제목	정결과 부정에 관한 가르침(레위기11,1-47)/박민화님의 성경묵상
작성자장기순	작성일2010-11-26	조회수424	추천수6	반대(0) 신고
2010년 11월 26일 금요일 레위기11장   레위기 1장에서 5장까지는 제물에 대한 규정이고, 레위기 6장과 7장에서는 제물을 바쳐 제사를 지낼 사제가 지킬 규정을 말씀해 주시고, 레위기 8장에서는 첫 사제를 임직식하고 레위기 9장에서는 아론이 사제전승에 의한 첫 제사를 지내고, 레위기 10장에서는 사제들이 제사를 지낼 때 지켜야 할 규정을 지키지 않았던 아론의 아들 나답과 아비후가 죽음을 당하게 되고, 레위기 11장에서는 제사를 지낼 제물을 부정한 것과 정한 것을 계시해 주시는데 제사 지낼 동물과 새들과 곤충들 먹을 수 있는 것과 먹을 수 없는 것을 계시해 주시는데 ,   첫째는 위생적으로 먹을 수 있는 것과 없는 것을 구별하고 두 번째는 종교 의식상 이교도들이 우상 숭배로 제사를 바치는 것들을 부정한 것으로 구별하고 세 번째는 상징적인 의미가 있기 때문에 구별해 놓는데   이 상징적인 의미가 아주 중요한데 동물은 굽이 갈라지는 것은 정한 동물이기 때문에 먹을 수 있지만  굽이 갈라지지 않는 것은 부정하여 먹지 못하며 굽이 갈라져 있어도 되새김질하지 않는 동물은 못 먹는데 예를 들면 소는 굽이 갈라지고 되새김을 하기 때문에 먹을 수 있지만 돼지는 굽이 갈라져 있지만 되새김하지 못하기 때문에 먹지 못하며 새도 무자비하게 다른 새를 잡아 살과 피를 먹는 새는 부정한 새이고 먹지 못하며   비둘기처럼 곡식을 주식으로 하기 때문에 정한 새로 구별하고 먹을 수 있으며 곤충류도 뛰어다니는 곤충류는 정한 것으로 구별하고 뛰어다니지 못하는 곤충은 부정한 것으로 구별하여 먹지 못하며 물고기도 비늘이 있는 물고기는 정한 것으로 먹을 수 있지만 비늘이 없는 물고기는 부정한 것으로 먹지 못하는데   상징적인 의미는 굽이 갈라진 것은 구약과 신약을 의미하기 때문에 구약에서는 율법(구약)으로 먹으라는 것이고 신약에 와서는 구약과 신약인 복음으로 영적인 양식을 먹으라는 뜻이며 곤충도 뛰어다니는 곤충은 부활을 상징하며 새도 비둘기는 성령을 상징하기 때문에 육적인 양식을 통하여 영적인 생명의 양식인 신약과 구약에 있는 성경 말씀을 먹고 살라는 것입니다.   신약에 와서는 마태복음 15,19에 입으로 들어가는 음식은 다 깨끗하지만 입에서 나온 생각과 말 즉 시기,질투,신성모독 등이 사람을 더럽히는 것이라고 말씀하시고 음식은 깨끗하다고 말씀하십니다.   오늘날에는 위생적으로 몸에 해로운 것만 먹지 못하고 모두 먹을 수 있는 것입니다. 하느님께 희생 제물로 우리 자신을 바쳐야 하는데 예수 그리스도와 하나가 된 우리들을 하느님께서 받아 주시기 때문에 거룩한 산 제물이 되기 위해서는 영적인 양식인 신,구약의 성경 말씀을 읽고 그리스도와 하나된 성도들이 하느님께 거룩하게 봉헌되는 산 제물이 되는 것입니다.    정결과 부정에 관한 가르침   정결한 짐승과 부정한 짐승   레위기 11장에서 16장까지는 정결과 부정에 관한 가르침이 나오는데 외적인 거룩함과 내적인 성화와 영적인 거룩함을 설명하시고, 창세기 7,2과 9,3에 정결한 짐승과 부정한 짐승이 나오는데 먹을 수 있는 짐승은 굽이 갈라진 동물과 되새김질하는 동물로서 소,양,염소,사슴,노루 등인데 신명기 14,4~6에도 나오는데 구약에서는 육안으로 보고 육안으로 판단을 했지만 신약에 와서 모든 동물은 위생적으로만 사람들 몸에 해롭지 않으면 다 먹어도 된다고 하시고 사람들의 심령이 깨끗해져야 하는데 심령은 생명의 말씀으로 죄사함 받고 깨끗해져야 되며 깨끗하신 하느님이 말씀으로 우리들 안에 계실 때 우리들 심령이 정결하게 되어 기도하는 성전이 되었을 때 우리들 몸이 성전이 되며 하느님께 영적인 산 제물이 되게 되는 것입니다.    1 주님께서 모세와 아론에게 이르셨다. 2 “너희는 이스라엘 자손들에게 이렇게 일러라. ‘땅 위에 사는 모든 짐승 가운데 너희가 먹을 수 있는 동물은 이런 것들이다(창세기9,3). 