제목	그리스도를 통하여 베풀어진 은총(에페소서1,1-23)/박민화님의 성경묵상
작성자장기순	작성일2012-10-12	조회수380	추천수7	반대(0) 신고
20012년 10월 12일 금요일 에페소서1장 에페소서는 영적 교회에 보내는 서신으로 영적인 신랑인 예수 그리스도와 교회에 관한 계시로써 교회의 머리는 예수 그리스도이시고 예수님 몸은 교회이며 이 교회는 예수님의 신부로서 그리스도인들을 말하며 예수님을 머리로 한 지체들인 그리스도인들이 교회이며 에페소서5,31 남자는 그리스도이며 아내는 성도들이라고 풀어 주시며 창세기2,24 남자가 어머니와 아버지를 떠나 아내와 한 몸이 된다고 하셨는데 바오로 사도는 남자는 예수 그리스도를 상징하고 아버지는 성부를 상징하며 어머니는 천상 예루살렘을 상징하며 아내는 교회인 그리스도인들을 상징한다고 계시해 주시며 (마태복음19,4)  영적 교회는 진리 성령과 말씀으로 예수 그리스도님이 성도들 안에 자리 잡고 하나가 됐을 때 그리스도와 함께 아버지께로 되돌아가는 것이 구원이며 에페소서에서는 영적인 교회를 통하여 구원 받는 길을 계시해 주시고 모든 인류는 예수 그리스도를 믿고 구원 받을수 있도록 미리 정하시고 예정 하였다고 하시는데 이 예정이라는 말은 헬라어로  '프로오리조' 인데 '프로'란 말은 전에란 말과 근원이란 뜻이 있으며 '오리조'란 말은 예정하다 작정하다 라는 뜻이 있는데   하느님께서 근원적으로 작정하다 라는 뜻이며 하느님의 시간은 '카이로스' 즉 현재 뿐이기 때문에 예수 그리스도를 믿고 받아들여 세례 받고 신앙생활하는 사람은  어떤 사람이나 다 구원 받는다는 뜻이며 이스라엘 종교지도자들처럼 이스라엘 사람만 하느님이 선택하여 구원 받게 하시고 이방인들은 구원 받지 못하도록 태어났다고 말하는 것은 예정설을 육적으로 보고 영적으로  하느님의 뜻과 하느님은 과거와 미래가 없고 현재 존재하는 하느님이시라는 것을 모르기 때문에 예정설을 잘못 본 것이며 에페소서에서는 교회를 통한 구원의 메세지를 전해주시며 교회에서는 미사 전례를 통하여 말씀의 전례와 성찬의 전례로 새 계약이 이루어지며 새 계약이 이루어지는 사람은 새 계약의 열매인 사랑의 사람으로 살아 가게 되는 것입니다. 인사 1 하느님의 뜻에 따라 그리스도 예수님의 사도가 된 바오로가 에페소에 있는 성도들과 그리스도 예수님 안에서 사는 신자들에게 인사합니다. 설명: 하느님 뜻은 죽은 영혼을 살리는 것이며 죽었던 영혼이 살아난 사람은 항상 기뻐하며 끊임없이 기도하고 어떤 처지에서든지 감사를 드리며 이것이 그리스도 예수를 통하여 보여 주시는 하느님의 뜻이며 에페소서는 하느님께 감사 드리고 찬미 드리는 신약에 시편인 것입니다. 2 하느님 우리 아버지와 주 예수 그리스도에게서 은총과 평화가 여러분에게 내리기를 빕니다. 그리스도를 통하여 베풀어진 은총 율법의 요구는 아담 하와가 지은 원죄 때문에 모든 인류는 죄로부터 자유로울 수가 없기 때문에 하느님께서는 외아들이신 예수 그리스도님을 이 세상에 보내시어 율법에 요구한 죄의 값을 예수님께서 극형인 십자가에서 죽으시고 피흘려 목숨의 값으로 죄을 속량해 놓았기 때문에 더 이상 죄를 물을 수가 없지만 성경에서 말하는 죄는 '하마르티아 원죄를 말하기 때문에 원죄사함 받기 위해서는 유일한 세례를 받아야 하며 이 세례는 성부,성자,성령의 이름 즉 말씀의 성취로 말씀의 능력으로 죄사함을 받게 되기 때문에 세례를 받음으로 원죄사함을 받고 하늘나라로 들어갈 수 있는 길을 예수님께서 지상 나그네 교회에 맡겨 놓고 가셨기 때문에 모든 사람들은 교회를 통하여 구원 받게 되는 것이며 예수님은 우리들의 구세주이며 메시아이신 예수 그리스도님께 감사와 찬양을 드려야 하는 것입니다. 3 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하느님께서 찬미받으시기를 빕니다. 