소신과 고집

  -반영억신부-

세례자 요한을 죽인 헤로데 안티파스는 예수님을 두려워하였습니다.

당시 사람들이 예수님을 두고 죽었던 요한이 되살아 왔다고 생각했는데

헤로데도 그 소문을 받아들였습니다. 의인이 죽으면 반드시 다시 살아 돌아온다고 생각하였으니 죄짓고는 불안을 떨쳐버릴 수가 없는 것입니다. 사실 요한은 억울하게 죽임을 당했지만 다른 면으로 보면 죽을 짓을 했습니다.

당시 왕의 불의에 대해서 많은 지도자들이 입을 다물고 있었는데 요한은

거듭 거듭 잘못을 지적 했습니다. “예 할 것은 ‘예’ 하고, ‘아니오’ 할 것은 아니오”라고 확실히 한 것입니다. 그것이 죽음을 가져 왔습니다. 소신 있는 죽음입니다.

그러나 헤로데는 “괴로웠지만 이미 맹세까지 하였고 또 손님들 앞이어서”(마태14,9) 요한의 목을 베는 불의를 저지르고 말았습니다.

잘못인 줄을 알면서도 위신이나 체면 때문에 불의를 돌이키지 않는다면 그것은 그야말로 똥고집이 아닐까요? 홀로 정의를 외치며 장엄하게 죽어간 예언자의 죽음 앞에 모든 권력을 소유하고 있으면서도 불안해하는 나약한 헤로데가 있습니다.

요한의 질책에 자존심이 상해 그를 감옥에 가두고 결국은 알량한 체면 때문에 의인의 목을 베어버린 헤로데의 모습이 우리 안에도 얼마든지 있을 수 있습니다. 이웃의 진정 어린 충고를 무시하고 내 고집을 피울 때가 얼마나 많은지요?. 부모를, 아내를, 남편을, 자식을 존중하고 사랑하는 마음이 회복되기를 기도합니다.

요한의 제자들은 요한이 죽은 뒤에도 명예롭게 매장해 주고(마태14,12),

끝까지 그에게 충성을 다합니다. 우리도 어려울 때야말로 그 믿음을 확인할 때입니다. 성녀 김루시아는 “저도 죽는 것은 무섭습니다. 그러나 살려면 하느님을 배반하라 하시니 비록 죽음을 무서워하면서도 오히려 죽기를 원하는 것입니다” 고백하며 주님을 선택했습니다. 아우구스티누스도 “오 하느님, 죽어서 당신의 그 아름다운 얼굴을 마주 대할 수 있다면 무엇이든 하겠습니다. 어떤 고통도 달게 받겠습니다. 죽음도 서러워하거나 두려워하지 않겠습니다.” 하고 믿음을 고백했습니다.

일상 안에서 소신 있는 믿음의 고백과 행동이 요구됩니다.

쓸데없는 고집부리지 않는, 소신 있는 하루를 축복해 주시길 기도합니다.

사랑합니다.