  예언자(Prophet). 예수 그리스도 참조.

  왕(King). 그리스도 왕 대축일과 예수 그리스도 참조.

  용맹한 하느님(Mighty God). 예언자 이사야가 제시한 메시아의 네 가지 이름 가운데 하나이다(이사 9,5). 이 칭호는 죄와 악을 거슬러 싸우시는 그리스도의 신적 권능을 강조한다.

  임마누엘(Immanuel; Emmanuel). ‘하느님께서 우리와 함께 계신다’는 뜻의 히브리어이다. 이사야는 동정녀에게서 태어나실 아기를 이렇게 불렀다(이사 7,14). 마태오는 예수님을 임마누엘이라고 하였다(마태 1,23). 이 이름은 하느님께서 강생하시어 몸소 우리와 함께 계신다는 뜻이기 때문에 예수님을 임마누엘이라 부르는 것은 마땅하다.

  종(servant). 종과 주님의 종 참조.

  주님(Lord). 본디 주님이라는 칭호는 ‘임’ 또는 ‘주인’을 뜻했다. 기원전 3세기부터 유다인들은 성서를 읽을 때 입에 올리기에도 황송한 ‘야훼’라는 칭호 대신 ‘아도나이’(주님)라는 칭호를 사용하였다. 첫 그리스도인들이 예수님께 ‘주님’이라는 이름을 부여한 것은 그분의 신성을 단언하는 것과 같았다(사도 2,36). 주님이라는 이름은 그리스도의 지고하심을 나타내며 그리스도께서 각 신앙인과 교회와 모든 것의 머리이심을 뜻한다.

  중개자(Mediator). 예수 그리스도와 중개자 참조.

  착한 목자(Good Shepherd). 착한 목자 참조.

  평화의 군왕(Prince of Peace). 예언자 이사야가 제시한 메시아의 네 가지 이름 가운데 하나이다(이사 9,5). 이 칭호는 그리스도의 통치가 각 개인과 사회에 안녕과 평화를 가져다준다는 것을 가리킨다.

  하느님(God). 하느님 참조.

  하느님의 말씀(Word of God). 그리스도는 복되신 삼위일체의 둘째 위격이시고 하느님의 말씀이시며 하느님의 계시자이시다. 예수님은 백성에게 하느님의 본성과 뜻을 알려 주시고 인류에게 하느님의 지혜를 드러내신다.

  하느님의 아들(Son of God). 예수님은 여러 가지 점에서 하느님의 아들이시다. 그 가운데 몇 가지를 들면 다음과 같다. (1) 예수님은 신적 기원을 가지고 계신다. (2) 하느님의 모든 자녀가 그러하듯이 예수님은 인간적 삶에서 아버지와 부자 관계이시다. (3) 예수님은 구약성서 예언을 완성하도록 하느님께 지명되어 파견되신 메시아이시다. (4) 예수님은 하느님에 대한 신적 관계에서 아버지의 유일한 아들이시다. 하느님과 예수 그리스도 참조.

  하느님의 어린양(Lamb of God). 하느님의 어린양 참조.
출처 : [전례사전]
목록