3 짐승 가운데 굽(율법, 복음)이  갈라지고 그 틈이 벌어져 있으며 새김질하는 것은 모두 너희가 먹을 수 있다.   설명: 굽이 갈라진 것은 구약(율법)과 신약(복음)을 상징하며 새김질하는 것은 성경 말씀을 묵상하는 것을 말하기 때문에 하느님 말씀을 계속 읽고 묵상하는 것이  말씀을 되새김질 하는 것입니다.   4 그러나 새김질하거나 굽이 갈라졌더라도 이런 것들은 먹어서는 안 된다. 낙타(육 상징)는  새김질은 하지만 굽이 갈라지지 않았으므로 너희에게 부정한 것이다. 5 오소리도 새김질은 하지만 굽이 갈라지지 않았으므로 너희에게 부정한 것이다. 6 토끼도 새김질은 하지만 굽이 갈라지지 않았으므로 너희에게 부정한 것이다. 7 돼지는 굽이 갈라지고 그 틈이 벌어져 있지만 새김질을 하지 않으므로 너희에게 부정한 것이다. 8 너희는 이런 짐승의 고기를 먹어서도 안 되고, 그 주검에 몸이 닿아서도 안 된다. 그것들은 너희에게 부정한 것이다. 9 물에 사는 모든 것 가운데 이런 것은 너희가 먹을 수 있다. 물에 살면서 지느러미와 비늘이 있는 것은, 바다에서 살든 개울에서 살든 무엇이든 먹을 수 있다.   설명: 비늘은 눈금자 또는 척도 등을 의미하지만 이 비늘은 율법을 상징하기 때문에 구약에서 비늘이 있는 고기를 먹이라는 뜻은 구약(율법) 말씀을 읽고 먹으라는 뜻입니다.   사도 바오로도 예수님을 만나고 눈에 비늘이 생겨 보지를 못하였지만 아나니아가 바오로에게 안수를 했을 때 비늘이 떨어지면서 예수님이 그리스도라는 것을 보고 그리스도 복음을 전하는 사도가 되었으며 율법에 있을 때는 눈에 비늘이 있어서 보지 못하는 것처럼 예수님과 복음을 보고 깨닫지 못하는 것입니다.   10 그러나 물속에서 우글거리는 모든 것과 물에 사는 모든 동물 가운데, 지느러미와 비늘이 없는 것은, 바다에서 살든 개울에서 살든 모두 너희에게 혐오스러운 것이다. 11 그것들은 너희에게 혐오스러운 것이다. 너희는 그 고기를 먹어서는 안 되고, 그 주검도 혐오스럽게 여겨야 한다. 12 물에 살면서 지느러미와 비늘이 없는 것은 모두 너희에게 혐오스러운 것이다. 13 새들 가운데 너희가 혐오스럽게 여길 것은 이런 것들이다. 그것들은 혐오스러운 것이니 먹어서는 안 된다. 곧 독수리와 참수리와 수염수리,   설명: 독수리와 참수리와 수염수리는 다른 새나 짐승을 잡아 먹고 피를 흘리게 하기 때문에 무자비하고 부정한 새로 먹을 수 없는 것입니다.   14 검은 솔개와 각종 솔개, 15 각종 모든 까마귀, 16 타조와 쏙독새와 갈매기와 각종 매, 17 부엉이와 가마우지와 올빼미, 18 흰올빼미와 사다새와 물수리, 19 황새와 각종 왜가리와 오디새와 박쥐다. 20 네 발로 걸으며 날개가 달린 동물은 모두 너희에게 혐오스러운 것이다. 21 그러나 네 발로 걸으며 날개가 달린 모든 벌레 가운데, 발 위로 다리가 있어 땅에서 뛸 수 있는 것은 먹어도 된다.   설명: 땅에서 뛸 수 있는 것은 먹을 수 있는데 이 땅은 육을 상징하며 육에서 뛴다는 것은 부활을 상징하기 때문에 먹을 수 있는 것입니다.   22 그래서 너희가 먹을 수 있는 것은 각종 메뚜기와 각종 방아깨비, 각종 누리와 각종 귀뚜라미다. 23 이 밖에 네 발이 있고 날개가 달린 모든 벌레는 너희에게 혐오스러운 것이다. 24 이런 것들이 너희를 부정하게 만든다. 이것들의 주검에 몸이 닿는 이는 저녁때까지 부정하게 된다. 25 그 주검을 나르는 이는 누구나 자기 옷을 빨아야 한다. 그는 저녁때까지 부정하게 된다. 26 굽이 갈라졌어도 그 틈이 벌어져 있지 않거나 새김질하지 않는 짐승은 모두 너희에게 부정한 것이다. 