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바오로 사도가 티토에게 사목을 하면서
남자와 여자 노인들이 갖추어야 할 덕목을 지시하고
장년의 남자와 여자들이 갖추어야 할 조건과
젊은 청년들이 갖추어야 할 자세를 설명하시고
윤리 도덕적으로도 그리스도인들은
말이나 행위로 모범적인 삶을 살아가야 하며
특히 영적으로는 육적인 열매인 시기 질투,간음 싸움 등을 버리고
예수님의 아가페 사랑이 충만하여 살아가면서 모범을 보여줘야 하며
세상의 법에도 복종하고 지켜야 하며
사랑으로 살아갈 때 세상을 변화시킬 수 있다고
바오로 사도는 티토와 오늘날 교회에 메세지를 주시며
영적으로 노인에 해당 된 영성이 높은 지도자들은
영성이 약한 성도들을 위하여 참고
영적인 성장이 올 때까지 기도하면서 기다려야
하늘나라가 확장되는 것입니다.
나이와 신분에 맞게 지도하고 교육시킬 것을
티토에게 지시하는 것입니다.
여러 부류의 사람들에 관한 지시
세상 사람들을 예화로 들어 교회 안에서도
세례 받은 지 20년이 지나도 어린아이 차원의 믿음을 가진 사람과
믿음이 원숙한 상태에 이를 50대가 되어도 초보자의 신자로 살며
노인이 되었어도 영의 상태가 아기 차원에 있는 사람들은
육의 열매인 시기 질투 싸움 간음 도둑질 갈라짐의 상태에 있는 사람들은 성령의 열매인 사랑과 기쁨과 평화와 인내의 열매인
영적인 성숙한 상태로 살아갈 수 있도록 가르치고 지도하여
교회를 발전시킬 것을 티토에게 지시하는 것입니다.
육적인 나이는 많아도
영적으로는 어린아이 차원의 사람들이 있는가 하면
육적으로 나이가 어려도 영적으로 성숙한 사람들이 있으며
육적인 몸은 늙어가지만 영적으로는 매일 매일 새로워지는 사람이 있는데
성경 말씀을 읽고 묵상하면서 말씀으로 변화된 성도들이
예수님을 닮은 영혼들인 것입니다.
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1
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그러나 그대는 건전한 가르침에 부합하는 말을 하십시오.
설명:
건전하다는 말은 '휘기아이노 '인데
이 말은 '휘기에스' 고치다 라는 말에서 오는 말로서
육적으로는 병을 고쳐 건전한 사람을 말하지만
영적으로는 말씀화가 되어 예수님께서 하신 레마말씀으로
원죄사함 받고 깨끗해진 상태를 건전한 사람이라고 말하며
말씀화가 되어 말씀의 열매인 아가페 사랑으로 살아가는 사람이
가르침할 때 건전한 가르침이 되는 것입니다.
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2
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나이 많은 남자들은 절제할 줄 알고 기품이 있고 신중하며, 건실한 믿음과 사랑과 인내를 지녀야 합니다.
설명:
나이 많은 남자는 육적으로 나이 많은 사람을 말하는 것이 아니라 영적으로 성숙한 사람을 말하며
절제와 기품이 있고 신중하며 건실한 믿음과
아가페 사랑과 인내의 열매를 갖추어야 하는 사람을
나이 많은, 영적으로 원로에 속한 사람이 되는 것입니다.
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3
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나이 많은 여자들도 마찬가지로 몸가짐에 기품이 있어야 하고, 남을 험담하지 않고, 술의 노예가 되지 않으며, 선을 가르치는 사람이 되어야 합니다.
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4
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그래야 그들이 젊은 여자들을 훈련시켜, 남편을 사랑하고 자녀를 사랑하며,
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5
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신중하고 순결하며, 집안 살림을 잘하고 어질고 남편에게 순종하게 하여, 하느님의 말씀이 모독을 받지 않도록 할 수 있습니다.
설명:
남편을 사랑하고 자녀를 사랑한다 할 때
원어 성경에는 '필로테크노스' 인데
이 '필로' 란 말은 일반적인 사람들 간의 사랑하는 사랑을 말하며
'테크노스'는 '테크노'즉 자녀들을 말하는 것이며
여기에서 나오는 사랑은 하느님의 사랑이 아닌
인간들의 사랑인 '필로스 사랑'을 말하는 것이며
인간들의 사랑은 하느님 사랑인 아가페 사랑이 있어야만
성가정을 이룰 수 있는 것입니다.
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6
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젊은 남자들에게도 마찬가지로 신중히 행동하라고 권고하십시오
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7
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그대 자신을 모든 면에서 선행의 본보기로 보여 주십시오. 가르칠 때에는 고결하고 품위 있게 하고
설명:
세상에서 선생이 가르침할 때는 매를 들어 가르치지만
성경에서는 사랑으로 삶으로 살아가면서
좋은 행동을 보고 따라 올 수 있도록 가르치는 것이
반석 위에 집을 짓는 사람들인 것입니다.
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8
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트집 잡을 데가 없는 건전한 말을 하여, 적대자가 우리를 걸고 나쁘게 말할 것이 하나도 없어 부끄러운 일을 당하게 하십시오.
