Giovanni Battista Tiepolo,
The Prophet Isaiah1726-29, Fresco, 200 x 250 cmPalazzo Patriarcale, Udine



이사야에게는 아모스나 호세아처럼 ‘광야 전통’이 큰 비중을 차지하지 않는다.
그는 이집트 탈출 등 이스라엘의 구원 역사를 알지만 별다르게 언급하지는 않는다.
이러한 사실에서도 그가 시나이 계약과 함께 선택된 민족의 양 기둥을 이루는
다윗 계약(2사무 7장)을 강조하는 예루살렘에서,
그리고 왕실과 가까운 계층에서 태어나고 자랐으리라고 짐작하는 것이다.
이사야의 사생활은 그의 사명 수행과 관련된 사항만 몇 가지 간략히 제시된다.
그는 ‘여예언자’와 혼인하는데 두 아들에게 모두 상징적 이름을 붙인다(7,3; 8,3).
자식들의 이름까지 동원하여 자기의 메시지를 가시적으로 선포하는 것이다(8,18).
이렇듯 이사야는 혼인과 가정 생활까지 통틀어
온몸으로 하느님 말씀 선포의 사명을 수행한다.
이사야 예언자는 “우찌야 왕이 죽던 해”(기원전 740년)에 소명을 받고(6,1)
그 뒤 세 임금의 치하에서 활동한다(1,1).

그에 대한 마지막 말을 듣게 되는 것은
아시리아의 산헤립이 예루살렘을 위협하던 기원전 701년이다.
로마 순교록에는 이사야가 므나쎄 왕 시기(기원전 687-642)에
예루살렘에서 순교했다고 한다.
그래서 교회에서는 그를 순교자로 여기며 축일을 기념하고 있다.
하지만 이사야 예언자가 순교했다는 전통은 성서에 언급된 것이 아니며
분명히 외경에 속한다(이사야의 승천; 에녹 11,37).
이사야서의 머리글(1,1)에 따르면 이사야가 박해자 므나쎄 왕 시기에는
살지 않았음이 확실하다.
그런데 므나쎄 왕은 온갖 외국 종교 관습을 끌어들였고,
야훼 신앙을 따르는 자들을 심하게 박해하였다.
바로 이 점에 근거하여 이사야가 순교했을 것이라고 여기지만 분명하지는 않다.

*굿뉴스 자료집에서 발췌