만남 속으로

 


이제민 지음 


 
 
 하느님을 만나기 위하여   

 
순교자의 마음

   어느 새벽, 그렇게 추운 것 같지 않은데 길가에 세워둔 자동
차 창문에 서리가 끼었다. 걸어서 30분 정도 거리에 있는 성당
공원묘지에 가니 잔디 위에도 서리가 하얗게 내려앉았다.
 
                                산마르코
   1866년  병인박해가  막 끝난 후 1월에  고향  명례에서  잡혀
대구 감영으로 끌려가 혹형과 심문에도 굴하지 않고 신앙을 고
수하다 2월 27일에 교살되어 위주 치명하였다. 당년 나이 39세.
 
   비석에 새겨진 글이다.  만상이 얼어붙은 추운 겨울, 공꽁 언
몸에 매를 맞아가며 문초를 당하는 장면은 생각만 해도 몸서리
가 쳐진다. 내가 그때 그와 함께 있었다면, 아니 붙잡히기 전에
함께 있었다면 나는 어떻게 하였을까? 숨어 사는 몇 명의 신자
들을 몰래 불러 놓고 함께 미사 드리며  다음과 같은 강론을 하
였겠지 ---.
   "하느님 나라가 다가왔습니다. 회개하고 이 복음을 믿으십시
오.  이것이 예수님 가르침의 핵심입니다.  우리가 이런 고생을 
감내하고자 하는 것은  예수님의 이  복음 때문입니다.  그리고 
이것이  정말 복음이라는 것을  알기 때문입니다.  우리는 우리 
민족이 이 복음을 받아들이기를 목숨을 바쳐 간절히 원하고 있
습니다.  무조건 믿으라는 것이 아닙니다.  우리는 우리 민족이 
예수님 때문에  맹신과 광신에 사로잡히는 것을 원하지 않습니
다.  우리가 당하는 고통은 맹신 때문도, 광신 때문도 아닙니다. 
이 고통 가운데 하느님 나라를 체험한 사람은 정말 행복합니다. 
하느님은 이런 행복의 은총을 주시기 위해 우리에게 이런 아픔
을 주셨습니다. 당신의 외아들 예수님에게 십자가의 은총을 주
셨듯이 말입니다.  우리는 우리 민족이 이  진리를 깨닫는 날이 
오기를 바랍니다."
   당시 그는 그가  세례명으로 얻은 마르코가 하늘나라가 가까
이 왔다는  예수님의 복음을  마음에 새기며  자기 복음서 제일 
앞에  기록한 사람이라는 사실도 잘  몰랐을 것이다.  19세기에 
살았고 그것도  소금 장수였던 그가  21세기에  설교하는 내 이
야기를,  소위 신학자의 강의를 알아들었겠는가?  지금 나와 함
께 지내는 동료들도 내 말을 알아듣기 어려워는데 말이다.
   그러나 그는 내 말을 잘 알아듣지 못했더라도 나의 설교가 하
느님의 음성이라도 되는 양 마음에 새겼을 것이다. 진리는 인간
의 머리와 세기를 초월하여 인간의 마음에 스며든다. 그 진리가
아우구스티누스를 통해 나오든,  토마스 아퀴나스를 통해  나오
든 결국 그와 같은 단순한  마음을 통하여 세상에 전달된다.  신
앙인은 지식인이 아니다.  신앙은 지식으로 전달되는 것이 아니
다. 신앙은 마음으로 전달되고 받아들이는 것이다.
   순교자 신 마르코,  그는 학자에게 대중의 마음을 일깨워준다. 
나는 그의 묘지 앞에서 새벽의 여명을 뚫고 들려오는 그의 음성
을 듣는다.  무릎을 꿇고 내 신앙을 부끄러워한다.  그리고 스스
로를 향해 마음으로 외친다.  그의 소리 없는  그 마음을 받아들
이기 위해 나는 지금껏 내  인생을 살아 왔다고 그의  마음에 존
경을 표하며 그 죽음을 기린다.  그에게  죽음을 주신  하느님을 
찬양한다.
 
 
   
 


 
 
주님의 평화가 항시 함께 하기를......