하느님께서는 그리스도 안에서 하늘의 온갖 영적인 복을 우리에게 내리셨습니다. 설명: 육적인 복은 재물이 많고 오래 살고 부귀와 권력을 누리는 것이지만 영적인 축복은 성경 말씀을 받는 것인데 영적인 축복을 받기 위해서는 성경 말씀을 읽고 묵상하며 삶으로 살아 가면서 말씀의 열매인, 아가페 사랑으로 살아 가면서 행복하게 사는 것입니다. 4 세상 창조 이전에 그리스도 안에서 우리를 선택하시어, 우리가 당신 앞에서 거룩하고 흠 없는 사람이 되게 해 주셨습니다. 사랑으로 5 예수 그리스도를 통하여 우리를 당신의 자녀로 삼으시기로 미리 정하셨습니다. 이는 하느님의 그 좋으신 뜻에 따라 이루어진 것입니다. 설명: 미리 정한 이란 말은 '프로오리조 '인데 예정설로 착각하게 되면 하느님은 편애하는 하느님으로 잘못 생각할 수 있지만 하느님은  선한 사람이나 악한 사람이나 의로운 사람이나 의롭지 못한 사람 모두에게  햇빛(예수 그리스도 상징)과 비(성령의 비)를 내려 주시는 사랑의 하느님이시기 때문에 전 인류가 구원 받기를 학수고대하시고 외아드님이신 예수 그리스도를 보내주시어 믿고 신앙생활하면 구원 받을수 있도록 마련해 주셨지만 우리들이 예수님을 주님으로 받아 들이지 않고 믿지 않았기 때문에 구원에서 제외 되지만 죽는 순간까지 기다려주시는 하느님이십니다. 6 그리하여 사랑하시는 아드님 안에서 우리에게 베푸신 그 은총의 영광을 찬양하게 하셨습니다. 7 우리는 그리스도 안에서, 그리스도의 피를 통하여 속량을, 곧 죄의 용서를 받았습니다. 이는 하느님의 그 풍성한 은총에 따라 이루어진 것입니다. 설명: 예수님께서 십자가에 못 박혀 죽으신 것은 인류의 모든 원죄의 죄 값을 예수님께서 성혈로 대신 속죄하여 죄를 사해 놓으셨기 때문에 마치 홍역 예방주사를 맞고 홍역에 걸리지 않는 것처럼 율법의 요구를 완성해 놓으셨으므로 예수 그리스도를 믿고 신앙생활 하면 구원 받을수 있는 길을 십자가에서 흘리신 성혈로 천국 문을 열어 놓으시고 구원의 길을 마련해 놓으신 것입니다. 죄는 '파라푸토마 '인데 진리의 밀씀이신 예수 그리스도님을 떠나는 것이 죄이기 때문에 성경 말씀을 멀리하면 자신도 모르게 세상으로 돌아가기 때문에 선한 일을 하기 위해서는 말씀을 읽고 말씀하고 관계를 맺어야 하는 것입니다. 8 하느님께서는 이 은총을 우리에게 넘치도록 베푸셨습니다. 당신의 지혜와 통찰력을 다하시어, 9 그리스도 안에서 미리 세우신 당신 선의에 따라 우리에게 당신 뜻의 신비를 알려 주셨습니다. 10 그것은 때가 차면 하늘과 땅에 있는 만물을 그리스도 안에서 그분을 머리로 하여 한데 모으는 계획입니다. 설명: 때는 카이로스 하느님 시간을 말하며 때가 찬다는 말은 '프레로우마' 충만하다 라는 뜻으로 하느님께서는 하느님께서 정하신 때에 우리를 구원 시켜주시기 위한 메시아이신 구세주 예수 그리스도님을 보내 주신다는 자비의 말씀입니다. 11 만물을 당신의 결정과 뜻대로 이루시는 분의 의향에 따라 미리 정해진 우리도 그리스도 안에서 한몫을 얻게 되었습니다. 12 그리하여 하느님께서는 이미 그리스도께 희망을 둔 우리가 당신의 영광을 찬양하는 사람이 되게 하셨습니다. 13 여러분도 그리스도 안에서 진리의 말씀, 곧 여러분을 위한 구원의 복음을 듣고 그리스도 안에서 믿게 되었을 때, 약속된 성령의 인장을 받았습니다. 