6월 18일(마태 6,7-15): “너희 아버지께서는 너희가 청하기도 전에 무엇이 필요한지 알고 계신다.”(마태 6,8)

   오늘 말씀은 어제 우리가 들은 자선, 기도, 단식 중에서 기도에 대한 가르침, 특별히 우리 주님께서 가르쳐주신 아버지께 드리는 기도입니다.

   ‘산상설교는 삶에 대한 가르침이며, 주님의 기도는 청원입니다. 이 둘을 통하여 성령께서는 우리 삶을 활기차게 하는 우리의 내적 지향을 새롭게 해 줍니다. 곧 예수님께서는 당신의 말씀으로써 새 삶을 우리에게 가르치시고, 기도로써 새 삶을 살 수 있도록 청하라고 가르치십니다(가톨릭교리서 2763항). 

   “주님의 기도”의 공간적인 배경은 ‘산’입니다. 타볼 산에서처럼, 겟세마니 동산에서처럼, 이 산은 시나이나 호렙산을 상기시켜줍니다. 마치 산위에서 빛에 둘러싸인 채 예수님께서 모세와 엘리야와 대화를 나누고 있는 듯합니다. 곧 구약성경 전체와 대화를 나누고 있는 것입니다.

   그래서 하느님을 “우리 아버지”라고 부르면서, 하느님의 백성 모두와 함께 드리는 기도가 됩니다(이 기도에서 ‘우리’라는 표현을 다섯 번 쓰고 있음).

   이 기도의 앞부분은 하느님을 향한 간구로서, 아버지의 영광으로 우리를 이끌어줍니다. 곧 우리가 아버지를 향하도록 아버지의 이름, 나라, 뜻을 추구하도록 합니다. 그리고 이는 에제케엘서(아버지의 이름), 다니엘서(아버지의 나라), 이사야서(아버지의 뜻)의 배경 위에 있습니다.

   뒷부분은 아버지께 나아가는 길로서, 우리의 비참한 처지를 하느님의 은총에 내맡기도록 해 줍니다. 그리고 이는 <탈출기>와<신명기>의 “광야”라는 바탕 그림을 가지고 있는데, 이는 모세와 그를 통해 주어진 율법을 의미합니다.

 이는 다 알고 계시니, 더 이상 청할 필요가 없다는 말씀이 아닙니다. 사실, 아버지께서는 다 아시지만, 제가 그것을 모르기 때문입니다. 그래서 막상 필요한 것은 청하지도 않고, 오히려 필요하지도 않는 것을 청하기를 자주 하기 때문입니다.

   그러니, 먼저 내가 무엇을 청해야 할지를 알아야 할 일입니다.

대체, 나는 지금 무엇을 바라고 있는가?

바라고 있는 것, 그것은 대체 무엇인가?

진정 바라야 할 것, 곧 참 된 것을 바라고 있는가?

   그래서 예수님께서는 오늘 저에게 “너는 이렇게 기도하여라.”(마태 6,9) 하시면서, 내가 진정 알아야 할 것이 무엇이고, 진정 필요한 것이 무엇인지를 가르쳐주십니다.

   그것은 먼저 “아빠, 아버지”께 기도하는 것입니다. 곧 아버지를 향하여 있는 것입니다. 언제나 아버지의 면전에 나서 있는 것입니다. 아버지를 대면하고 있는 것입니다. 그것은 곧 아버지를 사랑하는 일입니다. 곧 아버지를 믿고 희망하는 일입니다.

   그것은 끊임없이 아버지를 찾는 것입니다. 아버지가 숨어 계셔서가 아니라, 아버지께서는 항상 함께 계시지만, 내가 숨은 까닭입니다. 내 자신이 아버지 앞에 나서 있지 않는 까닭입니다. 마치 나무 뒤에 숨은 아담과 하와처럼 말입니다. 그것은 나 자신의 신원을 알려줍니다. 곧 당신의 자녀로서의 신원입니다.

   오늘, “하느님만을 찾는 이”로서의 나의 신원을 새롭게 되새겨 봅니다.

“하느님만을 찾으라.”(베네딕도 규칙서 58.7)