설명:
마태복음 7,1 : 들보와 티가 나오는데 이 티는 육적인 죄를 말하며
들보는 영적인 원죄를 말하는 것이며
원죄사함 받고 들보는 없어졌지만
선악 열매의 여독인 티는 있기 때문에
말씀 봉사자들도 적대자들이 나쁘게 말할 수 있기 때문에
가능하면 티도 보이지 않도록
삶으로 살아가도록 기도해야 하는 것이며
성숙한 믿음을 가진 성도들은
다른 사람의 티를 보고 험담하는 것은 심판의 대상이 되기 때문에
조심해야 하는 것입니다.
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9
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종들에게도 권고하여, 어떠한 일에서나 주인에게 복종하고 주인 마음에 들도록 하며, 말대꾸를 하거나
설명:
종들은 세상의 종들을 비유하여 하느님의 종들인 그리스도인들이
하느님의 마음에 드는 일들을 해야 하며
죽은 영혼을 살리는 것이 좋은 일이며
하느님의 마음에 드는 일인 것입니다.
그리스도인들은 오직 서로 사랑하라는
사랑의 계명을 지키는 것입니다.
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10
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훔치지 말고, 늘 온전한 성실성을 보여, 우리 구원자이신 하느님의 가르침을 빛내게 하십시오.
설명:
하느님의 가르침을 빛나게 하는 것은 '코스메오'인데
이 '코스메오'라는 말은 '코스모스'라는 세상에서 왔는데
'코스메오'라는 말은 '수리하다, 빛나게 하다' 라는 뜻으로
세상을 수리하고 빛나게 하기 위하여 복음 말씀을 주어
세상 사람들을 사랑의 사람으로 변화시켜 그리스도인들이 되는 것이
하느님의 가르침을 빛나게 하는 것입니다.
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모든 사람을 위한 하느님의 은총
하느님께서는 악인이나 선인에게 태양을 주시고
의인이나 의롭지 못한 사람에게 비를 주시며(마태 6,45),
하느님께서는 모든 사람들을 초대하고 부르시고 있기 때문에
티토와 봉사자들은 모든 사람들이 하느님의 은총에 응답하기 위하여
하느님 초대에 참여하여야 하며
하느님을 믿고 받아들여 세례 받고 신앙생활하여
기쁘게 감사하게 살아가는 것이
하느님의 뜻을 따라 살아가는 것이기 때문에
우리가 만난 한 사람 한 사람을
예수님의 초대에 참여할 수 있도록 복음 선포해야 하는 것입니다.
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과연 모든 사람에게 구원을 가져다주는 하느님의 은총이 나타났습니다.
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이 은총이 우리를 교육하여, 불경함과 속된 욕망을 버리고 현세에서 신중하고 의롭고 경건하게 살도록 해 줍니다.
설명:
'경건하다'할 때 이 경건이라는 말은 '유세베스'인데
'유'란 말은 좋다는 말이고 '세보마이' 는 경배하다 라는 뜻으로
하느님을 잘 공경하고 경배하면서 사는 사람이
의롭고 경건하게 사는 성도들인 것입니다.
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복된 희망이 이루어지기를, 우리의 위대하신 하느님이시며 구원자이신 예수 그리스도의 영광이 나타나기를 기다리는 우리를 그렇게 살도록 해 줍니다.
설명:
복된 희망이란 말에서
이 복 받는 것은 세상에서 받는 복을 말하는 것이 아니라
예수님과 복음 말씀인 레마말씀을 받는 것이 복된 것이며
예수 그리스도를 받아들이는 것이 복을 받는 것이고
예수 그리스도를 주는 것이 하느님의 복을 전달하는 것입니다.
(마태 5,3~12 ;묵시록 1,3)
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그리스도께서는 우리를 위하여 당신 자신을 내어 주시어, 우리를 모든 불의에서 해방하시고 또 깨끗하게 하시어, 선행에 열성을 기울이는 당신 소유의 백성이 되게 하셨습니다.
설명:
자신을 속죄의 제물로 내어 주어
원죄와 율법을 사해 주시는 예수님을 말하며
예수님의 몸 값으로 우리 그리스도인들을 구속시켰으며
불법은 '아노미아', 율법을 지키지 못하는 것을 말하며
예수님께서 원죄와 율법의 요구를 완성해 놓으신 것입니다.
(시편 130,8 ;탈출기 19,5 ;신명기 4,20)
15 그대는 강력한 권위를 가지고,이러한 것들을 말하고 또 꾸짖으십시오. 아무도 그대를 업신여기지 못하게 하십시오.
설명:
'권고하다'할 때 이 권고는 '파라카레오'라는 말인데
이 '파라카레오' 라는 말은 '부르다' 는 뜻이며
이 말은 '카코파데오' 라는 말에서 왔는데 '고난 받다'라는 뜻이며
이 '권고'라는 말은 예수님께 부름을 받는 성도들은
예수님께서 십자가 고난을 받으신 것처럼 각자의 십자가를 지고
그리스도와 함께 육이 죽고 그리스도와 함께 부활하여
주님의 초대에 부름을 받은 그리스도인들이 해당 되는 것입니다.
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