설명: 인장은 성령의 인침을 말하는데 세례 받을 때 이마에 기름을 바르는 것과 세례 받을 때 성령 세례를(말씀세례=불세례) 받을 때 우리들의 심령 안에 새겨지며 성령의 인치심을 받게 되며 구원의 복음 말씀을 믿고 깨달아  말씀화가 되었을 때 구원과 영원한 생명이 오는 것입니다.   14 우리가 하느님의 소유로서 속량될 때까지, 이 성령께서 우리가 받을 상속의 보증이 되어 주시어, 하느님의 영광을 찬양하게 하십니다. 신자들을 위한 기도 그리스도를 통하여 구원 받게 된 그리스도인들은 바오로 사도처럼 아직 그리스도를 믿지 아니하거나 믿음이 약한 사람들을 위하여 기쁜소식인 복음 말씀을 전해야 하며 기도는 말로 하는 기도와 삶으로 살아 가는 기도가 있는데 입을 통하여 말씀을 전하고 삶을 통하여 그리스도를 증거하며 말씀과 기도로써 주님을 증거해야 하는 것입니다. 믿음이 약한 사람들을 위하여 기도를 할 때는 성령께서 우리들 안에서 우리들을 위하여 대신 기도를 해주시는 것입니다.(로마서8,26). 15 그래서 나도 주 예수님에 대한 여러분의 믿음과 모든 성도를 향한 여러분의 사랑을 전해 듣고, 16 기도 중에 여러분을 기억하며 여러분 때문에 끊임없이 감사를 드립니다. 17 그 기도는 우리 주 예수 그리스도의 하느님, 영광의 아버지께서 여러분에게 지혜와 계시의 영을 주시어(성령의 인침) 여러분이 그분을 알게 되고, 18 여러분 마음의 눈을 밝혀 주시어(시편13,4), 그분의 부르심으로 여러분이 지니게 된 희망(콜로사이서1,5)이 어떠한 것인지, 성도들 사이에서 받게 될 그분 상속의 영광이 얼마나 풍성한지 여러분이 알게 되기를 비는 것입니다. 19 또 우리 믿는 이들을 위한 그분의 힘이 얼마나 엄청나게 큰지를 그분의 강한 능력의 활동으로 알게 되기를 비는 것입니다. 20 하느님께서는 그리스도 안에서 그 능력을 펼치시어, 그분을 죽은 이들 가운데에서 일으키시고 하늘에 올리시어 당신 오른쪽(시편110,1)에 앉히셨습니다. 21 모든 권세와 권력과 권능과 주권(콜로사이서1,16) 위에, 그리고 현세만이 아니라 내세에서도 불릴 모든 이름 위에 뛰어나게 하신 것입니다. 설명: 현세와 내세는 육적으로 보면 이승에서 저승으로 가는 세계를 말하지만 영적으로는 구약의 육차원에 있던 사람이 신약에 공관복음 차원으로 옮겨가는 사람을 현세와 내세라고 말하며 공관복음 차원에 있는 사람이 (심안차원)  영차원인 요한복음 차원으로 옮겨가는 사람을 현세와 내세라고 하기 때문에 우리들이 살아 있어도 차원이 바뀔 때 현세에서 내세로 옮겨진다고 말하는 것이며 차원이 바뀔때마다 우리들의 심령이 현세에서 죽고 다음 내세 차원으로 옮겨가는 것입니다. 예를 들면 현재 내가 화를 내고 미워하고 남을 판단하고 했던 내가 화를 죽이고 미움을 버리고 남을 판단하는 것을 중지하고 사랑으로 평화로 기쁨으로 남을 칭찬하는 사람으로 변화된 사람을 내세에 속한 삶을 살고 있다고 말하는 것입니다 . 즉 사랑으로 변화된 사람을 내세에 속한 사람이라고 말하는 것입니다. 육차원에 있던 사람이 영차원으로 변화되는 것이 현세에서 내세로 차원이 바뀌는 것이며 미움의 사람이 사랑의 사람으로 변화되는 것을 세대가 바뀌었다고 하는 것입니다. 22 또한 만물을 그리스도의 발아래 굴복시키시고, 만물 위에 계신 그분을 교회에 머리로 주셨습니다. 설명: 예수 그리스도와 하나 된 사람이 그리스도의 몸이 되며 예수 그리스도님은 교회에 머리가 되고 성도들은 예수 그리스도님에 몸과 지체가 되기 때문에 내가 누구를 사랑하면 머리이신 예수 그리스도님이 일하신 것이기 때문에 자랑은 하느님만하고 우리들의 자랑은 약점만 자랑해야 하는 것입니다. 23 교회는 그리스도의 몸으로서,모든 면에서  만물을 충만케 하시는 그리스도로 충만해 있습니다.
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