그것에 몸이 닿는 이는 모두 부정하게 된다. 27 네 발로 걷는 동물 가운데 발바닥으로 걷는 것은 모두 너희에게 부정한 것이다. 그 주검에 몸이 닿는 이는 모두 부정하게 된다.   설명: 발바닥으로 걷는 것은 고양이 개 곰 원숭이처럼 굽이 없는 짐승을 말하며 땅은 육을 상징하므로 육적인 음식을 먹지 말라는 것입니다.     28 그 주검을 나르는 이는 자기 옷을 빨아야 한다. 그는 저녁때까지 부정하게 된다. 이런 것들이 너희에게 부정한 것이다. 29 땅을 기어 다니는 것들 가운데 너희에게 부정한 것은 족제비와 쥐와 각종 큰도마뱀, 30 도마뱀붙이와 육지 악어와 도마뱀, 모래 도마뱀과 카멜레온이다. 31 기어 다니는 모든 것 가운데 이런 것들은 너희에게 부정한 것이다. 이것들이 죽었을 때에, 거기에 몸이 닿는 이는 누구나 저녁때까지 부정하게 된다. 32 이것들이 죽어서, 어떤 나무 그릇에든, 옷에든, 가죽에든, 자루에든, 일하는 데에 쓰는 어떤 기물에든 떨어지면 모두 부정하게 된다. 그것은 물(성령 말씀 상징)에 담가야 한다 . 그것은 저녁때까지는 부정하고, 그 뒤에는 정결하게 된다. 33 이런 것들이 옹기그릇 속에 떨어지면, 그것이 어떤 것이든 그 안에 있는 것은 모두 부정하게 된다. 너희는 그 그릇을 깨뜨려 버려야 한다. 34 그 그릇에 있던 물에, 먹을 수 있는 어떤 음식이라도 닿으면 부정하게 된다. 그러한 모든 그릇에 담긴 마실 것도 다 부정하게 된다. 35 이런 것들의 주검이 떨어지면 무엇이든 부정하게 된다. 가마든 아궁이든 부수어야 한다. 그것들은 부정한 것이다. 너희는 그것들을 부정한 것으로 여겨야 한다. 36 샘과 물을(성령 말씀 상징)  모아 두는 저수 동굴만은 정결한 채로 남는다. 그러나 그것들의 주검에 닿는 이는 부정하게 된다. 37 어떤 것이든 파종할 씨에 이런 것들의 주검이 떨어졌을 경우, 그 씨는 정결하다. 38 그러나 그 씨에 물을 부은 뒤에 이런 것들의 주검이 그 위로 떨어질 경우, 그것은 너희에게 부정한 것이 된다. 39 너희가 먹을 수 있는 짐승이 죽었을 경우, 그 주검에 몸이 닿는 이는 저녁때까지 부정하게 된다. 40 그 죽은 고기를 먹는 이는 자기 옷을 빨아야 한다. 그는 저녁때까지 부정하게 된다. 그 주검을 나르는 이도 자기 옷을 빨아야 한다. 그는 저녁때까지 부정하게 된다. 41 땅을 기어 다니는 모든 것은 혐오스러운 것이다. 그것들을 먹어서는 안 된다.   설명: 땅은 육을 상징하기 때문에 육으로 사는 동물이 혐오스러운 것이며 땅에서 출애굽하여 영적인 가나안으로 출애굽했을 때 생명이 오는 것입니다.   42 배로 기어 다니든(부활하지 못함) 네 발이나 더 많은 발로 기어 다니든, 땅을 기어 다니는 어떤 것도 너희가 먹어서는 안 된다. 그것들은 혐오스러운 것이다. 43 너희는 기어 다니는 어떤 것으로도 너희 자신을 혐오스럽게 만들어서는 안 된다. 그것들로 너희 자신을 부정하게 만들어, 너희가 부정한 사람이 되어서는 안 된다. 44 나는 주 너희 하느님이다. 내가 거룩하니 너희도 자신을 거룩하게 하여 거룩한 사람이 되어야 한다. 무엇이든 땅에서 우글거리며 기어 다니는 것으로 너희 자신을 부정하게 해서는 안 된다.   설명: 요한복음 17,17 "진리로 거룩하게 하소서." 진리는 하느님의 말씀입니다. 성경 말씀을 읽고 되새기며 묵상하는 것이 영적인 단식입니다.   45 나는 너희 하느님이 되려고, 너희를 이집트 땅에서 데리고 올라온 주님이다. 내가 거룩하니 너희도 거룩한 사람이 되어야 한다. 46 이는 짐승과 새와 물속에서 우글거리는 모든 동물과 땅을 기어 다니는 동물에 관한 법으로, 47 부정한 것과 정결한 것, 먹을 수 있는 동물과 먹을 수 없는 동물을 구별하기 위한 것이다.’”
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