효율과 성과를 추구하며 경쟁과 속도의 관성(慣性)에 젖어 살아가는 현대인들은 ‘인간’이야말로 가장 중요한 가치요 우리 모두가 추구해야 할 최종 목적임을 잊고 살아간다. 시몬의 장모를 치유하신 예수님이 지니신 삶의 방향, 가치관, 행동방식이 바로 하느님께서 원하시는 것이다. 예수님을 추종하는(sequela Christi) 우리들은 그 어떤 상황에서도 늘 사람을 소중히 여기고, 사람을 가장 고귀한 가치로 여기며 서로 존중하며, 하느님께서 주신 선물로 여기고 모두가 신명나게 살아갈 수 있도록 나누고 공유하고 도우며 살아가도록 해야 할 것이다. 이 길이 바로 인간다운 길이며 가장 하느님다워지는 길이다. ‘사람이 꽃보다 아름답다!’는 이 근본을 잊지 않았으면 한다.

“저녁이 되고 해가 지자, 사람들이 병든 이들과 마귀 들린 이들을 모두 예수님께 데려왔다.”(1,32) 유다인들은 하늘에서 별이 세 개 나타나면 그 날이 끝나는 것으로 간주하여 안식일도 끝나는 것으로 보았다. 그들은 안식일이 끝나기를 기다렸다가 병자들을 예수께 데려왔던 것이다. 예수님께서 안식일인데도 ‘곧바로’ 시몬의 장모를 고쳐주시기 위하여 달려간 것과는 다른 태도이다. 사랑은 ‘나중에 형편이 될 때, 시간이 허락할 때’ 하는 것이 아니다. 예수님처럼 사랑은 제도나 원칙을 뛰어넘어 ‘곧바로’ 행하고 응답해야 하는 ‘즉각성’(卽刻性)을 지닌다. 우리도 흔히 ‘있을 때 잘 해!’라고 말하지 않는가!

예수님께서는 ‘갖가지 질병을 앓는’ ‘많은 사람을’ 고쳐 주시고 ‘많은 마귀를’ 쫓아내셨다(1,34). 그분은 시간과 장소, 대상을 가리지 않고 ‘함께 하시며’, ‘병을 고쳐주시고’ 해방의 길로 이끌어주셨다. 예수님께서는 말씀과 행동으로 회당 안과 밖, 집 안과 바깥에서는 물론이고 길을 가시다가도 병자와 죄인을 돌보셨으며, 때로는 먼저 다가가시고, 때로는 찾아오는 이들을 ‘모두 고쳐주셨다. 그분께서 취하신 행동방식은 한마디로 조건도 한계도 없었다. 그분의 몸짓은 하느님의 자비에서 나오는 ’전존재적 투신‘이었던 것이다. 사랑은 분별이 있어야 하지만 때를 가리고 대상을 가리고 방법을 가리기 시작할 때 순수함을 잃어버리고 자기중심적인 것으로 변질되어버림을 잊지 말아야 하리라!