교회 안에서의 모든 직무와 성소는 교회의 머리이신 그리스도와의
관련 속에서 이해되어야 한다.
모든 신자는 세례와 견진성사를 통하여 예수 그리스도의 파견과
사제직에 참여한다.

그리스도인의 삶 전체는 사제적 직무이기 때문에,

삶의 모든 영역에 걸쳐서 세례성사의 은총을 실현시켜야 한다.
또한 그리스도께서는 이를 위해 당신의 백성에게 특수한 직무와

성소를 주셨다. 즉 교계 직무를 주셨다.

왜 교회의 직무가 있는가?
교리서는 이에 대한 여러 가지 근거를
말하고 있다.

 “아무도 자기 자신에게 은총을 줄 수는 없다.
은총은 주어지는 것이다.

이것은 그리스도로부터 권한을 받은

은총의 봉사자들을 전제로 한다.

그들은 머리이신 그리스도를 대신하여 그 권한을 행사한다.”
그리고 이것은 하나의 독특한 위탁이기 때문에 고유한 성사,

즉 신품성사를 통하여 주어진다.

주님께서는 당신 스스로 첫 번째 제자들을 부르시고 파견하셨는데,
그들은 주님과 함께 그리고 주님을 통해서 활동했다.
그들은 12제자와 그 으뜸인 베드로이다.
사도들의 후계자인 교황과 주교는 사도들의 모범을 따라

하나의 단체를 구성한다.

그리고 그 으뜸은 교황이다.

로마의 주교직은 ‘그리스도의 대리자요,

 전 교회의 목자’이다.
주교들은 지역 교회(특히 교구)의 목자들이다.
그들은 사제들과 부제들의 협조를 받는다.

주교들은 ‘그리스도의 이름으로’그 사목권을 행사한다.
따라서 공의회는 “대사제이신 주 예수 그리스도께서 주교들에게
현존하심으로써 신도들 사이에 계시는 것이다”

(교회헌장 21장)라고 했다.

교계 직무는 교회에 속한다. 교계직무는

교회의 본질 또는 목표가 아니다.
그러나 교회가 그 목표,

즉 하느님의 백성과 그리스도의 몸이 된다
고 하는 그 목표에 도달할 수 있도록 하시기 위해서,

그리스도께서 친히 그것을 제정하신 것이다.